马克思《资本论》中阐发的劳动价值论、剩余价值论和个人所有制论，是贯穿于资本主义生产方式产生、发展和灭亡全过程的三个重大理论。其中劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基石；剩余价值论是其理论精髓和核心内容；个人所有制论，则是对资本主义历史趋势的总结和对未来社会的展望。我们今天发展社会主义市场经济，要不要坚持劳动价值论？国内外一直存在怀疑、动摇甚至否定的声音，需要我们作出回应。剩余价值论作为认识资本主义生产方式的锐利武器，在社会主义社会是否有用，需要我们与时俱进地加以创新和发展。个人所有制论在马克思时代就曾遭人攻击，被指为“深奥的辩证法之谜”，在我国曾与“市场经济”一道，并称为经济学领域两大“哥德巴赫猜想”，学界至今众说纷纭、莫衷一是，笼罩其上的迷雾尚未消除。作者在认真研读《资本论》和其他众多经典著作的基础上，力求准确理解经典作家论述的原意，针对以往诸多争议问题，结合当代世情和国情，进行了一系列新的探索，以揭示三大理论对当今中国特色社会主义建设的现实指导意义。
本书为国家社科基金后期资助项目，全书围绕《资本论》的劳动价值论、剩余价值论和个人所有制论三大理论而展开。劳动价值论是发展社会主义市场经济的理论基础。深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的认识，必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，透过现象看本质，在新的历史条件下坚持和发展马克思的劳动价值论。榨取剩余价值是资本主义生产的唯一动机和目的，资本剥削的强制性、贪婪性和残酷性无与伦比，一切辩护都是站不住脚的。社会主义初级阶段国家资本主义经济和民营经济中私人资本和剩余价值中含有的资本剥削关系，应当放在当代条件下进行分析，充分肯定其积极作用。马克思要求重建的个人所有制，是联合起来的个人的所有制。现行社会主义公有制，必须在个人所有制理论指导下进行改革，克服其弊病而逐渐趋向完善；劳动者个体经济和私营经济，也要克服其不足而更好发展，真正成为社会主义现代化建设的自己人，参与到混合所有制经济中来，共同构建各民族命运共同体，为向全社会个人所有制为基础的自由人联合体过渡贡献力量。
孔陆泉，男，汉族，1949年11月生，江苏省镇江市丹徒区人，1967届高中生，当过农民、工人、工厂宣传科通讯报道员、地委农村工作队副组长、县委农村工作队组长，1976年10月任公社党委书记，1979-1985年任县委党校副校长，1982-1984年毕业于江苏省委党校经济理论班，1985—2000年先后任镇江市委党校经济学教研室副主任、主任、副教育长和讲师、副教授、教授，其间参加过大专、本科段高等教育自学考试和南京理工大学商业经济研究生课程班学习，2000年调至江苏省委党校工作，先后任经济学教研部主任助理、经济社会发展研究所所长直至退休。在党校长期从事经济理论教学和研究，兼任过江苏省《资本论》研究会副秘书长、副会长等职，在报纸、刊物、出版社发表学术成果150项以上，成果曾获中国马克思主义研究基金会二等奖、全国党校系统二等奖、江苏省人民政府三等奖等多项奖励，曾被评为江苏省党校系统优秀教师和江苏省优秀哲学社会科学工作者。
第一篇 颠扑不破昀劳动价值论
第一章 商品经济存在的社会条件和历史命运
一、私有制产生之前以产权为基础的商品交换
二、私有制不是商品经济存在的必备条件
三、不同经济主体之间的产权关系决定了商品交换关系的长期存在
四、公有制条件下商品经济的不可逾越性及其发展为社会主义市场经济的必然性
第二章 商品价值的本质规定
一、商品交换的实质是不同劳动的交换
二、等量劳动相交换的要求把内涵于商品中的一般人类劳动定义为价值
三、坚持价值的劳动一元论关键在于坚守商品价值经济学的本质规定
第三章 价值和财富各自的源泉与创造
一、劳动是价值和财富的唯一创造者
