本书分两大部分。上古无文字，上卷“立象尽意”，通过对代表大道的符号“蹲踞式人形”的全球性研究，揭示东西方文明同源——东西方文明的基础都是原始至上天神信仰，但是东西方文明演化的路径不同；下卷从中华大道之源（王道）、中华大道之学（道统）、中华大道之用（道术）三个方面，阐发“以人为本”的中国文化，由于其内圣、外王智慧高度发展

《汉末道教的真道观及其展开：基于《太平经》《老子想尔注》《周易参同契》的研究》由孙功进著

《悟真篇》是道教内丹养生学的重要经典。内丹养生学是综合道家道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、修持经验为一体的身心修养体系，与儒家理学、佛教禅学鼎足而三，深刻地影响了宋明以来学者的思维方式和行为模式。北宋熙宁二年（1069），浙江天台人张伯端于成都遇异人授内丹火候之诀，著《悟真篇》述其旨要，内丹之学大显于世。《四

本册文集总共收录文章25篇，其中寇凤凯的《道教讲经文概说——以敦煌》《新发现道教讲经文——P.3899研究》《敦煌本P.2467(诸经要略妙义)研究》3篇文章系在他的硕士论文《敦煌道教讲经文研究》基础上，进一步研究完成而尚未发表的作品；张鹏的《上古至秦汉崆峒山文化主题探析》、张晓雷的《陶弘景的注释“太上”与东晋南朝上清

《敦煌道教文献合集》是对敦煌道教文献、吐鲁番道教文书等资料的首次集中展示和系统点校。本书是第一册，收录六朝隋唐道教上清派经书和灵宝经目所见古灵宝经书。每种文献都包括解题、图版、释文三部分。本书是对目前为止敦煌道教文献研究成果的集大成式总结，书中对早期道经的分类考订、卷次恢复、经文辑佚、图版搜集必将为相关学科研究提供可靠

《敦煌道教文献合集》是对敦煌道教文献、吐鲁番道教文书等资料的首次集中展示和系统点校。本书是第二册，收录灵宝升玄经及其他灵宝经书。每种文献都包括解题、图版、释文三部分。本书是对目前为止敦煌道教文献研究成果的集大成式总结，书中对早期道经的分类考订、卷次恢复、经文辑佚、图版搜集必将为相关学科研究提供可靠的文献资料，促进相关领

《道教学刊》为集刊，目标是探索国际共通的道教学术话语体系，构建多样性的道教学术新范式，引领国际道教学术前沿。每辑包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目。本辑包括《遵道而得路——法国学者傅飞岚教授访谈》《关中地区新发现的两通元代全真教碑石》《镜像关系的经典——<佛说罪福报应经>和<

本书通过一百个丰富隽永、有趣生动的传统道家、道教故事，展现中国道家、道教文化的精妙深广和独具魅力的思想；同时在每个故事后，都附有精彩的参悟和评点。古时高士真人的道术和道理，历史人物的众生相和人际关系，大千世界中的奇闻趣事……无不蕴藏着道家、道教的种种智慧，其中不乏解读人生真谛的助益之处，也彰显了全书的特色。

《黄庭经》是久负盛名的道教养生经典，最早著录于葛洪《抱朴子内篇•遐览》，东晋时分化出《黄庭外景经》《黄庭内景经》两种传本。《黄庭外景经》成书于三国魏或稍前，《快雪堂法书》载王羲之小楷《黄庭经》，为其最早的传本。《黄庭内景经》成书于东晋，是道教上清派的重要经典，北宋欧阳修认为其书乃《黄庭外景经》疏义。后

本书共十章内容，系统详尽地阐释了如何持守戒律、持守戒律的意义，以及各戒律间的一些差别和层次，对现代社会正确认识戒律有积极引导意义，也有助于读者对戒律有一个客观的认识和理解。 具体内容包括居士五戒、略说八关斋戒、受戒行善的殊胜日、菩萨戒浅释、饶益有情戒、每日受菩萨戒之仪轨、十四条根本戒、犯失密乘戒的界限与忏悔清净的方法等