《马哥孛罗游记导言(上)》为《马哥孛罗游记导言》上集,辑序至第六章。《马哥孛罗游记导言》张星烺译,十四章,民国十三年中国地学会本。张星烺译《马哥孛罗游记导言》的出版,是中国学者首次将《马可·波罗游记》与西方已有的研究成果比较系统规范地介绍到国内。马哥孛罗既马可·波罗,是意大利威尼斯人,生于1254年,马可是名,波罗是姓,《马可·波罗游记》是马可·波罗在狱中口述他的东方之行,同狱中小说家鲁思悌切笔录而成,游记分为四卷:第一卷记述了从威尼斯到元上都这一路东行的见闻;第二卷记述了有关忽必烈和中国的见闻

《咸宾录(下)》为《咸宾录》下集,辑卷七至卷八。《咸宾录》明代罗曰褧撰,八卷,明万历十九年刘一焜刻本。此书为中国明代记述边疆少数民族及亚洲各国的史地专著。罗曰褧字尚之,江西南昌人,万历乙酉(1585)举人。此书共八卷,按地理方位中的“东、西、南、北”划分为《北虏志》一卷,《东夷志》一卷,《西夷志》三卷,《南夷志>;三卷,因为当时和北方后金政权正处于激烈的交锋状态,故将其放在首位,以示重视。“西夷”、“南夷”是明代主要的商贸对象,且长期和平交往,互相了解的多,因而卷帧稍多。这本书之所以取名为《咸宾

《皇明驭倭录(四)》为《皇明驭倭录》第四集,辑卷八至卷九附略二卷寄語略一卷。《皇明驭倭录》明代王士骐撰,九卷附略二卷寄語略一卷,明万历刻本。《皇明驭倭录》全书采用编年体,前九卷辑录了洪武二年(1369)到隆庆六年(1572)有关倭寇的诏令、奏议、记事等。嘉靖朝尤为详细。而附略卷一则是辑录了《后汉书》、《三国志·魏书》、《晋书》、《宋书》、《齐书》、《梁书》、《新唐书》、《旧唐书》、《元史》等到明朝为止所修正史当中提到的日本情况。附略卷二辑录的内容有些繁杂,包含了送别日本留学生晁衡的唐诗文七篇,与

《海录注》冯承均释,三卷,民国二十七年商务印书馆本。此书为冯承均为《海录》一书考据注释而成。《海录》一书为清代谢清高口述,杨炳南笔受。谢清高(1765-1821年),嘉应州金盘堡(今梅县丙村镇)人,少年时跟随商人出海贸易,遇风暴落水后为洋船救起,1783年后跟随外商游历世界14年,通多国语言。1797年32岁时归国,定居于澳门,因目盲不能经商,以替人口译为生。嘉应州举人杨炳南在澳门游历时,遇到同乡谢清高,将谢清高口述的经行四海的经历记录整理成《海录》。原书不分卷,但颇具条理,自出我国所属南海诸岛

《广州公行时代对外人之裁判权》谭春霖1936年著,十章,民国二十五年燕京大学政治学丛刊第二十八号刊。此书属于民国时涉外刑事司法问题的专门性著作,首章介绍了问题之争论,接后分析广州的情形,中间介绍了四种类型的案件,后两章介绍了英人抗中国法权情况,最后为结论分析。此书也是民国时期广东政治学文献,从政治学方面丰富了“海上丝绸之路”研究资料,对于我们研究“海上丝绸之路”有着非常重要的价值。《南洋热带医药史话》黄素封编著,十四章民国二十五年商务印书馆版。此书重点介绍荷兰东印度公司的潘夏斯、秀施、卜卡塔、柯

《佛游天竺记考释》岑仲勉著,不分卷,民国二十三年商务印书馆本。《佛游天竺记考释》是对《佛国记》的注释。《佛国记》东晋法显撰,一卷,是佛教传记,又称《高僧法显传》、《历游天竺传记》,东晋高僧法显(山西襄丘人),二十岁时接受比丘戒。他在研习经文时,常慨叹律藏传译未全,立志前往印度求经。晋安帝隆安三年(399),相邀慧景、道整、慧应、慧嵬等四人,沿河西走廊西行,历经六年才到达印度中部,又逗留六年,后用三年归返,义熙八年(412)夏回到广州。前后共用十五年,途经三十国,这在佛教史上是少见的。为详述此番经

本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。本册为(崇宁藏)佛国记。

本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。本册为粤道贡国说(下)。

“大运河饮食笔记”是一部关于中国大运河饮食文化的美食随笔集，分为《流动的飨宴——大运河饮食笔记1京杭大运河卷》《寻味一水间——大运河饮食笔记2浙东运河、隋唐大运河卷》2册。运河滔滔，奔流不息。从北京烤鸭到杭州的老鸭煲，从西湖醋鱼到鲤鱼焙面，从运河两岸古老的小吃到沿运河流传开来的名菜，从船工果腹的粗茶淡饭到盐商竞富的精食美馔，作者循水溯源，探寻饮食和民族的发展与变迁，从饮食的角度还原这条千年古运河的前世今生。

这两年的长安城非常热闹，就好像发得一盆特别旺的面，鼓鼓囊囊，蓬蓬松松，胀得越出面盆横流四溢。莫说那些繁华的大街上熙熙攘攘，人流如潮，就连以前一些僻静的背街小巷，也是人群如织，川流不断：做生意的肩挑小贩，包医百病的江湖郎中，耍把式，变魔术，卖春药，问卦算命，斗鸡玩鸟等等行当，在大街闹市实在找不到立足之地，便向僻静的地方挤过来。……