二、劳动创造财富，但不是财富的唯一源泉
三、价值和财富创造的劳动之辨
第四章 劳动价值论不是产品分配的理论基础
一、生产条件的分配决定产品的分配
二、权利来自生产关系：收入分配是产品收益权的实现
三、要素产权和劳动产权：生产条件分配决定产品分配的历史考察
第五章 客观要素在价值形成和创造中的贡献以及按贡献参与分配
一、价值形成和价值增殖的一般性：客观要素参与价值形成但不创造价值
二、客观要素不创造价值，但在价值形成和价值创造中有巨大贡献
三、客观要素按贡献参与分配仍是由生产条件的分配所决定
第六章 创造价值的生产劳动和不创造价值的非生产劳动
一、马克思“生产劳动”概念的扩大和缩小
二、马克思对斯密生产劳动二重解释的批判
三、从不同视角确认不同社会的生产和非生产劳动
四、两个不等式：物质生产劳动≠生产劳动，非物质生产劳动≠非生产劳动
五、非物质生产劳动形成的价值和交换价值的实现
六、社会主义社会纯粹流通领域的商业劳动和不直接交换的服务劳动也是生产劳动
第七章 坚持和发展劳动价值论是中国特色社会主义政治经济学的历史使命
一、历史的回顾：价值价格的不一致引发了商品、货币和资本拜物教
二、价值和生产价格、垄断价格的不一致进一步引发对马克思劳动价值论的质疑
三、中国特色社会主义政治经济学的历史使命：在新的历史条件下坚持和发展劳动价值论
第二篇 与时俱进的剩宗价值论
第八章 马克思对资本剥削关系及其实质的深刻揭示
一、资本增殖的秘密及其代言人的自我辩护
二、劳动力成为商品是货币转化为资本的关键
三、资本剥削的实质：对雇佣工人剩余劳动的无偿占有
第九章 马克思对资本及其剥削的辩证唯物主义和历史唯物主义态度
一、资本剥削是经济规律作用的结果
二、相比其他剥削方式，资本剥削具有文明面
三、资本剥削有其自身生产方式基础上的历史正当性和公平正义性
四、对资本剥削的致命批判在于揭示其生产方式的内在矛盾及其历史趋势
第十章 社会主义条件下的资本和剩余价值
一、从剩余劳动一般到剩余价值一般
二、承认社会主义条件下的劳动力也是商品，必须突破“斯大林教条”
三、社会主义市场经济条件下劳动力商品化以及剩余劳动转化为剩余价值的必然性
四、社会主义条件下劳动力商品的特殊性及其所决定的剩余价值的特殊性
五、社会主义资本和剩余价值所体现的新型生产关系
六、20世纪八九十年代我国学者的已有探索
七、以剩余价值为核心的社会主义基本经济规律
第十一章 社会主义初级阶段多元化的资本和剩余价值生产
一、国家资本主义经济中的私人资本和剩余价值生产
二、民营经济中的私人资本和剩余价值生产
三、我们党在如何对待资本及其剥削问题上的经验教训和历史启示
第三篇 迷雾待消的个人所青制论
第十二章 所谓“深奥的辩证法之谜”
一、否定的否定：劳动者个人所有制在更高形式上的恢复或重建
二、联合起来的个人即为社会，重建的个人所有制也就是社会所有制
三、把社会所有制又称为个人所有制不是所谓“文字游戏”，而是体现了马克思以人为本的至高信念
第十三章 所谓消费品的个人所有制
一、消费品个人所有制论的由来及其争论
二、消费品的个人所有制是分配问题，而且本质上是私有制，根本就不需要重建
三、在公有制基础上重建个人所有制明显违背了马克思的所有制一元论
四、对“占有”和“所有”的误读误译亟须纠正
第十四章 通往个人所有制和自由人联合体理想境界的现实之路
一、为每个人全面自由发展提供基础的劳动者个人所有制和现实中的社会主义公有制
二、现实公有制条件下人的发展差别的实证分析
三、我国现阶段社会主义公有制经济的改革和完善
四、坚持我国现阶段社会主义基本经济制度，把混合所有制作为其重要实现形式，朝全社会统一的个人所有制目标不断迈进
五、积极推动构建人类命运共同体，为向世界范围内以个人所有制为基础的自由人联合体过渡铺路架桥
后记
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