人工智能是一种行使权力的形式和一种观看方式,也是一种高度组织化的资本表现,人工智能完全依赖于一套更广泛的政治和社会结构。凯特·克劳福德通过引入地图集的方式来讨论塑造人工智能的经济、政治、文化和历史力量,只有将人工智能与这些更广泛的结构和社会系统联系起来,才能够摆脱纯粹技术概念的人工智能。在如今人工智能大行其道的世界里,
本书精选《对外传播》杂志30余篇关于人工智能时代的国际传播相关问题的讨论文章,共分为人工智能时代国际传播的理论创新、人工智能时代国际传播的实践探索、数字技术和算法重构国际传播生态三编,探讨人工智能将给国际传播领域带来的各种影响。
本书在综合评析媒介素养研究现状的基础上,聚焦党员干部这个这一重要研究对象,发现党员干部媒介素养基本问题没有廓清、缺乏深入研究,没有形成研究的框架和体系。本书提出了新媒体时代党员干部媒介素养的概念内涵。从情境和能力两个维度构建党员干部媒介素养研究的内容模型,,析出了衡量党员干部媒介素养的指标体系,最终形成3个应用情境、4
紧密结合本地区、本单位和本人的一线工作实际,运用图书馆学、情报学、档案学相关知识,结合问卷调查、网络调查、面对面调查结果,将文献分析、案例剖析及统计分析等方法与大数据结合,通过对国内外智库及其起源、功能,文献信息机构服务智库的历史与现状进行了考证、梳理与分析比较,研究绘制了知识图谱,以更加直观的方式展现文献信息机构与智
本研究的主体结构由三部分构成:引言、第一章提出研究问题的理论根基和现实背景,二、三两章由表及里深度挖掘并分析问卷、访谈和资料文献涵括的转向特征,进行构型分析和问题聚焦,四、五两章围绕研究主体并结合前文问题发现,透过实践表象,从社会结构范畴考察全媒体内容生产向内结构的媒体重塑、向外嵌入社会的调适意义与路径参照。随着互联网
《薪火相传:国内六家鲁迅纪念馆的历史和现状研究(1951--2016)》书是作者独立承担的国家社科基金一般项目“国内六家鲁迅纪念馆的历史和现状研究(1951--2016)“结项成果的修改,全国社科工作办对本课题结项成果的鉴定等级为:良好。本课题的内容主要是对国内六家鲁迅纪念馆(其中北京、上海的鲁迅纪念馆为全国爱国主义教
冠居“群经”之首的《周易》,是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。此书宗旨,是试图在考析辨明《周易》的产生、内容、作者、特色等问题的基础上,着重针对历代易说中的“象数派”与“义理派”详加论述,以期揭示这两大学派的形成与发展的过程和内在规律,以及其学说对中国古代哲学、思想、文化史产生的作用,并品评其历史的是非得失,最后
本书综合伯特兰·罗素(BertrandRussell)的权力认知观点与传播学的传统媒介权力理论,诠释了网络媒介的定义和特点。依循“权力—媒介权力—网络媒介权力”的路径进行推导,对网络媒介权力的产生条件、运作原则、表现形式和固有属性等进行了深入的静态研究。针对网络媒介权力运作的控制,梳理网络媒介权力运作的常规状态、失范状
该书从“固化的档案、流动的身份与多元的认同”几组冲突现象出发,较为系统地研究了近年来学界关注较多的“档案与身份认同”这一新兴议题,并另辟蹊径地理论化阐释了档案与身份认同的相互关系,辩证地论述了档案之于身份认同的两种正向效用和一些负向效用,以及身份认同之于档案理论和档案实践的影响,继而通过档案文本和实践田野的考察,具体剖
14世纪中叶,英格兰骑士曼德维尔的游记在欧洲流传开来。这本游记记录了一种果实,里面有活生生的羊羔,游记的主人公声称他亲口品尝了这种果实,而且觉得它非常好吃。这并不是唯一一部记载并评论这种怪异植物的作品。一位意大利修士也说,他从“值得信赖的人”那里听说了这种果实。甚至有些人宣称已经研究过这种果实,还抚摸过果实里羊羔的羊毛