白化文文集：退士闲篇_白化文著_9787506856966

　　《退士闲篇》，因与《三生石上旧精魂》有几篇重复，因而主要是渊出；同时调入了一篇适当的通俗文字。
　　《白化文文集：退士闲篇》的主要内容包括：唐代士子与樱桃、纸鸢与风筝、也说说“升官图”与“彩选”、笔床茶灶雨笠烟蓑、镜听·响卜·怀勺·打瓢（瓢卦）、竹夫人与汤婆子和闲谈“卦影”，等等。

　　化文学长与我是同学挚友，我们有共同的爱好，都对古典文学有一点偏爱。不过他的学问广泛，知识渊博，这是我们班同学都公认的。当他七十寿辰时，我给他写了一副贺联：
　　五一级盍簪相契，善学善谋，更喜交游随处乐；
　　七十翁伏案弥勤，多能多寿，定看著作与年增。
　　这里我说的，真是实话。他的“善学”和“多能”，是我最佩服而学不到的。据他片断的自述，我们可以了解到，他少年时就偏爱文科，读书很广，从不死抱着课本不放，而是大量地读课外书。虽然偏废理科，但对于海军史和舰艇知识，却非常熟悉，谈起来如数家珍。上大学时，他不仅认真听本班本系的课，还曾旁听过高班和外系的课。他1950年就上了北大，所以曾有机会听过俞平伯、.罗常培、唐兰、王重民先生的课，比我们有幸多了。杜甫《戏为六绝句》之六说：“转益多师是汝师。”他的确是做到了“转益多师”的，因此有多方面的资源和传承，成为一个多面手。
　　他的“善学”，首先是尊师重道。一向对老师尊敬尽礼，谒见老师，总是九十度鞠躬，侍立倾听。直到现在，他讲演、发言时，提到老师的名字一定从座位上肃然起立表示敬意。他写文章时总是先举老师的字再注名，以字行的当然在外。这些礼节已是今人所不懂的了。事无巨细，他总是竭诚为老师服务，真是做到了“有事弟子服其劳”。在他将近知命之年，拜我们编辑行的前辈周绍良先生为师，成了超龄的“在职研究生”。他在人前人后、口头书面，总自称为门生，极为恭敬，比青年人虚心得多。
　　他的“善学”，体现于学而能思和思而能学。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）化文学长是身体力行的。他在上大学之后，总结了自己的学习经验，得出自觉颇为得力见效的四条“秘诀”。
　　第一条是：
　　除了入门外语等课以外，大学的课程均应以自学为主。多读课外书，特别是指定参考书和相关书籍，学会使用最方便使用的大图书馆，学会使用各有各的用处的各种工具书，一生得益。
　　这是最重要的一条经验。我愿意把它推荐给广大青年同学，不过万一遇上了要求背笔记的老师，可能考试得不到高分，那就不要太在意，争取在别的地方得分吧。
　　第四条也很重要：
　　老师的著作要浏览，有的要细读。对老师的学术历史要心中有数。这样，一方面能知道应该跟老师学什么，甚至于知道应该怎样学：另一方面，也借此尽可能地了解在老师面前应该避忌什么与提起什么。

　　《白化文文集：退士闲篇》：
　　佛教引来了地狱、阎王，在其汉化过程中，自然要保卫所有权。从历史过程看，做法主要有三：
　　一是，编写出《阎罗王受记劝修七斋功德经》一卷，别名好几个，不列举了。此经明显地是中国人伪托，属于“伪经”，所以历来不入中国历代的《大藏经》，倒是日本人所编的《卐字续藏》收纳了。此经有三种文字间有差异的本子，其中带赞文的本子尾题作《佛说十王经》，当代研究者一般用此简称。敦煌遗书中所出附有插图的写本最为著称。此经的特点是给出地狱十王的名讳及其按时间推移审案的顺序。在地狱、阎罗王研究中影响巨大。杜斗城教授著有《敦煌本（佛说十王经）校录研究》（甘肃教育出版社1989年出版），十分全面，请读者参看。
　　《十王经》中国宋代以下的民间祭奠中颇有影响。此经的缺点是，把地府的审案过程弄得复杂化，十王也似乎平起平坐，不相统属。老百姓也记不住那么多王和衙门，搞不清他们是办理什么案件的。于是，一般的都只是推阎罗王出来，别的王起码是退居幕后了。
　　二是，大体上自南北朝开始，佛教信徒推出“灵验记”“感应记”等故事，一般附于正规的经文之后。杨宝玉同志《敦煌本佛教灵验记校注并研究》（甘肃人民出版社2009年出版）一书，除了对敦煌遗书中的写本集中起来加以研究外，对此类故事的早期情况也有所探讨，实为这一选题研究中之巨擘。建议读者自行寻览。后来的善书等读物更加推波助澜，窃以为，其影响更大于《十王经》之单兵独立作战。
　　二是，佛教推出“地藏王菩萨”为地狱之主者。地藏菩萨的主要经典依据是《大集地藏十轮经》，唐代玄奘译本；《地藏菩萨本愿经》，唐代实叉难陀译本。但在汉化佛教中，逐渐发展出《地藏菩萨发心因缘十王经》《地藏菩萨经》（仅存于敦煌遗书中，只有二百多字）等本土性质极强的经文，正统的佛教信徒认为是“伪经”，但在民众中潜在影响极大。加以中国人不甚愿意奉碧眼胡僧为主者，于是，以“同文同种”的朝鲜王子金乔觉为地藏化身，以九华山为其根据地。地藏与十王如何分工？较原始的说法有把地藏和阎罗王合二而一的，未免降低了地藏的身份。后来习用的排列是，地藏居中，十王列于两侧。地藏不怎么管具体的判案的事，仿佛最高法院兼检察院的政委，十王则是各院院长。
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