本书主要着眼于马尔库塞政治美学理论的思想来源、在政治美学发展史的学术定位、基本理论框架以及政治美学在法兰克福学派的美学批判转向中的重要地位,分析了马尔库塞政治美学救赎的主要途径、方法和基础。旨在系统解读马尔库塞的政治美学批判理论,将马尔库塞的政治美学理论特色和社会批判理论相结合,以政治美学为核心线索将其一生的致思理路与
如今,在一个被称为由资本的抽象结构所构筑起来的现代生活围城中,对《资本论》及其手稿如何解读引起了人们极大的兴趣。如齐泽克担忧的那样,人们始终摇摆于两种思维之间:达沃斯式(Davos)与阿雷格里港式(PortoAlegre)。前者在资本围城之内尝试去说服世界和他们自己,后者则声张资本主义全球化并非我们的宿命,宣告另一个世
首先,研究杜威的问题意识。近代哲学为了使实验科学不侵蚀价值,不断协调价值与科学的关系,并将这一问题深化为身心关系问题,把科学方法排斥在价值领域之外,从而使哲学陷入身心问题之中。为了探寻问题产生的原因与寻找价值的真正来源,杜威重建经验概念,并将之转化为经验?
本书阐述马尔库塞的社会批判思想如何捍卫和接续马克思对资本与现代形而上学共谋的深刻历史洞察,以清醒的理性自觉切中社会现实,追踪资本主义的发展轨迹,以更为综合的视角直面现代文明在资本维度展开注定无法逃离的“悖论性贫困”,探索现代文明通往希望和未来的另一条道路。马尔库塞的社会批判思想始终坚守马克思的历史唯物主义,坚持批判的、
《施特劳斯学述》是汉堡Junius出版社学述系列丛书中的一种,该系列丛书深受学人和进阶的学生群体喜爱,据说其中的几种如今已译为中文。作者考夫曼长久以来浸淫于施特劳斯作品和政治哲学研究,此书按几个重大主题展开论述,帮助读者深入施特劳斯思想的肌理和政治哲学脉络。作者在介绍施特劳斯思想时秉持客观中正的态度,不带门派之见,这一
《城邦与人》是施特劳斯的代表作,堪称其诠释学范本。全书以提纲挈领的导论开宗明义,接下来三章分别论述亚里士多德《政治学》、柏拉图《理想国》、修昔底德《伯罗奔半岛人与雅典人的战争》(《伯罗奔尼撒战争史》)。施特劳斯将现代人的困境,作为自己专致于古典作品的动力。他认为回归古典政治哲学既是必要的,也是尝试性的或实验性的:虽然古
爱默生是美国文化史上最具影响力的人物之一,对确立美国本土文化、塑造美国精神有着非比寻常的意义。他以文化宣言的方式提出并阐发了美国文化的核心观念——个人主义,从理论上确立了以个人主义思想为基础的美国文化。本书从爱默生的超验主义思想和文学成就入手,分析爱默生个人主义思想的理论内涵,追溯其理论根源及其在美国文化环境中的流变,
伽达默尔与施特劳斯之争—当代西方学术经典译丛
作为美国乃至整个西方最富原创性的思想家之一,皮尔士(CharlesSandersPeirce,1839-1914)首创的三元符号理论或曰符号学不仅是后世研究者把握其整个哲学思想的核心线索,而且至今仍在世界范围内产生着持久影响。鉴于此,本书拟以皮尔士的符号学为主线审视其哲学思想,并力图挖掘其当代价值。全书布局如下:第一章
正义与人性相通,正义的社会是人心所向。本书主要在探析西方政治哲学的发展模式和历程的基础上,展现西方正义理论的演进线索,并以罗尔斯为坐标,集中呈现西方正义诸理论的探索与争鸣,为理解悠久的道德和政治传统及其原则提供了新的路径。