人的自我具有一种分裂的本性，它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界，也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界。本书旨在处理主观性和客观性的关系问题。作者认为，解决此问题的关键在于如何看待客观性。客观性无法对世界做出令人满意的解释，但解决的方法不是禁止客观化，而是求得客观性与不可还原的主观性的协调，即以本然的观点看世界。作者探讨了这个问题在身心关系、知识与怀疑、思想与实在及道德哲学等方面的表现。作者处理这一问题的独特方法，为哲学探究开辟了一条全新的途径。在形而上学、认识论及价值哲学等领域，本书都是一部极为重要的著作。
托马斯．内格尔( Thomas Nagel )，当代著名哲学家、美国艺术与科学院院士、英国科学院通讯院士，他先后就读于康奈尔大学和牛津大学，1963年在著名政治哲学家约翰．罗尔斯（ John Rawls ）的指导下获得哈佛大学博士学位。他曾先后执教于加州大学伯克利分校、普林斯顿大学和纽约大学。他因在心灵问题上对还原论的批评以及在义务论和自由主义伦理学、认识论、政治哲学等方面提出一系列颇有创见的理论而在全球范围内广受关注，曾获得美国和加拿大古根海默人文社会科学基金奖及美国梅隆杰出成就奖等诸多著名奖项。著有《利他主义的可能性》、《人的问题》、《本然的观点》《平等与不公》、《他人心灵》、《最后的话》、《世俗哲学与宗教气质》和《心灵和宇宙》等。
译者简介：
贾可春,男，1967年生，江苏宿迁人，2001年7月毕业于北京大学哲学系，获外国哲学专业博士学位，现为南京工业大学马克思主义学院教授，主要从事现代西方哲学教学与研究，有多部译著在商务印书馆、中华书局及中国人民大学出版社出版。
第一章导论
第二章心灵
1．物理的客观性
2 精神的客观性
3．他人心灵
4．一般意识
5．客观实在的不完全性
第三章心灵与身体
1．双面理论
2．作为私人对象的自我
3．人格同一性及指称
4．帕菲特
5．克里普克
6．泛心论与精神的统一性
7．进步的可能性
第四章客观的自我
1．是某人
2．语义学的诊断
3．无中心的观点
第五章知识
1．怀疑论
2．反怀疑论
3．自我超越
4．进化论的认识论
5．理性主义
6．双重看法
第六章思想与实在
1．实在论
2．唯心论
3．康德和斯特劳森
4．维特根斯坦
第七章自由
1，两个问题
2.自由
3.责任
4．斯特劳森论自由
5．盲区
6．客观的结合
7．作为自由的道德
第八章价值
1．实在论与客观性
2．反实在论
3．愿望与理由
4．一般性的类型
5．愉悦与痛苦
6．过分客观化
第九章伦理学
1．与行为者的三种相对性
2．自主的理由
3．个人的价值与公正
4．道义论
5.行为者与受害者
6.道德的进步
第十章正当地活着，愉快地活着
1.威廉姆斯问题
2.先驱者
3.五种选择方案
4.道德的、合理的及分外的
5.政治与归附
第十一章 出生、死亡及生命的意义
1.生命
2.意义
3.死亡
参考文献
索引
修订版译后记
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