教育学生命力研究_韦永琼著_9787516180273

本书稿基于复杂性视域下柏格森的生命时间哲学，以隐喻的方法视教育学的理论知识为“生命存在”，它在人类知识大系统中自适应而持续生存着。以此思维方式来理解教育学，更能够看清它在理论知识生成上的性质，从而更有助于提升学科自信力。作者尝试探究教育学理论知识如何在人类知识大系统中适应性地生存，并吸收外界环境中可取的养料以供自己生长、发展，从而更好地适应不断变化无穷的外在环境。

　　本书：
　　一审视农民工子弟学校所处地理位置，环境决定论有新的现实积极意义
　　综观全国各大中小城市的农民工子弟学校，其校址大都位于城市边缘区或城乡接合部，即“城中村”。“城中村”是一个地理学上的概念，是在近年来中国城市化进程中，农民进城务工的潮流下，逐渐形成的一种农民工集中聚居在城市郊区的状况。“城中村”，按照字意而言，是在城市和村落之间存在的“混合社区”。有不少学者专门对此作过确切的界定，较为普遍地认为：“城中村”顾名思义即都市里的村庄，就广义而言，是指坐落于城市之中或位于城市周边的、产业结构与职业结构都基本上已经非农化的村庄。其所具有的特点是：传统性与现代性、村社性与城市性相互交错混合，亦即非城非村、亦城亦村的社区共同体。较为普遍地，由于社区资源匮乏，位于“城中村”的农民工子弟学校的教育质量不高，其学生的家庭教育辅助也有所缺失，尽管他们的父母渴望让他们求学，但父母往往无力对学生的学业给予帮助。②农民工子女所面临的这些问题，通过现实生活中的观察可以较为直观地了解到：一方面，由于农民工家庭在经济状况上不太乐观，在这样的家庭里，父母每天外出拼命干活赚钱，在课业上疏于对孩子的督促，容易使家庭教育出现问题。另一方面，父母限于本身受教育程度、家庭因素与对教育子女的认知态度等，对农民工子弟学校学生的成长与学业发展都是不利的。不少实证调查结果表明，农民工家长身上所表现出的较为典型的特征有：认为教育无用，或认为教育是学校的事情，家长只负责让孩子吃饱穿暖即可。其中，农民工家长无法协助其子女形成良好的城市生活适应能力，从而形成文化不利环境的恶性循环，这是最明显的不利方面。由是观之，人的成长与其所处社会环境之间存在着难以分割的相互关联性。环境决定论有片面的一面，但从辩证唯物主义具体问题具体分析出发，今天再回过头来重新审视欧文终其一生所极力推崇的环境决定论，在主体所处的环境确实亟须加以改善时，所具有的合理性一面就凸显了出来。换言之，环境决定论的合理性在于，当主体所居外在环境成为影响其发展的主要矛盾同时是主要矛盾的主要方面时是成立的。当前，“城中村”农民工子弟学校的地理位置及其所处社会环境，有上升为种种矛盾中的主要矛盾的主要方面之势，因而必须引起外在社会环境的重视。
　　二透视农民工子弟学校的环境生存空间，实施公平教育应从改善学生生活环境开始
　　就读于“城中村”农民工子弟学校的学生，并未充分享受到由国家提供的免费义务教育措施。他们的状况与境遇并不一定好过“留守儿童”；“城中村”农民工子弟学校的教育质量也未必好过当前构建和谐社会新农村背景下县乡学校的教育质量。教育成层论显示，学校教育有着促进其社会成员向上流动与向下流动的双向功能，然而，在这方面，农民工子弟学校却只具有单向的功能——只有促进其成员向下流动或复制其原有社会身份，而不具备促进其成员向上流动的功能。“城中村”农民工子弟学校是一种处于隔离状态下的学校运营方式，不论是在文化上还是在生活环境上，他们都处于一种被隔离的状态，这种主要在文化上的隔离状态非常不利于农民工子女的成长。
　　一方面，从农民工子弟学校的办学性质来看，是一种民办私立学校，虽然收费较低，但入读的学生仍须缴纳一定学费、书本费等。鉴于这种学校的民办性质，再加上其办学经费有限，他们有被排除于国家教育系统各项教育措施之外的可能，大部分公共资源难以得到利用，比如“奥林匹克”数学竞赛，由国家教育部组织的国内或国外夏令营，书法、绘画、歌舞大赛等。诸如此类的公共活动，即使向农民工子弟学校的学生开放，他们也仍是难以进入，因为他们没有良好的学校环境而得到有利于此方面才艺的熏陶，没有良好的师资来对其进行启发或挖掘。
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