墨家作为与儒家对立的学术、政治团体，与声势浩大的儒家分庭抗礼，平分秋色，甚至后来居上，以至于“
亚圣”孟子都不得不惊呼：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初
期异军突起，根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要，它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下
至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张的核心，以“兼相爱”为道德理想，以“交相利”为伦理原则，
其逻辑学在中国逻辑史上享有崇高的地位，并唯一公开研究、讨论宗教问题。墨家兴起于春秋末期，活跃于整个战国时期，汉初中绝，成为中国历史上的一段“绝唱”。本书在对《墨子》书进行系统梳理的基础上，试图用通俗的语言介绍墨子和墨家学说的主要内容。
李亚彬，现任光明日报总编室副主任，曾任光明日报理论部副主任，哲学博士，高级编辑。主要研究方向为中国古代哲学。
目 录
第一章 墨翟：墨家鼻祖
墨子的世系 002
墨翟之称呼 005
墨子的籍贯 008
墨子的生卒年代 009
墨子的主要活动 010
第二章 墨学和墨家
墨学渊源 022
学儒非儒 023
聚徒讲学 026
墨家组织 027
别墨 030
墨家与游侠 031
《墨子》书及其流传 033
第三章 墨家的伦理思想
兼相爱 038
交相利 038
义利之辨 039
“所染”说 040
修身 042
义利合一 043
志功合一 044
后期墨家的利他主义 046
第四章 墨家的为政治国之道
官政起源 050
上同于天 051
尚贤 054
亲士 056
节用 058
节葬 059
非乐 060
非攻 064
第五章 墨家的天命鬼神观
天志 070
明鬼 071
非命尚力 075
第六章 墨家的教育思想
学习是人的生活需要 080
分科施教 081
强教原则 081
量力原则 082
言行一致 083
第七章 墨家的哲学思想
认识的来源 086
认识的分类 087
真理标准 088
后期墨家的辩证法思想 089
第八章 墨家的逻辑学
辩 094
类、故、法 096
悖 097
名 099
判断 104
说 108
第九章 墨家的科技成就
数学和几何 112
物理学 117
力学 122
光学 128
心理学 134
第十章 墨家的军事思想
坚定信心 138
全民皆兵 139
众志成城 140
武器装备 144
城池防卫 145
城门防卫 145
城上防卫 146
城内防卫 146
城外防卫 147
守城战法 149
第十一章 墨学的流传
显甚绝急 154
潜沙流变 156
颜元与墨学 156
鲁胜注《墨辩》 157
傅山注《墨子·大取》 159
墨者汪中 160
毕沅与孙诒让 160
近代复兴 162
墨学在海外 164
参考资料 / 167
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