乡村振兴的思考与实践_张培奋_9787302646631

《乡村振兴的思考与实践》是从作者十几年来近千篇的乡建笔记中精选六十余篇汇集而成，记录其在乡村工作的亲身经历，有实践经验、乡建工作考察，以及学习与思考的理论总结。行文简练却能紧扣当下乡建的痛点难点，接地气，有思想，图文并茂，可读性强。永泰庄寨保护模式的理念和方法通俗易懂，便于类比，可作为乡村工作指导手册，对当今的乡村建设与振兴有一定的借鉴意义。

序一用生命唤醒生命的古村保护之路

古村落保护是一项有情的善业。中华民族为我们留下古村遗产，不是单纯的建筑物，而是沉睡的生命。沉睡的生命需要生命来唤醒。多年来，我看到的所有成功的古村活化保护的故事，无一不是用生命唤醒生命的故事。永泰县政协副主席、村保办（古村落古庄寨保护与开发领导小组办公室）主任张培奋，多年来从事嵩口古镇、永泰庄寨古村保护的感人故事，也是如此。
唤醒沉睡的古村，最需要的是生命中释放出的真情能量。就像唤醒病中沉睡的母亲一样，发自真情的呼唤是任何医学都不能替代的。生于斯长于斯的张培奋，十多年来奔走在古村保护的路上，之所以被人看不懂却仍然不计代价地忘我工作，就是因为这些古村寨在他的心目中，就像病重中呻吟的母亲一样令他揪心，他是用他的一片赤子的真情来做古村落的活化保护。为什么张培奋对古村保护如此痴情，长年累月地背着相机早出晚归，牺牲休息时间走村串户地工作，做了许多常人不可理解的事？其原动力就是他对古村的那种真情。人世间只有真情的力量是无条件的，这种力量一旦启动，便是活水源头，成为无法阻挡而持续的动力。
用生命唤醒生命，需要一种特殊的媒介和语言，这就是文化。为什么永泰庄寨能够在短时间内实现了成片的活化保护？其中的秘密，就是张培奋找到了与古村对话的语言古寨文化。用张培奋的话讲，永泰走的是一条用文化让古镇、庄寨涅槃重生的路。张培奋以古老的文化拯救落后的经济的思路，用九年时光，推动一座千年嵩口古镇崛起；以三载春秋，让寂寂无名的永泰庄寨声名鹊起，涅槃重生。一庄一故事，一寨一传奇，每个庄寨都是一本厚厚的书。张培奋带领团队，摸清了全县 21 个乡镇的庄寨分布、保存状况，即使是废墟，也要查清底细。他用两年多时间，足迹遍布全县 255 个行政村，六七百个自然村，拍下乡村、庄寨图片 6 万多张，与同事一起采写推文 1500 多篇。有人说，张培奋痴迷文化，痴迷到病的地步。其实张培奋是陶醉于与古村生命对话的乐趣中。他认为，如果单纯以旅游思路做古村开发，可能只有 10% 的村具备这样的条件，那么剩下 90% 的古村就成为无用村庄了。但如果用文化思维做古村的活化保护，那就是100% 的古村都有价值。我非常同意张培奋的观点。这也是我一直坚持的看法乡村振兴的大逻辑，不是产业先行，而是文化先行。文化是乡村的魂；乡村振兴，特别是古村保护开发，必须从复活乡村文化开始。没有文化唤醒的古村保护，就是单纯古建筑的保护。许多地方的古村保护开发不能成功的原因，也在于此。
用生命唤醒生命，不仅是古村本身活化保护的必由之路，也是动员村民参与到古村保护中的必由之路。如何动员村民参与到古村活化保护中，是目前乡村振兴、古村保护的一个难题。其实凡是大家都认为是难的事，不是事情本身难，而是我们没有找到做事的道；道对了，难事就会变成易事。永泰的古村保护做得如此红火，不是一个张培奋在行动，而是从县委、县政府到各类机构都在参加，从本地居民到原居民的一群人都在行动。是什么力量形成如此大的动力，其秘密仍然是生命。正是张培奋源自生命的真情与古村感通，不仅感动了当地村民、各种外来的组织机构，也影响了政府。由此，永泰的古村保护在生命与生命相互感染、感动、感应中生发一种原生动力，变成了全县上下一致、由内而外的一种合力。有了这种合力，本来没有钱可以筹到钱，没有办法可以找到办法，没有人可以感召人来，真正实现了原住民不离场、新来村民竞相入场的局面。由此就有了永泰古村保护的许多创新，包括庄寨理事会、村民捐款做保护、安村民、爱乡宝等。
我一直认为，乡村振兴、古村保护，没有统一标准。乡村就像大树上的树叶一样，没有两片是相同的，但所有的这些大树有一点是相同的它们都是生命之树。所有古村都是有生命的，用生命唤醒生命，也是所有古村活化保护的共同之路。我认为《乡村振兴的思考与实践》这本书，不是什么高级理论，也不是什么古村保护手册。虽然也包含了上述内容，但其中最有价值的就是：张培奋以他个人的经历，讲述了如何以生命唤醒生命的古村保护故事。所以，只有从生命这个角度读这本书，才能体验其中的三昧。如果说你读完这本书之后生发出张培奋行，我也能行的感慨，那就意味着你的生命也被唤醒了。

