米开朗琪罗·博纳罗蒂是广为人知的著名艺术家，他创作了许多杰作，包括《哀悼基督》《大卫》《西斯廷教堂天顶画》。本书作者系米开朗琪罗著名研究专家，搜集了米开朗琪罗那些出名和不太为人所知的作品，并对上述作品进行了深刻的解读和研究、为我们生动展现了这位世界著名艺术家的生平、艺术风格及主要作品的创作背景。本书内含超过150幅精美插图，使我们得以一饱眼福。同时，书中披露的稀有文件和档案同样为我们观察这位艺术家提供了新的视角。
1份出生证明
1份历史文件
9份手稿及设计图
13封往来信件
66幅素描及绘画
72幅雕塑及实景照片
全面解读其人其画
全面解读建筑师、雕塑家、诗人
米开朗琪罗以及他所生活的时代
米开朗琪罗博纳罗蒂被公认为有史以来最伟大的艺术家之一。他的职业生涯从佛罗伦萨文艺复兴时期的辉煌及新世界的发现，延续到反宗教改革的萌芽时期。米开朗琪罗活了近 89 岁，是大多数同时代人的两倍。在他的生命里，他见证了 13 位教皇，并为其中的 9 位工作过。虽然他的艺术偶尔会受到批评（例如，他的《最后的审判》被认为不得体），但他的地位和影响力却很少受到质疑。他的许多作品，包括《哀悼基督》《大卫》《摩西》和西斯廷教堂天顶画，都是无处不在的文化象征。尽管米开朗琪罗的艺术作品为人熟知，并且有大量的文献记载，但他的艺术和生活的许多方面仍然有着很大的诠释空间。只有出生于米开朗琪罗卒年的莎士比亚，才有着能与之相提并论的对学术作品和流行文学的影响力。
在文艺复兴时期所有的艺术家中，大众对于米开朗琪罗的了解最为深入。他是有史以来被记录最多的艺术家之一。米开朗琪罗是一位雕塑家、画家和建筑师，也是一位多才多艺的诗人、制图员和通讯员。现今仍然存有的资料包括大约 300 首诗和 600 幅图画、来自他的近 1400 封信件以及 300 多页的个人和专业记录（ricordi）。这些丰富的信息为我们观察他的生活以及他与家人、朋友、赞助人和专业人员的关系提供了全新的视角。
米开朗琪罗既是艺术家又是贵族。他热忱地相信他的家族有着古老而高贵的血统，是卡诺萨伯爵的后裔。对他的贵族地位的信仰激发了他终身改善家庭财务状况和社会地位的雄心壮志。米开朗琪罗的雄心壮志在他的写作和着装上均有体现，同时也表现在他对于兄弟和侄子的频繁训诫中，以期许他们的行为方式与他们高尚的社会地位相符。
这样炫目的个人生活是绝佳的猎奇素材，被艺术家本人和当时的传记作家所津津乐道。对米开朗琪罗的艺术和生活的浪漫诠释比比皆是，即使在我们这个理性的时代，他仍然是一个笼罩着神秘色彩的人物。事实上，许多人对米开朗琪罗的主要印象可能都来自于欧文斯通的极受欢迎的小说《痛苦与狂喜》。例如，人们往往认为米开朗琪罗独立完成了所有作品，而事实显然并非如此。还有人说他是同性恋者，这也许是真的，但却远远无法解释这个男人复杂而压抑的激情。他的女性角色经常被批评看起来像男人。然而，这种对于缺乏女性美的预设，使一些观众对西斯廷教堂天顶画上许多温柔女性的描绘以及尤利乌斯二世陵墓上利亚的绝美形象视而不见。的确，米开朗琪罗在男性裸体中有着更自由地发挥。然而，人们只需要观察美第奇小圣堂的《昼》中夸张的肌肉组织，或是《胜利者》中不可思议的延展和奇异的扭曲，就会发现人体——无论是男性还是女性——都是米开朗琪罗艺术表达的主要舞台。
我发现人们常常分不清米开朗琪罗和达芬奇，包括他们的作品、生活故事，乃至个人特征：他们当中哪位的鼻子被打坏了？哪位是左撇子？在某些时候，对于这些文艺巨匠，我们往往混淆了他们的生活，并在无意中将许多凌乱的信息附会到他们的传奇之中。如今的广告通过不分青红皂白地利用艺术家的形象来销售葡萄酒、意大利面、鼠标垫、牙膏、卫生纸以及前往意大利的旅行，加剧了这种混乱。由于这些普遍存在的形象，本书中的许多作品都会让我们感到很熟悉。但无论我们对米开朗琪罗的创作有多熟悉，这些作品仍然令人沉迷和惊叹。本书为一个非凡而有趣的人描绘了一幅生动的肖像。
威廉 E华莱士为华盛顿大学艺术史教授，专注于文艺复兴时期艺术的研究，并在文艺复兴时期艺术领域出版多部专著，还是七本有关米开朗琪罗著作的作者和编者。在20世纪90年代， 威廉 E.华莱士还参加了西斯廷教堂天顶画的修复工作
1 简介
3 一个非同寻常的开始
9 基尔兰达约的学徒
15 博洛尼亚
19 第一个杰作
23 《哀悼基督》
31 《大卫》
37 《圣马太》
41 《卡西纳之战》
47 两个大理石圆浮雕和《布鲁日圣母》
53 《圣家族》
57 被召唤到罗马
61 西斯廷教堂天顶画
69 圣洛伦佐教堂门面
77 美第奇小圣堂
83 劳伦图书馆
87 战争及其后续
95 对“未完成”的发明
99 为朋友创作的画和诗
105 《最后的审判》
109 保罗教堂
115 完成尤利乌斯陵墓
119 卡比托利欧山
123 一座新的圣彼得大教堂
129 米开朗琪罗改造罗马城
137 《佛罗伦萨圣殇》
141 《隆达尼尼圣殇》
145 死亡和遗产
150 中外文人名对照
雕像中这位古老的葡萄酒之神似乎太过沉迷于神圣的琼浆玉液，这是他赐予人类的礼物。他绵软、柔韧的身体摇摇晃晃，甚至行动笨拙，严重破坏了古典惯例中的对称原则。他那不稳定的姿态、懒洋洋的脑袋、晃动的酒杯，突出了他令人不安的不平衡感。为了避开酒神那不稳定的动态，我们将视线转到侧面，进而环视雕塑的四周。从许多角度来观看这座雕塑都能有很好的效果，每个角度都给我们提供了新的惊喜，例如那顽皮的萨堤尔（satyr），摆着和酒神对称的姿势，一边偷着酒神的葡萄，一边顽皮地对人们微笑。
随着我们继续环视这座雕塑，我们渐渐头晕目眩，直到我们接近酒神那微醺的状态。随着我们的移动和观察，我们无意中模仿着这件艺术品，行为和感受都被酒神的醉意所感染。酒神通过微笑和他略微旋转的头部，向我们投来神圣的一瞥。
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