中华学术,源远流长。魏晋之际,儒家经学受到严重挑战,玄虚之风大为兴盏。《中国文化知识读本:魏晋玄学“三大派”》讲述在我国历代的学术思想中,可以说玄学是最具有内在意蕴、对文人最具有吸引力、更加具有文学内涵的一种思维模式。其在发展过程中,内部又分为三个派别:何晏、王弼主张名教本于自然;阮籍、嵇康认为“越名教而任自然”;郭象
本书解说、阐述、发挥《老子》、《庄子》和《周易》为主要内容的玄学。
《汤用彤魏晋玄学讲义》搜集了汤用彤先生在抗日战争时期的讲课提纲及学生的听课笔记,其中,关于“贵无”之嵇康、阮籍、张湛、道安等重要论述,是汤用彤的其他著作中很少涉及的。《讲义》从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流,并发掘其中的义理,体现出汤用彤先生对魏晋玄学及中华典籍研究的贡献。
北齐刘昼所撰《刘子》,是北朝子书中幸存的两种之一,魏晋以前故籍之佚文多散见于《刘子》一书,具有很高的史料价值。全书十卷,五十五篇,泛论治国修身之道,虽杂采九流百家之说,其中心思想实为道家。王叔岷先生以渊博的学识、独特的创建,对该书做了精准的注释、深达幽微的考证。作者大量征引类书、古注,以及前人未检有关《刘子》的题跋、叙
《新编诸子集成:抱朴子外篇校箋(下)》共二十五卷,是晋代葛洪所撰的一部著名子论,与《抱朴子内篇》论述范围、思想倾向均不相同。 《新编诸子集成:抱朴子外篇校箋(下)》着重宣扬儒家思想并吸收名法各家之学。原书意深文艰,《校笺》以平津馆丛书本为底本,参校10余种重要版本,在广搜前人论说的基础上,对《新编诸子集成:抱朴子外篇
《抱朴子外篇校笺:上(新编诸子集成)》二十五卷,是晋代葛洪所撰的一部著名子论。 《抱朴子外篇校笺:上(新编诸子集成)》着重宣扬儒家思想,杨明照先生以平津馆丛书原刻本为底本,参校十余种其它版本,对该书进行校笺。
魏晋玄学发生于魏正始年间《公元二四〇-二四九年》。当时,在一批门阀士族地主阶级执政者和知识分子中,以极大的兴趣反复讨论关于有无,本末、体用等理论问题。他们以《老子》、《庄子》和周易为论理的基本思想数据,崇尚虚无,出言玄妙,因.而人们称这种讨论为「玄谈」,有所谓「正始玄风」之称(以后,老子)、《庄子》、《周易》三书被称为