《社会学大纲》是李达在国立北平大学法商学院任教授时所作，是中国马克思主义哲学史上具有里程碑意义的名著。全书由五篇组成，分别是：唯物辩证法；当作科学看的历史唯物论；社会的经济构造；社会的政治建筑；社会的意识形态。*在向延安抗日军政大学和哲学研究会推荐本书时，称这是中国人自己写的*本马克思主义哲学教科书。
◆中国马克思主义哲学史上一本具有里程碑意义的名著。
◆*读过十遍的书。
◆被*誉为中国人自己写的*本马克思主义哲学教科书。
◆全书思想深刻，对认识社会，了解社会变迁中内在的动因，具有指导性意义。
◆已故湖南大学、武汉大学校长，中国哲学学会会长的哲学力作。
◆*阅读过十遍，并作了推荐。
◆中国人自己写的*本马克思主义哲学教科书。
编辑说明
《社会学大纲》是李达在国立北平大学担任教授时的著作，1935年由北平大学法商学院作为讲义印行，1937年由上海笔耕堂书店出版，1948年中原新华书店根据毛泽东的意见重版了此书。新中国成立后，又经多次再版，为马克思主义在中国的传播做出了巨大贡献。全书内容丰富、思想深刻，曾被毛泽东誉为中国人自己写的第一本马列主义哲学教科书。据郭沫若回忆，毛泽东在延安的一次小型座谈会上讲过，李达寄给他的《社会学大纲》，他已经读了十遍。
本次出版以1948年新华书店本为底本，尽可能地保留《社会学大纲》的原貌，仅对一些字句做了小幅度的修正，使之贴近当下的汉语习惯。书中的引文与所引的现通行版本略有不同，则未作改动。新华书店翻印时曾将有些术语改为通用译语。为了方便读者对照，特附上新华书店编辑部1948年写的《翻印者的话》。
新华书店翻印者的话
原著者的这本书是抗战以前由笔耕堂书店出版的。现在为了适应解放区读者的需要起见，我们特依照该版本民国二十八年四月四版全部翻印。内容除了把有些术语改为通用译语，如布尔乔亚改为资产阶级；普罗列达里亚改为无产阶级；意底沃罗基改为意识形态；法则改为规律；德谟克拉西改为民主主义； 迂回经验论改为爬行经验论；榨取改为剥削；观念论改为唯心论；阶级冲突改为阶级斗争；现代社会改为资本主义社会；豪农改为富农；狄克推多改为专政，拟制改为伪装等以外，其余一概照旧。惟为了便利阅者起见，分订五册，按照原来分篇，每篇订成一本单行本，即一、唯物辦证法；二、历史唯物论序言；三、社会的经济构造；四、社会的政治建筑；五、社会的意识形态。
新华书店编辑部
一九四八年七月五日
第一版序
本书是前著《现代社会学》绝版以后的新著，内容完全不同了。本书的原稿，是在最近三四年以内逐渐写成的。全书分为六篇，已经写成的，只有前五篇，并且第五篇分量较少，稍欠充实。第六篇未曾着手，而我的研究工作重心，已移到经济学货币学方面，因而预定的第六篇，最近实无暇编写，我无时不在惦记着。
全书虽说尚未完成，而积存的原稿，已达四十余万字。如果照旧把它搁置箱度中，听凭老鼠们咬了去，不免对自己也欠忠实。所以我考虑的结果，决心把它付印了。
关于第六篇中国社会的研究大纲及材料等项，都已有了准备，只是无暇整理。但研究所得的结论，也不妨在这里略提几句 。本书前五篇，是研讨世界社会的一般及特殊发展法则的。至于中国社会，却自有其特殊的形相和固有的特征，决不是一般原理之单纯的例证。我认为中国社会，不是资本主义社会，也不是封建社会，而是帝国主义殖民地化过程中的社会。现阶段的中国人，必先认清自己的历史使命，就是要使中国从这种过程中解放出来。为要完成这种使命，必须实现民主的统一，发展国民经济，改良农工生活。全国人民，要一致团结起来，集中一切力量，准备民族奋斗，以求得中国之自由平等。这必须是现代全中国人的第一目的 。
关于本书编纂经过，及所用参考书名称，留待跋文中叙述。本书内容，虽没有新的创见，但基于数年的研究，自信还有一些新的收获。至于不充分及欠妥当之处，留待他日补充修改。
李达
一九三七·四·一
第四版序
中国社会已经踏进了伟大的飞跃的时代，我无数同胞都正在壮烈的牺牲着，英勇的斗争着，用自己的血和肉，推动着这个大飞跃的实现，创造着这个大时代的历史。这真是有史以来空前的大奇迹！可是，战士们为要有效的进行斗争的工作，完成民族解放的大业，就必须用科学的宇宙观和历史观，把精神武装起来，用科学的方法去认识新生的社会现象，去解决实践中所遭遇的新问题，借以指导我们的实践。这一部《社会学大纲》是确能帮助我们建立科学的宇宙观和历史观，并锻炼知识的和行动的方法的。因此，我特把这书推荐于战士们之前。
