文、史自古一家,密不可分。文论、史论互渗互融,相扶相益。古代史论多含论文因子,将其纳入文学研究的阃域,既符合文学史发展实际,也可拓展文学研究视野及格局。刘知几的《史通》即是此类史论中第一部鸿篇巨制。其书聚焦于史著、杂史,偏记小说等叙事性作品。《史通》论史而及文,圆融文史。在中国史学史上的崇高地位,已成共识;而在文学史上,也是一座里程碑式的著作。由唐迄清,论及刘知几及其《史通》文论者,历代多有名家。然相关论断,多为只鳞片羽式的评点。五四以后现代学术体系建立以来,则多为单篇论文或著作中的某一章节。篇幅和关注点所限,未能较为深入系统地发掘《史通》文论价值。当前学界对《史通》的相关研究成果,特别是研究专著,仍大都集中在其史学价值方面,对《史通》文论价值的研究却不是很充分。本课题的研究目的即深入挖掘与系统整理刘知几及其《史通》小说观。同时兼及散文、诗赋、笔记文学甚至戏剧文学等文体,并关注文史二者的分合关系。
本课题研究成果的学术价值主要体现在两个方面。其一,有助于深化拓展古代文学研究空间。其二,有利于形成可持续性学术生长点。以《史通》为个案,研究传统史学、史论著作的文学、文论价值,深入思考文、史二者的分合关系及史性特征对于文学作品的成毁得失所发生的作用,有助于推动对其他史学著作之文论价值的后续扩展性研究。
吕海龙,1978年生,山东鱼台人。南通大学副教授,硕士生导师。主持国家社科基金项目《史通》文论研究等省部级以上课题七项。出版专著《刘知几及其<史通>文学观研究》。在《文艺理论研究》等刊物发表论文数十篇。为江苏省第十五批六大人才高峰高层次人才培养对象。江苏省大学语文研究会理事。
目 录
绪 论 4
第一节 刘知几对《史通》文论的自我认知 6
第二节 由唐迄清于《史通》文论价值之体认 20
第三节 五四以来《史通》文论研究述略及本书研究要览 29
第一章 文章世所希的刘舍人考论 38
第一节 文士之极任的中书舍人 38
第二节 刘舍人并非刘允济或刘宪 42
第三节 刘舍人即刘知几 47
第四节 需要补充的两个重要问题 53
第二章 《史通》的著述不朽观 61
第一节 刘知几对孔子、司马迁及扬雄著述不朽观的继承 61
第二节 刘知几对曹丕等人文章著述观的批评 73
第三节 刘知几著述不朽观的独创之处 79
第三章 《史通》的文史分合观 90
第一节 刘知几对史著雅化的要求 90
第二节 刘知几对诗赋文学作品之用的认识 99
第四章 《史通》的文学虚构观 112
第一节 两晋虚构观之考察 113
第二节 刘知几对虚构问题的阐释 126
第三节 刘知几反对或支持的虚构 139
第五章 《史通》对《汉志》、《隋志》等的继承与发展 155
第一节 《汉志》《隋志》的小说作者观及对《史通》的影响 155
第二节 由小说小说家到《史通》的自成一家 169
第三节 《汉志》《隋志》的小说分类观及对《史通杂述》的影响 173
第四节 《史通杂述》的小说史意义 178
第六章 《史通》对两《唐志》的影响 181
第一节 《史通》采《隋志》史部作品入小说 181
第二节 《史通》对《旧唐志》的影响 185
第三节 《新唐志》选录志怪因果类作品入小说之考述 188
第七章 《史通》影响下的唐宋笔记文学观念与创作 194
第一节 刘知几《史通》与刘餗《隋唐嘉话》 194
第二节 刘知几《史通》与李肇《唐国史补》 208
第三节 刘知几《史通》与欧阳修《归田录》 220
第八章 《史通》影响下的明清笔记文学观念与创作 245
第一节 胡应麟、纪昀对刘知几的推崇 245
第二节 反对笔记文学记载诬或淫的内容 250
第三节 对笔记小说体例的重视 265
结 语 286
参考文献 290