本书初版名为《<乐记><声无哀乐论>注释与研究》,于1997年由中国美术学院出版社出版,2023年崇文书局再版,与原版相比,篇目做了调整,内容更加集中。 本书收录了作者对《礼记·乐记》《声无哀乐论》《荀子·乐论》和阮籍《乐论》的原典注译,及相关的代表性论文,以探求中国哲学中的音乐美学思想。其中
本书以孔颖达《礼记正义》为研究对象,比较全面而深入地解读文本,系统地揭示《礼记正义》的学术成就:在中国经学史、思想史的宏观视野下,通过扎实的文献整理与材料收集,运用哲学、语言学、历史学等研究方法,以孔氏《正义》为中心,从文本解读出发,以《礼记》学的发展脉络为纵线,以其发展的政治、历史、文化为背景,以孔疏在文字校勘、词句
本书稿运用文学和人类学之神话--仪式说,旁及民族学与文化学、宗教学、历史学、社会学等,对《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》等中国古代经典长篇小说进行文本细读,将理论与具体作品结合起来。既归纳,也演绎,同时注重分类和比较,从而将人类学之神话--仪式研究引向深入,包括古代经典长篇小说之结构布局
王弼提出“性其情”理论,为玄学性情论的发展确立了一个经典的范式,并在魏晋时代经历了“情”的自然化、“性”的分层和“心”的再立三个层面的演进。本书把王弼的“性其情”置于玄学与理学的宏大学术视野下,大大深化和拓展了这一命题的哲学史意义,并以此为基础,对中国哲学研究中玄学向理学演进的逻辑进行了系统的探讨,指出至北宋时,理学家
本书是一本供高校学生使用的英语教材。本书共八个单元,每个单元由三篇课文组成,每篇课文后面都附有文本理解、重点词汇、文化翻译和写作等巩固练习。涉及饮食、民俗服饰、民俗建筑、神话传说、节日、节气、中国功夫、民俗艺术等八个主题。基于BOPPPS模型,每个单元分成三个板块,即学前评估(Pre-assessmentpart)、参
本书从民间信仰、民间礼仪、民俗风情、民间百事四个方面入手,分设四章。详细介绍耒阳各种习俗的历史渊源、活动程序、地域表现特征、礼仪禁忌、文化内涵及现实意义,从婚丧、节日、习俗、美食,均有涉猎,图文并茂,可读性较强。
《中国少数民族服饰文化与传统技艺·哈萨克族》为十三五国家重点图书中国少数民族服饰文化与传统技艺系列丛书中的一册。《中国少数民族服饰文化与传统技艺·哈萨克族》主要介绍哈萨克族服饰和纺织品的技艺与文化。其中在服饰篇中介绍了哈萨克族的头饰、服装、鞋靴与配饰的外在特点、内涵文化,并对典型服饰的造型结
本书从追溯古代岭南人的民风民俗习惯开始介绍岭南民俗文化的形成和发展,概述岭南俗文化的特点,岭南人既保存了历史积淀下来自身固有的优秀文化基因,又接受了中原的传统文明,除旧布新。本书并具体介绍了广东非物质文化遗产保护项目名录中的民俗类项目,包括传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、体育、游艺、杂技、技艺等,表现了岭南风俗文化异彩纷
本书从《礼记》中精选出89则,并加翻译和评析。选文和释析,重点不在介绍古代的礼制和礼仪,而在彰显古代的“礼”所富含的人文精神。
礼是天地运行的常法和人类生活的恒道,根植于伦理关系、祭祀仪典、道德实践中,发挥着沟通天人、协和人我的作用。理想的雅乐则传达礼的精神,凝结着宇宙整体和谐、人际协调互动的旨趣。礼和乐代表着先民自尊、自律、敬天、爱人的追求,是古代文明两大砥柱,也为当下社会人生提供深广镜鉴。《人文化成:礼乐文明的理想指归》围绕礼乐文明教化等文