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儒藏(精华编一零五)
《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编,收书浩如烟海。北大《儒藏》编纂中心的编纂计划,分两步走,步先编精华编,选收《儒藏》中的精要书籍,全部以校点排印的方式出版,以满足广泛的需求;第二步再编纂《儒藏》的全编,现正在加紧编制全编的书目,以作准备。目前《儒藏》精华编所收的书籍,正在按计划井然有序地进行整理,并且根据选目目排序及内容字数的统计,各书已在全书分册中定位,根据整理的情况,成熟一册,出版一册,实行不完全按顺序的滚动出版计划,以求从多方面尽快发挥编就成书的社会效益。现拟就已经出版的《儒藏》精华编两册(以104册为主),谈谈有关问题。
《儒藏》精华编《凡例》第三条规定:所收书籍,“传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类,大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善《儒藏精华编105》目》,于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者,仅存目录,并注明互见”。《儒藏》精华编104册收传世文献类书籍,包括“经部四书类学(《大学》)庸(《中庸》)之属”两种、“《论语》之属”三种。前者两种,一是《中庸辑略》,共二卷,为朱熹就石所编《中庸集解》删定而成。此书集周敦颐、二程、张载、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、尹焞之説,具有重要价值,曾与朱熹本人所撰《中庸章句》、《或问》一并印行。《儒藏》精华编在本册收此书,又在“经部四书类四书总义之属”中选收自宋至清重要《四书》注解书中的《中庸》说解之作,涵盖就相当全面了。另一种是王守仁的《大学古本旁注》,是《大学》注释的代表之作,然仅存其目,注明书见《王阳明全集》,此为互见之例。后者三种,与其他册所收的《论语》注本互补,涵盖了从魏晋至清的重要《论语》注本,构成《论语》注释史上一根相当完整的链条,在儒学史上具有重大价值。
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