本书是以作者在央视《百家讲坛》所作同名讲座为基础，整理润色而成。全书共九章内容，文后集录三曹诗歌（曹操诗选十五首、曹丕诗选二十首、曹植诗选五十首）。作者以幽默风趣又不失犀利的行文，从三曹（曹操、曹丕、曹植）诗歌入手，诠释并还原曹氏父子的真容、真意、真性情，带我们领略三国时代的纵横驰骋的英雄气概与慷慨悲凉的建安风骨的独特魅力。
曹操是乱世奸雄，为何鲁迅却尊他为改造文章的祖师？
曹丕倡导文章经国之大业，为何自己却被贬为土龙刍狗？
曹植文才独占八斗，为何确实政治上的低能儿？
《百家讲坛》新锐主讲人王翔带你品读三曹诗歌中曹氏父子的真容、真意、真性情。
知名学者康震、方志远联袂推荐，北京师范大学过常宝教授为书作序。
史料丰富、内容详实，收录曹操、曹丕、曹植诗歌八十五首，供读者欣赏、参考。
引言
中国人看一个家庭成功与否，与其他国家不一样，一般都会多一重标准，就是不仅仅要求老子英雄，也要求儿子必须好汉。老子不怎么样，儿子要是有出息，父子一并荣耀。要是老子英雄，儿子没出息，老子都会受连累。所以，刘邦夺了天下，刘老爹也就成了成功人士，可以树碑立传；后梁太祖朱温看着后唐皇帝年轻的李存勖攻破了自己的军事重镇，很是自责地说：生儿子就该生李亚子（李存勖的小名）这样的，我的儿子那简直是猪狗，一着急连自己都骂了；曹操大军南下，看到孙权军容整齐，也不住地夸赞道：生子当如仲谋（孙权的字），刘表的儿子那简直就是猪狗。虽然还很清醒没评价他自己的儿子，但是，曹操看刘表的成败时，也是父子一起看的。说得更通透一些，中国人评价一个家庭，往往是父子两代人绑在一起来看，尤其是对那些优秀的家庭。
更重要的是，与今天有的家长的心理不同，我这么说今天的人是因为很多家长都不敢把当年自己的试卷拿出来给人看，生怕露了怯，可对孩子的要求简直高到天上去。自己没能做到的，强加到孩子身上，这不就是强人所难吗！古人不同，他们自己很优秀，期待龙生龙，凤生凤，也就是优秀的基因世代相传，只有这样才能继续光耀门庭。门庭光耀，优秀的东西才不会失传。在宗法社会的古代中国，这几乎是一个家族的全部任务，败家子罪莫大焉。如此一来，中国最难接受的就是后代不如自己，最怕的也是后代不如自己。父与子捆绑在一起比较着看，这是必然。那时，做老子的压力蛮大，如今正好相反。
普通人家尚且如此，优秀的家庭更是如此。原因很简单，优秀的家庭要么最接近最高权力，要么接近最好的文化资源。无论权力还是文化，都决定了整个民族的命运与素质。优秀家庭前进的一小步，就是整个国家、全民族前进的一大步，兴衰都取决于这么几个家庭，没办法不满怀期待。比如，对于古代那些可以左右国家命运的第一家庭而言，他们能否做好代际交接，简直关乎全民福祉。一个优秀的第一家庭的帝业永祚，不仅仅是皇帝的理想，也是老百姓的企盼。
然而，往往事与愿违。历史上，文功武志，全面发展的父子兵寥寥无几。
中国人都知道的也就那么几组杰出父子兵。
一个是善写史书的家庭（班彪、班固、班超）。这个家庭还有一位杰出的女史学家班昭，也就是班固的妹妹。另外还有他们家的皇家姻亲班婕妤，也就是《团扇诗》的开创者。他们的文名流传千载，其中班超虽然没有加入这个史书或者文学的创作团队，但是他是首位以投笔从戎的硬汉姿态，怀着一种不入虎穴，焉得虎子的精神扬名异域的人，为东汉经营西域数十年，就相当于创造了历史，那绝对是文人的另一类偶像。这的确是一个超级棒的家庭，男男女女都是优秀人才。