中共中央党校（国家行政学院）
社会与生态文明部教授
博士生导师
张孝德
2022 年 11 月 16 日

第一章乡土振兴
第一节以文化复兴乡土 / 002
守护文化也要赴汤蹈火 / 002
请别把无知当文化 / 004
宗祠作用大 / 006
永泰要主打什么文化？ / 008
旧影剧院，可以变废为宝的资产 / 010
传统文化是最经久不衰的产业 / 012
讲好一个故事比做一个硬件更有实际意义 / 015
解读历史文书可以达到认识永泰庄寨的最高层面 / 017
今年过年，过得不一样 / 018
第二节发动群众之道 / 022
乡村振兴要调用民智民力 / 022
农村的事情必须依靠农民来做 / 023
乡村振兴从捡烟蒂开始 / 025
重阳，敬老正当时 / 029
赤岸村要办一场属于农民的农民丰收节 / 033
今天，我们都是农民 / 035
去年，我们举办了 8 场大型活动 / 037
疯了，13 天办了 3 场大型活动 / 038
咔遛节何以推动乡村振兴？ / 041
通过三个yi，把农民发动起来 / 045
你自己都不回家，就别指望别人到你家 / 047
第三节乡村求贤若渴 / 050
永泰需要阿雄 / 050
要领会温铁军的可以颠覆传统思维的思想 / 051
孙君，你能来永泰吗？ / 053
何允辉给我的四点启示 / 056
博鳌很热闹，我们需冷静 / 057
小熊告诉你如何运营乡村生活 / 060
第四节探访乡村振兴范本 / 064
留坝，我们无法留下，却无比留恋 / 064
乡村建设，运营为最 / 065
泉州西街为什么那么火？ / 067
九峰村的三点启示 / 068
龙潭：景美，只能看几眼；人好，才可处一世 / 070
旅游不是追求游客量 / 072
在南岩，我找到了乡村振兴的希望 / 073
永泰、仙游、永春可以连成一线吗？ / 080
钱厝赚钱，取之有道 / 083
第五节我的乡村振兴策划 / 086
市民下乡，共享永泰 / 086
发展山地旅游，永泰大有作为 / 087
告老还乡的现实即将到来 / 088
永泰：好运已转到，不抢待何时？ / 090
乡村振兴的密码是什么？改革！ / 092
梅爆了！希望引起思想风暴 / 095
乡村振兴，关我兴事 / 096
逃离火炉福州，到永泰乡下避暑养生 / 098
民房流转的三个重要问题 / 100
吸引市民下乡，是永泰乡村振兴的牛鼻子问题 / 101
把新康村建成中国红色生态展览村 / 104
没有调查也发千言 / 108
厦门人为啥舍近求远入住屏南呢？ / 111
租房建房那么难，市民下乡道路长 / 113
第六节乡村生态发展 / 117
吴和峰：千锤百炼铸坚骨，心灵手巧谋幸福 / 117
张龙云：淡淡定定看人生，快快乐乐养天年 / 118
死亡的感悟 / 120
永泰百岁老人的长寿秘诀 / 123
95 岁外公的秘密 / 126
记住十句口诀，助你乡村振兴 / 126
最后一村，梧桐盘富 / 128
乡间的小路，心中的村标 / 130
一百年后水泥建筑怎么办？ / 131
小小白杜，振兴之路 / 132
大坪，大美！ / 134
盘富，盘富，盘整即富 / 136
他们拿到了未来人类诺亚方舟的船票 / 137
农民主体，四生有幸 / 139
他让自己已经多活了七年 / 140
林德土：我们的疾病 70% 由湿气所致 / 143
乡村振兴是一件非常艰难的事情 / 145
乡村振兴关键在人 / 147
保证最亲近的家人吃到安全健康的食物 / 148
把西苑乡建设成森林康养国际合作示范基地 / 151
房子要小，院子要大；房子不大，但视野要很大 / 153

第二章庄寨七年
第一节活态保护庄寨文化 / 158
永泰庄寨要建成感动体验的殿堂 / 158
要成福建莫干，就要如此实干 / 159
古厝活化？想好了再干！ / 163
栖心民宿，应运而生 / 164
永泰有座婷院 / 167
第二节护持庄寨建筑遗产 / 170
山岭奇构，永泰庄寨我国防御性乡土建筑的典型代表 / 170
永泰庄寨，何谓庄寨？ / 174
第三节庄寨活化历程 / 176
成立永泰庄寨理事会，助推乡村复兴加速度 / 176
白云生处有大家 / 181
共同发展，才有春天 / 183
《那庄，那寨》序 / 184
县域古民居保护与发展探索以永泰庄寨保护发展为例 / 186
4500 万元！永泰庄寨再立奇功 / 195
永泰庄寨如何活化？ / 198

第三章嵩口明月
第一节乡村情怀 / 202
大山里的闺秀 / 202
以古老的文化拯救落后的经济 / 205
月洲四梦，梦纵古今 / 207
历经一纪，梦圆月洲 / 208
第二节两张文化 / 211
在张元幹雕像揭幕典礼上的讲话 / 211
在张元幹文化系列活动座谈会上的发言 / 213
突出嵩口特色，彰显文化魅力 / 214
弘扬张圣君的信仰文化，推动永泰县的旅游发展 / 216
第三节爱摄之徒 / 218
摄影让我的生活更美好 / 218
书写爱乡情怀的日子 / 220

参考文献 / 222

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