《黄帝文化大典》以黄帝对中华文明的开创与伟大贡献、历代对黄帝的祭祀与缅怀、颂扬等为研究对象，包括《黄帝与中华文明》《黄帝祭祀文化》《黄帝的祭典》《黄帝祭文集》《黄帝颂》《黄帝的传说》《天下第一陵：中华文明的标识》《黄帝文化遗址图志》8卷，该套书的出版是对黄帝文化的第一次系统化归纳和整理，是黄帝文化出版的集大成，同时也是对不断消失的珍贵资料和文化遗产的保护。本套书收录了很多最新搜集的文献资料以及科研成果，是对以住有关黄帝文献资料的重要补遗。

荣如德，国内具有巨大影响的俄、英双语翻译家，是影响最大、最有代表性的上海翻译家之一。主要翻译成就为陀思妥耶夫斯基最重要的代表作《卡拉马佐夫兄弟》《白痴》，萨克雷的代表作《名利场》，狄更斯的代表作《雾都孤儿》，斯蒂文森的代表作《金银岛》和《化身博士》以及包括《道连·葛雷的画像》及剧作在内的几乎所有王尔德的代表作品。拟议中的《荣如德译文集》计划收录荣如德先生翻译作品的代表作，估计十五卷，约500余万字。

本书是红楼梦十二种早期抄本之一，存一百二十回，共十二册，第一至九回为第一册，第十至二十回为第二册，以下都是每十回一册。1959年入藏中国社会科学院文学研究所时被题名为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，依据是这个本子原来就题有《红楼梦稿本》《红楼梦稿》等书名，书前有原收藏者杨继振“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷”的题字，第七十八回末有“兰墅阅过”的题签（“兰墅”是高鹗的字）。而且，书中大量的校改都是程本的文字，很容易使人认为这是程伟元、高鹗订补《红楼梦》的底稿本。抄本的前八十回原文，除去杨继振抄补的第五册和

本书由西北民族大学、上海古籍出版社和英国国家图书馆合作，出版包括全部英藏敦煌藏文文献的图版。此前已经出版10册。此次出版为英藏藏文文献之第11册。包括卷五十二到卷五十六，图版近600张，包括众多有价值的藏文文献在内。每张图版均由西北民族大学海外文献研究所专家定名，书前加之有中文、藏文对照目录，能使利用者快速检索到有用之材料。

《儒藏.精华编》册一二一、一二二、一二三收录《三鱼堂四书大全》四十一卷。清陆陇其编。陆陇其（1630-1692），字稼书，浙江平湖人。《三鱼堂四书大全》是陆氏在明代胡广等人编纂的《四书大全》的基础上，广泛采辑宋明诸儒的四书学著作，收录明万历以前各家四书学诠释之说。书编成后，陆氏并不满意，题做“旧本四书大全”，不肯示人。康熙三十一年，终成定本，但没来得及写新序，即因病去世。陆氏去世后，门人席永恂、侯铨、王前席等将此书镂板刊行，题名《三鱼堂四书大全》，由八十五位后学门人以及三十八位姻戚同宗精心校对，

《朱启钤著作集》十八卷，收录近代学者朱启钤著作26种。朱启钤字桂莘，号蠖园，贵州开州（今开阳）人，朱子后人。多年从事古典建筑文献的整理研究，对中国古代建筑文化的研究起了启蒙和推动左右。朱氏对古代织绣及漆器艺术亦颇有研究。本书选辑朱启钤著，除了朱氏为世人熟知的古建筑、丝绣、漆艺、园艺方面的著作外，还收录了其《东三省蒙务公牍汇编》及大量族史文献，全面梳理并反映了朱启钤治学各个方面的成就。本书以影印方式原貌呈现，精心编制细目，并请名家撰写导读，便于读者研读。

《儒藏》（精华编一二七）收录汉许慎撰《说文解字》。 《说文解字》是我国第一部说解汉字的专书，其对儒家儒家经典乃至中华文化的传承所起的作用，卓越千古，其价值不言而喻。之前中华书局、上海古籍等出版社都曾经过影印出版。中华书局也曾出过校点整理本，其侧重于针对《说文》中具体字形，搜集大量金文、甲骨文字形，便于读者对《说文》字形发展进行了解。但未进行版本比对校勘。 《儒藏》此次校点整理，侧重于对《说文》不同版本进行校勘，以同治十二年陈昌治刻本为底本，以清嘉庆十二年额勒布刻鲍惜分所藏宋本、孙星衍平津馆刻本、

《儒藏》（精华编五八）收录北宋陈祥道《礼书》一书。陈祥道是北宋著名经学家、礼学家。《礼书》一百五十卷，是陈氏竭尽心力的巨著，体大思精，卷帙浩繁，其撰写初衷是为朝廷制礼提供参考。此书就资料的搜集而言，可谓完备，陈氏本人尤其擅长通过资料的编排，探究礼制发展演变的轨迹。书成即得到当时学者范祖禹等人的赞赏。其后学者更是对其推崇备至，甚而与濂洛关西相提并论。《礼书》是后代礼学研究者绕不开的一部礼学著作，目前尚无整理本，《儒藏》属于首次对其进行校点整理。校点所据底本为中华再造山本影印国家图书馆藏元本，以北京