还有著名的三苏：老苏苏洵、大苏苏轼、小苏苏辙。在文学史上，很多优美篇章，还有我们的考试背诵的内容，都是这父子三人创作的。唐宋八大家中，苏家居三席，他们的成功不可复制。
但无论是班家，还是苏家，多是在文学、史学的圈子里的龙虎之争中的胜利者，争气的班超也不过是在异域建功立业。从中国人的最高大上的成功观立德、立功、立言的三立观来看，在功业上他们还是缺了点什么。
这时，应该出场的是周文王、周武王、周公旦父子三人。一门三圣人，在父子档中，绝对是迄今中国政坛最耀眼的，一直被后人膜拜却从未被超越。
读古书的时候，我们了解到商汤、文、武就是古代君王的超级偶像，是传说中的超级暴君夏桀、商纣的对立面。于是我们看到很多史书上的雷同情节：某位大臣直言进谏，皇帝龙颜震怒。一旦这位大臣性命不保，就会出现一个戏剧性情节大臣经常会被拖出去，嘴里高喊死何足惜！只可惜天下再也没有商汤、文、武这样的圣君了。一般情况下，这样喊的大臣又会被拖回来，毕竟皇帝也被商汤、文、武的崇高道德绑架了，要是一不小心，成了夏桀、商纣这样的国君，骂名留千载，太划不来了。
周文王父子就能做到这份上，成为历代王朝的道德守护神和精神标杆，可以说绝对对得起历史。但是，这爷儿仨也有硬伤。那就是外圣内王，功业定乾坤没问题，即使传说中周文王写成了《周易》，周公的很多话也汇集在《尚书》里成为古代儒家的经典，可是就文学来看，毕竟没有流传千载的佳作，他们也有些遗憾。
那么，内兴文业，外定武功、异常亲民、集万千宠爱于一身的有没有？
如果非要推出一组来，根据综合得分，那么与西周文王父子同列的天王级组合的一定是三曹父子（曹操、曹丕、曹植）。此处还值得一提的这个家族中的另两位重量级的人物。那就是曹操那个称象的儿子曹冲，还有曹操的孙子（其实也是文艺小青年的魏明帝曹叡）。在中国历史上，这个高端家族所完美作答的文功武治的考题绝对是难度系数最大的。
当然，要得出一个大家都认同的结论很不容易。因为历史、小说也许给出了别的答案。不过，要是读了三曹的诗歌，我相信一定会使你颠覆不断、惊喜不断。因为评价一个人可以读史书、读小说……但是那些作品都是外人对他们的看法，带着很多第三人不能解决的距离感，客观但是未必全面。但是诗歌不同，这是他们自己的作品，在诗歌这个文学创作的世界里，想掩藏自己都很难，更何况是一拿起笔就突显率真的曹氏父子。所以，在习惯了多少年都用别人的眼光来评价三曹之后，我们可以用三曹的文学作品来理解真实的三曹父子，让他们自己的文学作品来说话、解释甚至评价，这也是本书的写作意义。
当然，本书尚有不足，作为尝试，还请广大读者给予宽容。
王翔：河北沧州人，毕业于北京师范大学，现任教于北师大二附中，青年学者、国学专家；《百家讲坛》主讲人中学语文教师；教育部国家骨干教师培训计划班主讲教师、国家汉办专家库成员；语文学科骨干教师、知名教育专家、北京市西城区兼职研究员；独立完成或参与部分专著的写作，作品由人教社、外研社、语文出版社、开明出版社、北师大出版社、首师大出版社等多家出版社出版，多篇论文发表于国家核心期刊。热衷于文化传播，执着于通识教育，深受业界肯定和学生喜爱。
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