中国现代设计思想--生活、启蒙、变迁_曹小鸥_9787533062866

《中国现代设计思想生活、启蒙、变迁》一书是中国艺术研究院美术研究所现代设计研究室主任、研究员曹小鸥教授新作，由山东美术出版社出版。该书以设计启蒙入手，紧扣改革开放以来的个人群体、国家三个层面视觉形态和物质形态的演变，由细微及整体，将中国设计艺术思想在这个时期发展变迁的历程进行了全方位的研究。该书的出版填补了中国现代艺术设计思想史研究的空白。作为对中国设计学科发展的见证与研究，该书充分反映了改革开放给中国设计带来的巨大影响，因此以此书献给中国改革开放40周年具有特别的意义。

前言节选

杭间

*这部现代设计思想的写作，是建立在目前专业学界现代设计史的写作尚没有充分展开的基础上的，它的直接的后果是几乎找不到经过历史沉淀的设计师可以充当思想描述的载体，现代太新，有许多事物等着指认，思想史的写作难度显而易见。另一方面，设计史不同于美术史，没有风格，也很难有属于设计师个人的经典作品，一个时代的物品流行成为时尚后反而很难持久，因此，人物场之间的关系，微妙难言。作者抓住了个人群体国家这三个设计的主体，将它们分别对应为个人装饰群体城乡改造、产业机制国家视觉形象，近四十年来中国人因改革开放而来的变迁在三大线索下跃然纸上，平民的诉求、群体的改善，共同折射出一个国家整体的文化与生活价值。

*《中国现代设计思想》的结构表面看来是一个问题史的结构，但细看可以发现其时间的内在关系，现代设计思想在中国当代的发展，时间发展的逻辑性，构成了发展的历史关系，而揭示这种逻辑性是何以发展的秘密所在。设计与现代启蒙的开篇，使中国现代设计置于五四新文化运动的生活变革之中，建立了生活启蒙与宏观大历史的联系，但是，这种生活启蒙是弥漫性的、日常的，作为一部揭示设计思想史的著作，如果没有具体思想的线索的切入，就不足以说明问题。作者第二章选择了技术美学作为社会过渡时期讨论的话题，既符合问题发生的时间本身的节点，同时又将20世纪80年代中期作为带着农耕社会浓重印记的中国人对工业文明伦理的最初疑惧，列入技术哲学的思考之中，书中所提出的技术生产力设计的关系公式，则超越设计专业本身，与哲学、政治经济学建立了广义的联系。但对这些问题的讨论仍然是理论性的，在从传统到现代的萌变中，有哪个问题是最具有典型意义的？作者选择了工艺美术名词的分析……

*在人文社会科学体系中，设计学还非常年轻，它的对象过于庞大，以至于没有边界，无边意味着确定性的丧失，也无法总结特征，无法描述意味着语言的失语，这是可怕的。但《中国现代设计思想》以设计的话语方式单列一章，讨论现代设计在中国的语言方式，并指出了在短短的几十年间，当代中国设计师从学习、模仿、消化到本土意识觉醒，并形成东方设计自觉追求的历程。我无法再在这里复述本书的观点，我只希望提请读者注意，语言的自觉，这是中国现代设计思想发展的关键所在。

格纳德

*很荣幸能为曹小鸥教授的著作写序，我与曹教授相识于三年前北京包豪斯作为启蒙的设计会议期间，我们曾面对面探讨了关于包豪斯和中国现代设计思想史研究领域的问题，至今我仍印象深刻，很高兴她多年的研究成果终于在今天出版。

*中国当前对包豪斯现代设计的思考是不容忽视的。我们有足够的理由证明，全世界的现代设计一旦追溯其发展谱系，首当其冲的便要联系到德国的包豪斯历史（1919-1933年于魏玛、德绍、柏林），就这点而言中国也不例外。其中一个重要的原因在于包豪斯始终存在的巨大现实意义，即其对现代性的绝对追求。尽管历史包豪斯在教学上存在多样化的个性特征；尽管当时政治环境的不断变迁，其在教育理念及教育实践上始终秉承为现代社会做现代设计的方针。这种以现代的现实性为导向的、设计和社会之间的联系，在全世界的现代设计中得到了本质上的保留，这同时意味着三个因素的必要结合：其一是当今的设计理念和手段；其二是工业、技术和经济在当今的发展；其三是社会层面中的社会和思想观念的变化。包豪斯不是一种风格，而是一种本质的现代性。就这一点我们可以从今年（2017年）包豪斯博物馆暨中国当代设计博物馆于杭州开馆这一事件中辨识出。

*中国是一个设计大国，中国设计实践未来的发展离不开设计理论研究这一土壤，曹教授是为数不多的研究中国现代设计思想史的学者，她在该领域耕耘多年，此研究对于在经济飞速发展背景下日益强大的中国设计界尤为重要。另一方面，此研究也对世界范围内研究中国现代设计领域的学者具有借鉴意义，期待在不久的将来此书英文版的问世！

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