城市社会文明教育是培育和践行社会主义核心价值观的重要举措。面对三峡城市群的迅速崛起，如何通过城市社会文明教育创新，进一步改善城市公众形象，形成良好社会风尚。需要学界和政界共同努力思考，并作出科学理性的回答。由陈金明所*的《三峡流域城市社会文明教育创新研究》一书，着重分析了三峡流域城市社会文明教育的结构体系，并以全国文明

“信仰的力量系列丛书”分为信仰的力量？理论卷、信仰的力量？精神卷和信仰的力量？践行卷三卷。信仰是一个民族的精神内核，没有信仰的民族是没有希望的民族。“信仰的力量系列丛书”全面解读中国共产党人的精神源泉，深刻阐述了信仰的伟大力量，旗帜鲜明地回答了为什么要有信仰、什么是我们的信仰、怎样树立信仰。阐述了在长期的革命、建设和改

很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实，道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。 道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，进而在此基础上身体力行，有所作为。 本书正是致力于在当下的道德教育中，在现行的理智语言外，探

很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实，道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。 道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，进而在此基础上身体力行，有所作为。 本书正是致力于在当下的道德教育中，在现行的理智语言外，探

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以超过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要组成部分，贯穿于中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念，两千多年来，已经成为民族精神、民族文化的构成元素，成为全

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

“仁、义、礼、智、信”作为中华民族传统美德，已经成为民族精神、民族文化的构成元素，牵动、影响和辐射着整个社会道德规范体系，也提升着整个社会的道德水准。本丛书将中华伦理主体的重要部分“五常”——“仁、义、礼、智、信”分列五册，《义/中华民族传统美德丛书》采用名言警句、成语典故、历史故事、文学故事等形式，选取体现各道德精神

《雷锋的故事/中华少年信仰教育读本》一书在尊重史实的前提下，用生动活泼的文字讲述一个个发生在雷锋身上的故事，让人物、事件在书中“活”了起来，“动”了起来，雷锋的精神气息、信念品格扑面而来，感染着青少年，感动着青少年。《雷锋的故事/中华少年信仰教育读本》还根据青少年的阅读习惯，附设了大量珍贵的历史图片资料。