本书分为礼仪篇与沟通篇，礼仪篇包括初识礼仪、个人礼仪、校园礼仪、公共礼仪、职业礼仪；沟通篇包括初识沟通、沟通技能、校园沟通、面试沟通、职场沟通。

本书采用以礼解诗、以诗明礼、诗礼互证的研究方法，借助甲骨文、金文等出土文献，在钩稽、分析资料的基础上，考察了周代郊祀配天礼、籍田礼、祭祖礼和祭方社田祖礼的基本情况。然后结合周代礼乐制度考证了《诗经》中《思文》《载芟》《噫嘻》《臣工》《丰年》《良耜》《楚茨》《信南山》《甫田》《大田》等农事诗的主旨。最后考察了《周礼·籥章

《礼记通释》八十卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏民国二十二年铅印本影印。戴礼（1880—1935），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《大戴礼记集注》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》等。 戴礼以为“欲救末流

所谓陋俗文化是指特定时期内体现于风俗惯制上的并为传统人伦文化所认同的文化糟粕。它主要包括两方面含义：一是指陋俗所反映的传统人伦文化观念中的糟粕；二是指传统人伦文化观念糟粕所铸成的陋俗。本书从婚姻、家庭、女性、性伦四个方面对近代中国陋俗文化的变革进行了探索，并将其置于人类精神进化的长河中进行考察，发现近代中国陋俗文化的演

《礼记集解》，清孙希旦撰，据温州市图书馆所藏稿本影印。孙希旦（1736—1784），字绍周，号敬轩，瑞安人。历任翰林院编修，武英殿分校官，国史三通馆纂修官。一生博览天文、舆地、历算、卜筮等书，尤精三礼。后更专治《小戴礼记》，成《礼记集解》六十一卷，为清人十三经新疏的代表作。 今温州市图书馆藏是书稿本，存三十八卷，即卷

进入新时代，中华优秀传统文化成为实现中华民族伟大复兴的精神动力之一，也是构建人类命运共同体的一条精神纽带。作为中华优秀传统文化的组成部分，中国传统节日是炎黄子孙心中永远不能忘怀的极其鲜明的文化符号和文化记忆。春节是中国民间一年中最隆重的传统节日，参与人数很多、影响深远、人文情感因素丰富。本书立足于中国传统节日的伦理教化

本书以月份为序，依次介绍各月内北京风俗、节令，以及上流社会的衣着、饮食和礼节，兼及文物古迹和商贸活动等。本书文笔优雅，考辨精到，又有实用导览功能，故出版以后，士人争相传阅。曾有数种译本传布海外，周作人先后发表两篇文章予以评介。本次影印出版据郑州大学图书馆藏著名学者刘复(字半农)原藏《燕京岁时记》一函三册，系作者手稿本，

本书涵盖了校园纪律、家庭规则、社会规范、文明礼仪、遵守诺言、尊重秩序等多个方面，旨在帮助孩子们全面树立规矩意识。简而言之，《漫画儿童赢在规矩》力求在轻松愉悦的阅读体验中，让孩子们领悟规矩的意义，并自觉地将规矩内化于心、外化于行，为未来的学习和生活筑牢保障。

本书是弘扬传统文化的儿童文化科普读物，以秀才爸爸和赵小燕、钱壮壮、孙湉湉、李大力四个孩子为主要人物，串起8个中国传统节日——春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至，行文自然灵动、活泼可读，带领小读者进行一场充满经典意味的传统文化漫游。

民俗文化与非物质文化遗产关系密切，民俗文化的诸多理论和实践可为非物质文化遗产的保护提供指导和借鉴。本书作者多年来致力民俗文化和非物质文化遗产研究，总结和积累了诸多关于民俗文化、实践民俗学等相关的学术路径和理论方法，同时基于大量的田野调查，对全国各地的非物质文化遗产项目开展扎实的个案调查。该书分上下两篇，上篇为民俗学理论