道德经解析一书是一位八旬老人在对《道德经》进行二十余年的自学、摸索、思考、体悟之后，所总结出的心得与体会。作者以长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲本为底本，以帛书乙本和王弼本或傅奕本之文字补足缺字。在此基础上，作者对每一章的字词均作了详尽的注释，并逐句逐段进行详细的语法结构分析，帮助读者弄懂字词句的意思，此为作者的研读方法，也是此书的一大特色。在解读部分，作者注重理论与实践的结合，引人思考。全书观点新颖，有助于读者对《道德经》进行全面的了解和学习。
市场上解读《道德经》的书籍举不胜举。道德经解析一书的鲜明特点有三个：一是作者对《道德经》每一章都作了古汉语语法结构的分析，即对每个词在句子中的作用；句与句之间的语法关系；整个句子的古汉语语法结构，都进行了分析，与之相应还介绍了一些古汉语知识，使读者读后不仅能更好地理解愿意，也能增加古汉语知识。二是对各章的重点词汇进行了非常详细的注释，包括所属词类、词性、含义。三是注释中没有过多引用古人所作过的解释，而是力求通俗易懂。
戚惟忠，年近八旬，机关单位退休人员。老子哲学思想研究者、爱好者。平时习惯于安静地思考问题。
上篇.道经
002第一章.道为宇宙和万物之源
007第二章.凡物内部皆相对
012第三章.治国应不上贤
016第四章.道万物之宗
020第五章.天地对物无偏爱
023第六章.万物之母
026第七章.天之性无私
029第八章.道善如水
033第九章.揣锐不可长保
036第十章.营魄不可分离
041第十一章.有无皆有用
044第十二章.五色五音五味之害
047第十三章.说宠论辱
051第十四章.道真实的存在
056第十五章.善为道者的形象
060第十六章.既至虚又守静
064第十七章.无为才最好
067第十八章.大道废之后果
070第十九章.见素抱朴
073第二十章.学道有成者的特征
078第二十一章.大德从道而来
082第二十二章.戒除四自
085第二十三章.委曲求全之道
089第二十四章.飘风不终朝
093第二十五章.道为天地的根本
097第二十六章.稳重与轻浮
100第二十七章.须贵师爱资
104第二十八章.要能守雌、守黑、守辱
108第二十九章.治国要去甚、太、奢
112第三十章.须以道佐人主
116第三十一章.戒乱用兵
121第三十二章.大道如海
125第三十三章.深刻的人生哲理
128第三十四章.对道的颂歌
131第三十五章.凡事切勿做过度
134第三十六章.处事的张弛之道
137第三十七章.质朴的重要性
下篇.德经142第三十八章.以道论德、仁、义、礼
147第三十九章.和谐统一的必要和重要
152第四十章.识道须透过现象把握本质
156第四十一章.反是合乎规律的运动
159第四十二章.天下万物产生的过程
163第四十三章.无为的益处
165第四十四章.要知足知止
168第四十五章.内容、本质与形式有时不一致
171第四十六章.要懂不知足之害
174第四十七章.对如何认知的思考
176第四十八章.为学与闻道之别
179第四十九章.圣人与百姓心连心
182第五十章.老子的生命及养生观
186第五十一章.最高尚最深远的德
190第五十二章.既得其母，以知其子
194第五十三章.盗夸，非道
198第五十四章.以大道精神化育天下
201第五十五章.和谐是生命之根本
205第五十六章.玄同
208第五十七章.治国须无为而治
212第五十八章.祸福相倚
216第五十九章.啬是治国良方
219第六十章.治大国像烹小鲜
222第六十一章.大、小国相处之道
226第六十二章.道为天下贵
230第六十三章.报怨以德
233第六十四章.处事从小处与容易之处开始
238第六十五章.去诈伪，保淳朴
241第六十六章.江海能纳百川
244第六十七章.小国寡民
247第六十八章 天之道，利而不害
251第六十九章.道之三宝
255第七十章.取胜须不武不怒
258第七十一章.先退让者能胜
261第七十二章.知我者希，则我贵
264第七十三章.自知为最好
266第七十四章.勿对民施威
269第七十五章.天网恢恢，疏而不失
272第七十六章.不可滥用刑杀
275第七十七章.食税多是人之饥之源
278第七十八章.柔弱微细居上
281第七十九章.天之道，人之道
285第八十章.柔弱能胜刚强
288第八十一章.天道无亲疏厚薄
291附录
对老子关于道的学说的理解和认识
对老子辩证法思想的理解和认识
对老子亲民思想的认识
对老子崇高道德修养的认识
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