前?言
朱元曙
这部《北京宫苑图考》是汇集先父朱偰先生《元大都宫殿图考》《明清两代宫苑建置沿革图考》《北京宫阙图说》三部专著和《辽金燕京城郭宫苑图考》《金中都宫殿图考》两篇专论而成，由此，读者可以更清楚地了解北京宫苑的流变渊源，这是本书学术上的价值。书后附三篇纪念性文章，以便了解作者的生平、思想和贡献，以达“知人论世”之目的。
书中父亲所著文字，除《金中都宫殿图考》外，均写于 1936 年。
1935 年，日寇觊觎华北，北京岌岌可危，父亲忧心故都文物不幸而罹劫灰，使后人不得睹当年文物制度，遂于 1935 年暑假赴北京，蒙故宫博物院院长马衡先生慨允，遍考京城内外宫殿苑囿，穷二月之力，摄影五百余幅，并考核文献，排比著述，成《元大都宫殿图考》《明清两代宫苑建置沿革图考》《北京宫阙图说》《辽金燕京城郭宫苑图考》等专著和专论，著名古建筑专家单士元先生对此评价道：
朱先生为书香世家，文学、历史造诣均深，为了科学研究，对北京、南京明代宫殿沿革，考察殆遍。明清两代北京规划及宫殿园囿保留完整，排比著述，内容翔实，益以文献史料，叙其原委。在当日著书发表，实能启迪读者热爱祖国之心，非仅为考古之作也。至于研究元明清三代北京城市宫殿史者，在早一些，固已有从事此项学术研究者矣，但多属考古之作，朱先生著述之时间与动机，用意之深，所起之影响，则胜于前者矣。（单士元：《元大都宫殿图考?前言》，北京：北京古籍出版社，1990 年）
上述专著和专论，虽写于1936年，但其出版历程先后却有十二年，《元大都宫殿图考》（上海：商务印书馆）和《辽金燕京城郭宫苑图考》（《武汉大学文哲季刊》6 卷 1 号）1936 年出版，《北京宫阙图说》（长沙：商务印书馆）1938 年出版，《明清两代宫苑建置沿革图考》（上海：商务印书馆）1947 年出版。其中《明清两代宫苑建置沿革图考》中的《明代宫禁图》，原稿于“八一三”抗战之役中毁于战火，目前所见的是 1946年 11 月父亲重绘的。但这还不是父亲的全部计划，当时他计划共写七部，总名之曰《故都纪念集》，这在本书所收《辽金燕京城郭宫苑图考》的绪言里有所交代，此不赘述。
父亲还编辑了一部《故都建筑摄影集》，这是从他当年所摄五百余幅照片中精选三百八十幅而成，而且已经完稿。为出此书，他还专门写信给驻美大使胡适，请求帮助，信摘引如下：偰于二十三年及二十四年夏季，在故都城郊内外，摄古迹及建筑影片五百余幅，兹精选三百八十幅，成《故都建筑摄影集》一册，其中故宫一部分，为外界从未发表者。内容分城阙、宫殿、苑囿、坛庙、寺观、陵寝六编，并略加考证，附以中英文说明，冀以保存故邦文献于万一，兹谨将英文序一篇，样张二纸附邮奉上，恳先生就近代向美国出版界接洽付印事。其所以拟在美国出版者，用意有三：
一、保存故都文献。（因国内目前无力印刷，故不得不求之
海外。）
二、宣扬中国艺术。
三、宣传日人破坏文物之暴行。（如盗取故都文物，破坏古迹建筑物等。）
……
该书现已完全脱稿，因避敌机轰炸，正藏于重庆郊外古庙中。如蒙代为接洽，略有眉目，即当全书寄奉也……
（耿云志编：《胡适遗稿及秘藏书信》第二十五册，合肥：黄山书社，1994 年）为此事，时任中央大学校长的罗家伦也专函胡适，请胡先生设法帮助，但均未果，且历经动荡，此书原稿不知尚在天壤间否。
写书不易，出书不易，出了之后能流传后世更不易。父亲的那三部专著，初版之后，这已是第三次出版了，距父亲去世也已49年，可见书比人长寿。而且父亲另外三本考察南京古迹的名著——《金陵古迹图考》《金陵古迹名胜影集》《建康兰陵六朝陵墓图考》也是多次再版，《金陵古迹图考》一书还于 2015 年被评为“南京二十四部传世名著”之一。一个文人能这样立言传世，亦可谓不朽了。
当然，书比人长寿，首先得这书有价值、作者有情怀。父亲的专业并不是文史，而是财政经济，他是德国柏林大学的经济学博士，中央大学经济系教授、系主任。他之所以写这几部考古专著，完全是出于一种对固有文化的热爱——深怕祖先的文化遗存毁于一旦。他回国后到南京中央大学任教，其时南京正在建设新首都，他担心金陵古迹毁于大拆大建之中，于是有《金陵古迹图考》等书问世；1935 年，他担心北京文物毁于日寇战火，于是有《元大都宫殿图考》等书之作。他说：
遥念故都，形胜依然，而寇盗横行，山河变色，能不凄怆感发，慷慨奋起者哉！余不敏，不能执干戈以卫疆土，愿尽一技之长，以保存故都文献于万一，冀以存民族之文化，而招垂丧之国魂。（朱偰《辽金燕京城郭宫苑图考?绪言》）
设余之著述及图版，能引起社会注意，进而督促政府，注意古物之保存，弗徒设机关，而不事工作，使金陵古迹应修复者修复，应保管者保管，应登记者登记，应发掘者发掘，使先民文物得以保存而不坠，则固民族文化之大幸。设不然者，南京竟变为完全欧化之都市，虚有物质文明之外表，则吾之图考，将永成为历史的记载，此固民族文化之不幸，然而是则无可奈何，亦唯有听之耳。余个人之责任，尽于此而已。（朱偰《金陵古迹图考》第十四章“结论”）
由此可见，父亲并不是徒念旧物，而是担心文化断绝。宋朝横渠先生说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”此四句，乃中国读书人之圭臬。父亲用他的文字和摄影，继往圣之绝学，存中华之文化，招垂丧之国魂，使“大汉之天声，长共此文物而长存”。这就是父亲的情怀，也是此书最重要的价值。
1932年夏，父亲自欧洲留学归来，火车上遥见故都，感慨系之，他说：
将近故都，初见远山暧暧，雨色空蒙；继见迢迢长垣，槐柳依然。既至永定门，遥见景山五亭，巍然天际，宫廷楼台，错落烟雨之中，黯然兴故国之感。（朱偰《北京宫阙图说?自序》）
现在，在北京，父亲当年所描绘的“迢迢长垣，槐柳依然”的景象已不复存在了，那错落在烟雨之中的宫廷楼台，也淹没在新建的高楼广厦之中，景山五亭虽还挺立在景山山脊，但已不得在永定门“遥见”了。北京城经过数十年风雨动荡，尤其是近二十余年的大拆大建，已经完全变了样，虽名列世界大都市行列，但原有的灵魂却没有了，只剩下几处供人凭吊的古迹，让人遥想中华文化昔日的辉煌。珍惜啊，人们！
谨以此文，纪念父亲诞辰一百一十周年。
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