作为学科意义的“国学”提出一百多年，中国人文学界的硕学鸿儒都对这一个问题发表过自己的学术见解。特别是在近一二十多年来，国学已经成为当代人文学术、思想文化领域的一个热点问题，许多著名大学均成立了以“国学”命名的教育研究机构。 本书是作者关于国学学科、国学历史的专论文集。全书分为“国学初论”、“国学简史”和“国学访谈与演讲

本书分上下两编，即经典概说和作品选读。上编择了中国古代十二部有代表性的重要经典，分别是《周易》《左传》《诗经》《老子》《论语》《庄子》《史记》《世说新语》《资治通鉴》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。每部经典分一个概述和两个专题进行介绍。下编选配了与上编经典配套的重要篇章，予以精校精注。学生通过对教材的系统学习，能够掌

《四明文库·甲编·史部·志书类》(一)收录2种宁波府志--宝庆《四明志》和开庆《四明续志》。宝庆《四明志》二十一卷,南宋胡榘主修,罗濬编纂。宝庆志体例创新,门类划分细致,逻辑严谨,叙事完善,考订较准确,充分体现了宋代志书的较高水平,不仅为研究宁波区域保留了较原始的档案,也为宋史研究提供了宝贵资料。开庆《四明续志》十二卷

在中国传统文化之中，以研究《四书》《五经》为主要内容的经学，无疑居于核心地位。今天构建中国特色社会主义文化，传统经学也是最重要的资源。太炎先生被誉为清代经学的殿军，对传统经学有深湛的研究，且结合时代变化，提出了适应社会需要的新的读经方式。本书将收录章氏有关普通人读经、读什么经典、如何读经典的文章，便于普通读者了解中国传

北宋时期经学从注疏之学转向义理之学，而南宋是二程洛学后传诸派经学发展的历史，也是性理经学范式奠定的时期，这一时期的经学发展已经进入了一个丰富、完善的阶段，开始在二程洛学的基础上结合当时的社会政治、思想文化作了进一步的发展，并形成了湖湘学、闽学、心学、浙学等流派。总之，宋代经学具有范式的意义，对中国近世乃至东亚的经学、儒

本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第46卷。本期共收录相关领域论文13篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域。作者包括顾永新、郜同麟、张辞修、金溪等在各自领域颇有建树的学者。

经学，是中国传统学问的根基，也是传统学术的筋骨和底色。西汉是经学的肇始时期，西汉经学对于后代学术思想有着重要影响。本书即为研究西汉经学的学术专著。作者王葆玹先生兼用考据与西方现代哲学的研究方法，探讨西汉经学的来源、流派、著述形式、分期、思想及衰变过程，就西汉礼学、春秋学和易学的一些疑难问题作了考辨和分析，提出了大量新的

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，*总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出中华名著导读系列丛书。《儒典学习》围绕儒家十三经，以详实史料为

《国学常识》是一本面向普通读者的国学入门读物。适合中学生、大学生、社会上热爱传统文化的读者阅读。本书首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，读者可以了解博大精深的中国传统文化，进而形成关于国学的较为全面的概念。

清代是经学研究的辉煌时期，其中关于《尚书》的批注达几百部，而以诗词文章闻名于当时的桐城派，虽然在经学方面出众者较少，但戴钧衡的《书传补商》却是一部非常有影响的著作。戴氏以当时奉为正统的宋朝蔡沈《书集传》为标准，兼采诸家之说，援引各家观点，对其进行补充与驳正。他以阐发理学思想为宗旨，以训诂字句、顺通文义为基础，分析文法文