支撑民族精神大厦的支柱是核心价值观。
大国崛起是文明的崛起,精神的崛起。
只有确立起人类文明制高点上的道德价值体系,才能提升民族的精神品质,才能避免精神危机和社会危机,保证国家和民族屹立于世界。
民主、平等、公正、互助一一支撑中华民族伟大复兴的核心价值观。
公方彬,国防大学教授。
三次参加边境作战,荣立一等功二次,曾获二级英雄模范奖章、中国青年五四奖章。曾担任第十届全国青联常委、社会科学委员会主任,全军首批创新型人才培养对象,全军外宣专家。
主持和参与完成(中国人民解放军政治工作条例、等国家、军委、总部赋予的研究课题80多项,发表论文230余篇,获25项成果奖。2004年以来,系统研究了“中华民族的核心价值观”、“中国共产党的核心价值观”、“中国军人的核心价值观”,被《光明日报》评价为该领域研究第一人。
出版个人著作28部(套),包括《困惑与选择》、《奖励的理论与实践》、《政治作战初探》、《人生的省悟》、《人世的启悟》、《人类的顿悟》、《与青年谈人牛》、《与青年谈成长》等,计500余万字。
第一章 叩问我们的道德底线
中华民族是一个极重道德的民族,为什么当今出现了精神世界的紊乱,存在着一定程度的信仰失重、行为失规、道德失范、心理失衡?
关键之一是失去了方向感,不知道什么是我们的价值追求,精神找不到归宿。根源在于当前还没有完全形成一种全民族秉承的精神支撑。
第二章 坚守我们的理想信念
信仰是人类最重要的力量源泉。一个人、一个集团,乃至一个民族,只要拥有坚定的信仰和信念,必将创造出难以想象的奇迹。
相反,如果一个社会过度追求功利,信仰、信念缺失,道德境界不再提升,人生追求必蜕变为感官刺激,必然会缺乏远见,将再没有向上的精神追求和充实的灵魂世界。
诺贝尔和平奖得主特丽莎修女说得好: “如果守规矩、讲良心、有道德会让你吃亏,使你蒙受损失,遭到打击,那不是你错了,而一定是这个社会出了问题。”
第三章 监督我们的社会管理
腐败现象触及的更根本问题是机制不完善。
解决腐败问题的根本出路是健全制度,以制度限制后来者重蹈覆辙。除了整治处理好已经发生的腐败案件,重要的是用制度、用机制防堵后来者。
有了制度还必须有道德作保证。
第四章 正视我们的民族特质
保证我们民族血脉不断的主要动力,来自于对文化的认知。
一个民族成熟的标志是宠辱不惊,是理性地判断自己,尤其是在鲜花掌声中理性地看待和评价自己。没有文化上的独立性,一味地模仿别人,永远都谈不上民族的独立和民族的成熟。
第五章 的创新精神
科学研究的功利之心,远大于由于科学发现而产生的激动,是影响民族创新的重要因素。怀旧意识和权威心态,是某些中国人文化心理的重要表现,也限制了创新意识和创新能力的培养。
中国欲立于世界强国之林,务必要走出“安乐窝”,勇于和乐于到世界大竞技场上去搏击。
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唯担当方能走得更远——代后记
1.德的约束和坚持道德底线为什么如此重要?
我们在社会中生活,要追求更高的人生境界,要享受更深切的心理愉悦,正确的道德观与道德底线的坚持非常重要。即便是一个普通的没有更高目标追求的人,要获得美好的人生,真正享受到生活的充实与意义,道德观与道德底线也同样是重要的。
自然的人成为社会的人,最显著的标志不完全是能力的提高,还应当包括道德水准的改变。就个体的人而言,要想有所成就,必须德才兼备。德和才乃鸟之两翼,车之两轮,缺一不可。一个人有了才,并不意味着必定有德。德是靠长期的修养积累而成。对社会来讲,缺少了信仰的凝聚和道德的约束,社会将走向混乱,并带来民族精神的缺失。
重视道德情操,可以说古今中外皆如此。早在春秋时期,孔子就提出过恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕。古希腊哲学家柏拉图也提出过“智慧、勇敢、节制、公正”之“希腊四德”。到了今天,我们又在《公民道德建设实施纲要》中提出了“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。所有这些,除了显示了道德情操的重要,还要求我们思考自己修养道德的发展方向。
道德情操究竟有多么重要,可以从这样一封信中显现出来。“臣在幽禁之中无所指望,惟有借回顾往事排遣愁怀。痛苦之际,往往思忖……昔日辱承陛下洪恩,得效犬马之劳,实三生有幸。”“无限仁慈的皇上,臣深信将有奇迹出现,更相信必能获得陛下恩赦。”“臣在盛衰荣辱之际……祈求上苍感动陛下博大的胸怀,对臣大发恻隐之心,免于革除臣之官籍……臣谨以无限谦恭之忱。求陛下容臣以下列恳切的言词结束这一奏章:亲爱的皇上和主公,请拯救臣,怜悯臣;譬如臣往日力能荷一包袱,于此迟暮之年,幸勿强臣负一行囊;臣原希望为求知而生,幸勿令臣为自下生存而费心机……愿上苍永远祝福和保佑陛下,使陛下万事昌盛。”从这封信中,我们可以看到一个乞怜者的形象,然而谁又能想到,这样一封信却是世界著名的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根所写?培根出身望族,很有才气,23岁就进入英国下议院担任议员,先后任国王詹姆士一世掌玺大臣、英国大法官,还被封为子爵,最终却因受贿而进监狱。出狱后,他潜心于学术,写出了大量的影响欧洲乃至世界的哲学著作,被马克思和恩格斯称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他身上体现的双重性,完全说明德和才不是必然同步的,只有注重修养自己,才能保证在有了才的情况下会修养好品德。
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