中国园林美学思想史：上古三代秦汉魏晋南北朝卷_夏咸淳，曹林娣　主编_9787560860978

《中国园林美学思想史》是国内**部系统构筑中国园林美学思想史这门新兴学科的学术专*。叙述时代上起先秦下迄明清，历史跨度达三千年之久。本书为**卷，上古三代秦汉魏晋南北朝卷，由曹林娣*。以私家园林为主要研究对象，以历代园林*述文本为主要依据，以代表园林家及其*作为论述重点，探究中国园林美学思想成果及其演进脉络。内容涉及园林美学的各项理论问题，包括：园林建筑本体、园林审美文化、园林与文学、艺术、哲学、宗教之关系；园林创构者、园主与工匠的作用；园林兴废与时代盛衰等。本书可供从事园林史、美学史的研究、教学、管理人员学习参考。

总序卷前语第一章炎黄时代园林美学思想的原始基因第一节崇功尚用与有意味的形式一、璧圆象天琮方象地二、帝者蒂也繁衍之神三、冠冕缨蕤炫示威猛第二节神话思维与园林美学元素一、对自然现象的神话解释二、神话英雄与厚生爱民意识三、山围水绕的神境灵域第三节建筑审美基型和先民择址一、土木混合结构的滥觞二、穿斗式木结构的渊源三、择址的环境意识第二章夏商周园林美学思想第一节夏商园林美学思想雏形一、居中为尊四阿重屋二、依类象形形声相益三、铸鼎象物以承天体第二节儒家和合的园林美学思想一、以礼定制尊礼用器二、八音克谐神人以和三、人与天调天地美生四、天六地五数之常也五、文质彬彬然后君子第三节儒家以物比德的园林审美观一、显显令德宜民宜人二、知者乐水仁者乐山三、儒家人格美四、成于乐游于艺五、植物比德第四节老庄园林美学思想一、以自然为美二、虚实之美三、德充之关四、精神逍遥游五、知足长乐六、虚静之笑第五节墨子、韩非子等园林美学思想一、俭约、足用为美二、文为质饰者也第六节楚辞的园林美学思想一、善鸟香草灵脩芙人二、荪壁紫坛芳椒成堂三、翡围翠帐饰高堂些第三章秦汉园林美学思想第一节席卷宇内之心与体天象地一、众星拱卫地上天宫二、非壮丽无以重威三、体象天地经纬阴阳第二节升仙信仰与蓬瀛仙境一、仙真人与大人二、蓬瀛仙境三、升仙之梦与地下幽宫四、崇楼伟阁以象仙居第三节从虚无之美到有若自然之美一、生命觉悟二、现实功利三、有若自然第四节内圣外王之道与乐志以隐一、各竭才智內圣外王二、诗言志文舒愤三、卜居清旷以乐其志第四章孙吴曹魏时期的园林美学思想第一节孙吴时期园林美学思想一、节俭不尚土木之功二、果园新雨后香台照日初三、缀饰珠玉壮丽过甚第二节曹魏园林美学思想一、老骥伏枥志在千里二、备皇居之制度三、崇宫殿饰观阁第三节正始竹林名士的园林美学思想一、名教与自然二、竹林玄学思想三、任情执性、飘逸自然的名士风度第五章两晋园林美学思想第一节西晋园林美学思想一、孔方兄拜物教二、自昔同寮家于今比园庐三、山水有清音第二节东晋园林美学思想一、颐养闲暇纵心事外二、玄对山水萧条高寄三、游目骋怀信可乐也四、小隐隐陵薮大隐隐朝市五、濠、濮间想示天下以俭第三节静念园林好陶渊明的园林美学思想一、仙化的社会理想二、艺术的人生风范三、诗化的丘山园田第四节玄佛合流与寺观园林美学思想一、洞尽山关游心禅苑二、林泉秀美舍山居为寺三、洞天福地奇峰栖道友第五节两晋园林美学理论一、陆机的《文赋》二、顾恺之的画论三、王羲之的《书论》第六章南朝园林美学思想第一节谢灵运山居园林的美学思想一、傍山带江清晖娱人二、水卫石阶幽峰招提三、麻麦粟菽湖光山色四、百果备列含蕊藉芳五、飞泳骋透备列山川第二节园林多趣赏一、仿佛丘申遗子清白二、幽庭野气深岭上多白云三、恣意酣赏及时行乐第三节南朝帝王宫苑的美学思想一、尚简黜奢尚自然恶人工二、穷极雕靡有侔造化三、身处朱门情游江海四、纵恣不悛淫佚放荡第四节南朝寺观园林美学思想一、栖丘饮谷结宇山中二、穷极宏丽资产丰沃三、蠲财施僧华屋邃庑第五节南朝园林美学理论一、粱刘勰《文心雕龙》二、宗炳的澄怀观道三、谢赫的图绘六法四、钟嵘的滋味说第七章北朝园林美学思想第一节祟饰佛寺造立经象一、侵夺细民寺庙如云二、绣柱金铺第二节夸竞斗富奢朴异趣一、争修园宅互相夸竞二、皇家园林奢朴异趣第三节嘉树夹牖曲沼环堂一、楼观随势妙极自然二、曲尽山居之妙三、重岩复岭有若自然参考文献后记

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