本书为湖北省社科基金后期资助项目“魏晋艺术与庄子思想之研究”的最终成果。本书以汉晋之际庄子思想的发展为主线，以魏晋艺术的时代特点和主体特征为视点，由此立体地呈现汉魏六朝时期庄子思想的盛行、人的觉醒与艺术的勃发三者之间相互交融、彼此影响的人文现象，并揭示其内在关联、诠解其共同意味，进而解读魏晋时期的人文艺术精神。本书的创

本书以环境史研究的理论和方法为核心，以环境史研究中的区域性和整体性作为切入点，分别从“环境史研究的理论与方法”“区域灾害与应对机制”“水环境变迁与地域社会发展”“历史动物研究”“景观与城市史研究”“环境保护律法与规约研究”“农业、水利与环境研究”等相关主题展开，勾勒出中环境变迁与社会发展的波动曲线，展现了环境史的多元叙

本书在全面总结简牍日书的出土情况并对以往研究进行充分述评的基础上，秉承历史学的实证态度，运用社会史与人类学之方法，分专题进行研究，力求达成深入理解秦汉社会之目标。特色主要有六点：第一是系统整理简牍日书之内容，考辨其性质非以往所谓的“日者之书”，而是“每日之书”；第二是考察简牍日书所见家庭问题，总结出秦汉时期趋利避害的生

何兹全是我国著名历史学家，其首倡的“汉魏之际封建说”影响深远。本书借助人们熟知的历史故事和喜爱的形式，力求接近历史真实。为提高可读性，本书精心穿插大量三国史插图，包括陶器、拓片、图画、书法等，兼有金圣叹批注《绣像三国志演义》中的部分绣像，各类图片并举，相得益彰。将多姿多彩的历史呈现给更广大的读者，正符合何先生将历史融进

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第25册，主要讲述的是安史之乱爆发后，肃宗至德宗统治的近三十年的历史。宝应二年春，历时七年又两个月的安史之乱结束。唐朝为了笼络河北降将，先

江户时代，清商朱佩章赴日后，幕府向其询问清朝政治、法律、军事、民俗等情报而编成的问答书《清朝探事》《仕置方问答书》。其中《清朝探事》是日本享保年间（1716-1735）江户幕府儒官荻生北溪奉将军德川吉宗之命通过居留长崎的深见有邻向清人朱佩章询问清朝之事、唐通事彭城藤治右卫门协助翻译而作成的问答书。虽存在多种传抄本，但终

本书本书主要讲述了明朝灭亡的经过以及原因，供后人借鉴：崇祯很想有作为，但办法始终是沿着错误的路径在走；君非亡国之君，臣皆亡国之臣；饥荒迫使民众“相聚为盗”，饥荒和盗贼由政治促成；地方官昏庸，逼迫善良成“匪贼”，民众苦兵，促成以“寇”来“剿兵”；叙李自成领导农民军从潜伏商洛山到攻陷北京、覆灭明室的过程，总结了四条深刻教训

本书内容选自张元老师公众号“张元谈历史话教学”中有关《资治通鉴》的文章，共计30篇左右(以及张元老师曾在中华书局学术论文集中的学术论文一篇)。每篇文章都对《资治通鉴》中某些耐人寻味的历史镜头进行了细节解读。

本书为政协陕西省府谷县委员会2023年文史资料专辑,由陕西省府谷县政协组织编写,记录了几十位从府谷县走出去的杰出人士,遍及经济、社会、科学、文教、体育等各个领域。作者通过深入的采访,用鲜活质朴的语言,记述了府谷乡贤与时代同步、勇于创新、敢于开拓、乐于奉献的奋斗故事和心路历程,以及回报家乡、建设家乡的感人至深的赤子情怀。

本书中主要分为六个篇章：第一章以西藏神话与早期文物岩画等为研究对象。第二章从藏区吐蕃艺术遗存、摩崖石刻、造像、毗沙门之族属。第三章将10-13世纪作为新时代汉藏多民族文明的复兴与交融时期。第四章重点放在对西夏文化的桥梁作用的研究上。第五章考察了元代汉藏多民族艺术的气势与张力。第六章重点考察了塞外草原连接华北京畿腹地之间