战的国（代序言）
魏新
国就是个家，一战准乱。乱七八糟，乱出七雄，百家，千军万马，争斗的争斗，争鸣的争鸣，争得你死我活。这段时期的人们，脑门上都有俩字油亮：不服。
国不服国，家不服家。名誉上还有个居委会管着，家事全自个儿说了算。居委会主任姓姬，称周王，住洛阳，门口挂着过时的横幅，原写着“普天之下、莫非王土”，由于风吹日晒，“王”字掉了个横，就成了“莫非土土”。这倒也名副其实，到处都是土，风一吹，全扬起来了，看不清人，迷眼，两军交阵，往往就是一阵风，什么也看不见，就听见有敲鼓的，有打锣的，大家都在嗷嗷叫，风停了，地上躺着死人，站着活人，半死的人匍匐如蛆，死人一身血，活人也一身血，一个个灰头土脸，傻站着，脑子活泛的从地上割个脑袋，冲到前面，举起来比划两下，张开大嘴，准备吼一嗓子，想出声？够戗，嗓子全哑了。如孟子说：“争地之战，杀人盈野，争城之战，杀人盈城。”
人更不服人。能打的，立军功，就可加爵。就算是马加爵，拿着锤子去战场猛抡，说不定就抡成马服君。能说的，三寸不烂之舌，就能从齐秦变成苏秦，携六国相印，走在无垠的旷野中。人的上升空间广阔，死得也快，不服就玩命，从小命玩到老命，就叫成功。小命没了，是命不好；老命没了，是命好的让人发指，不小心成了万夫指。
谁都不服谁，所以能青史留名的人多不得善终。
自己人要想服也难，好不容易有了次将相和，被传为千古佳话。
佳话也很有可能是假话。负荆请罪的廉将军晚年悲凉，英雄迟暮如美人变老，让人唏嘘。
这就是战国，还不知道什么才是真正的大一统，不管是地域还是思想。过去的事还没有沉淀出普世真理，时代就已经完全变了模样，未来如何，谁也难以判断。人们焦虑，但来不及彷徨；人们慌乱，看起来疯狂；人们开始变得复杂，再不像以前那样天真，一个个殚精竭虑，一个个筋疲力尽，都生怕错过一个时机，就错过了一个时代。
战国是一个不能复制的时代，钱穆先生在《国史大纲》中称之为“中国史上一个变动最激剧的时期”。一切都在飞速变幻，从三家分晋开始，到秦灭六国，系统不断升级，APP每天自动更新。再往后，中国历史的各种形态就基本稳定起来，秦始皇修了防火墙，后面的朝代不断装各种杀毒软件，中央越来越庞大，凝固速度击败了百分之九十九的人脑。一直到到民国，才进入又一个不能复制的时代。
事实上，今天的我们，也生活在一个被互联网改变了的战国里。
连根兄继《春秋范儿》后，又著大作《战国派儿》，在我看来，更有价值。这种价值不仅来自他对那段历史的梳理和诠释，更有那段历史对我们今天的关照和启迪。历史没有真相，只残存一些道理。有了这些道理，就有了读史的价值。
我早就有写一本和战国有关的书的想法，也曾尝试着写过十几万字，因学力不逮，总觉得难以把握到位，读连根兄这本书，觉得酣畅有趣，回味无穷。战国本身虽写满“不服”，对连根兄，我还是服了的。
战国还有一个特点，就是客多。有门客，有说客，还有刺客，也可以说，那是一个属于客的时代，那么多人客居战国，寄人篱下，难免会遇到店大欺客，当然，也有客脱颖而出，也有客以命殉主，更多的客则默默无闻，客死他乡。
连根兄是蒙古族，生于内蒙赤峰，我在县城长大，和连根兄相识于济南。对这座我们共同生活很多年的城市，都有着非常复杂的感情。不管怎样，我们都是这座城市的客，有时是乘客，有时是游客，有时是顾客，终将成为过客。
我们也是战国的过客，因为，读书让我们可以经过更悠远的时光。
是为序。
（作者系著名学者、作家，央视《百家讲坛》主讲）
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