似水流年_吴抄金著_9787523102794

　　我在读初中的时候发表过一篇《山村日出》。师范毕业后，我到乡村中学教历史，不久，又发表过一篇《石匠父亲》。毫无疑问，乡村的美景、人文触动了我。同样，刊物的刊发也激励了我。
　　随着自己经历与阅读面的增加，有越来来多的人生片段让我的心潮澎湃。宗族接谱、仙顶岭教书、思村中学校名回归让、与父亲赛跑……让我逐渐认识到：我之前的一切自然过往，其实都是有趣的人间烟火。我们平日里与外界的应酬，其实都是在与这个时代交心。
　　于是，在某个安静的时刻，我把这些人生片段、人间烟火、时代交心以散文的方式呈现出来，记录于我的公众号。现在我又将它集结成册，名为《浅水流金》。

　　树木每长一年，都会长出一个同心的轮纹。里面圈起的，是那一年丰盈的内心。
　　写完《年轮深处》，才发现“浅水流金”公众号已经创号了三个年头，里面有了72篇原创文章，吸纳过千万粉丝，有超过“10万+”流量。
　　今天，浅水流金要出书了，是时候再与亲人们聊一聊了。
　　可是聊什么呢，那就聊“浅水流金”吧！
　　我是老师。
　　在村子里，我算是读书多一点的斯文人。村里人信任读书人，通常会请我取一些名字。但限于眼见，终究没能做出几个满意的来。如果真要去挑选一个文化味足一点的话，可能要数“浅水流金”呢！
　　我出生的地方叫蒋山村，坐落于大山脚下。小时候，曾听老人讲：“蒋”为菰类草本，生于浅水，伏于烂泥。村子正中恰有一汪山水淌过：似溪非溪，若溪还大；非河似河，比河又小。河积淤泥，水为浅水。先人将此河道命名为“芦溪河”。
　　那时，我常常看到有淘金匠拿着淘金盆在芦溪河里淘金。那一片又一片小小的碎金，就隐藏在芦溪河的浅水里，砂砾中。淘金匠用力地摇晃着淘金盆，在一阵砂、水震荡过后，砂、水从淘金盆口流出，留下一片又一片的碎金，吸附在淘金盆底的樟木上。金子在阳光的照射下，闪烁出耀眼的光芒。
　　芦溪河的浅水与淘金匠的碎金，是我梦中常常浮现的印象。
　　长大后，我生活的圈子越来越大，可能够梦想起来的东西却越来越少。我在桂花学校教书时，年近不惑，常常会不由自主地梦到芦溪河，回看浅水与碎金。于是，我就将自己新办的公众号取名为“浅水流金”。那时，学校的老师们都说，我五行缺金，这名字属于私人订制。
　　我笑了。
　　确实，金为五行之一，向土而生，遇木而存，金又生水，木又向水而生。“浅水流金”，五行得其二，属于自然而成，好像蛮有文化味。
　　当然，我做“浅水流金”公众号，纯属个人爱好。写文章对我来说，就像童话里的故事，是一件十分美丽的事情。
　　就这样，浅水流金固守自己的原则，开始了自己的文字创作。在公众号里也从来就没有外人的文章，浅水流金只遇见一个纯正的自己。
　　在芦溪河水的滋养下，一座座精舍、草堂、茅庵围绕着溪流星罗棋布，渐次展开。老百姓傍山而居，取水灌田，伐木生火，让湘北的农居生活充满了烟火味。
　　我用《无花果》写裁缝夫妻的乡村爱情故事，其实并不仅是写他们两个人，而是在写一种现象，一段在改革开放背景下，乡村精壮劳动力不断外流，乡村留守老人们孤独生存的真实过往。
　　这些身边的老人，他们都在保护着乡村劳动的光荣传统，用劳动捍卫着生存的尊严，虽然一生可能都没有获得过鲜花和掌声，但结果却让人震撼与动容。
　　同样，我写《石匠父亲》，写的也不仅是我父亲自己。在历史的推进过程中，我们的祖先出现了不同类别的匠人群体，他们把传统的手工工艺作为了他们安身立命之本。
　　在这些匠人当中，总是会有一些匠心独具的艺人，将师承的手艺发展成地方一绝。这些人，有的仍在造福地方，有的却已经是只能在本地长辈的口中才能获悉一二，但这都不妨碍他们成为地方的传奇。
　　平常，我也会刻意地到菜市场，麻将馆去听听老百姓的真实唠叨。一次在北街菜市场，我花了将近200元买了鱼和猪肚子。一位老人好心地对我说：“你肯定不是老师，鱼和猪肚子你都是一口价。”我对老人说：“老人家，我就是老师。其实，老师也有一口价的原则。”

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