李达
民国二十八年四月
李达（1890年10月2日1966年8月24日），字永锡，湖南零陵岚角山镇（今属永州市）人，中国共产党主要创始人之一，卓越的哲学家、经济学家、教育家、法学家、马克思主义理论家。北伐战争时期任国民革命军总政治部编审委员会主席。曾任中共一大、二大和八大代表，一届中共宣传主任，历任湖南大学、武汉大学校长，中国哲学学会会长。著有《社会学大纲》《实践论解说》《矛盾论解说》，主编《唯物辩证法大纲》等。
第一篇：唯物辩证法
第一章：当作人类认识史的综合看的唯物辩证法
第一节：唯物辩证法的前史
一、原始时代的人类的认识
二、古代自然哲学中的辩证法
三、古代唯心论哲学中的辩证法
四、中世哲学中积极的成分
五、近代初期的唯物论
六、德国古典哲学中的辩证法
第二节：唯物辩证法的生成及发展
一、唯物辩证法的历史根据
二、费尔巴哈唯物论与黑格尔辩证法之批判的摄取
三、唯物辩证法的生成
四、唯物辩证法的发展
第二章：当作哲学的科学看的唯物辩证法
第一节：辩证唯物论的一般特征
一、哲学的根本问题之解决
二、唯心论的克服与辩证唯物论
三、物质的概念
第二节：唯物辩证法的对象
一、当作世界观与方法的统一看的唯物辩证法
二、辩证法、认识论与论理学的同一性
第三节：世界的发展与世界认识史的概观
一、世界的统一及其发展
二、世界认识史的概观
第三章：唯物辩证法的诸法则
第一节：对立统一的法则
一、对立物的统一及斗争
二、当作辩证法的核心看的对立统一的法则
第二节：由量到质及由质到量的转变的法则
一、质、量、质量
二、由量到质及由质到量的转变
三、飞跃论
第三节：否定之否定的法则
一、否定之否定的法则的意义
二、否定与否定之否定
三、关于这个法则的曲解
第四节：本质与现象、内容与形式
一、本质与现象
二、根据与条件
三、内容与形式
第五节：必然性与偶然性、现实性与可能性、法则与因果性
一、必然性与偶然性
二、法则与因果性
三、可能性与现实性
第四章：当作认识论和论理学看的唯物辩证法
第一节：认识过程考察的根据、意识的生成
一、当作反映论看的认识论
二、意识与人类肉体的关系
三、动物的意识的生成过程
四、人类的意识的生成过程
第二节：感觉
一、当作认识的源泉看的感觉
二、感觉与思维
第三节：概念
一、表象
二、概念
第四节：判断与推理、分析与综合、归纳与演绎
一、判断
二、推理
三、分析与综合、归纳与演绎
第五节：形式论理学的批判
一、形式论理学的总批判
二、关于形式论理学的批判的问题
第二篇：当作科学看的历史唯物论
第一章：历史唯物论序说
第一节：历史唯物论的对象
一、辩证唯物论与历史唯物论的关系
二、社会的基础
三、社会的上层建筑
四、社会的发展法则
第二节：当作历史观与方法、理论与实践的统一看的历史唯物论
一、历史唯物论是社会发展理论与社会认识方法之统一
二、历史唯物论是社会的理论与社会的实践之统一
第二章：资产阶级社会学及历史哲学之批判
第一节：资产阶级社会学之批判
一、资产阶级社会学之先驱
二、资产阶级社会学及其変迁的趋势
第二节：资产阶级历史哲学的批判
一、康德与黑格尔的历史哲学
第三篇：社会的经济构造
第一章：生产力与生产关系
第一节：劳动过程、自然与社会
一、劳动
二、劳动过程的三个要素
三、劳动过程之社会性
四、社会发展法则必须在社会内部去探求
五、各派社会学说对于自然与社会的关系之谬论及其批判
第二节：生产力
一、当作社会发展的原动力着的生产力
二、生产力的社会性
三、生产力发展过程中技术与科学的作用
第三节：生产诸关系
一、生产诸关系之形成
二、生产诸关系的物质性与社会性
三、生产关系与生产方法
第四节：生产力与生产关系的统一
一、生产力是生产关系运动的内容
二、生产关系是生产力发展的形式
三、生产力和生产关系的矛盾与经济构造的变革
第二章：经济构造之历史的形态
第一节：资本主义社会以前的各种社会的经济构造
一、先阶级社会的经济构造
二、奴隶制社会的经济构造
三、封建社会的经济构造
第二节：资本主义的经济体系
一、资本主义的成立及发展的过程
二、资本主义的内在矛盾及其发展倾向
三、帝国主义
第三节：社会主义的经济体系
一、过渡期经济的特征
二、过渡期经济的发展
三、苏联经济的现阶段
第四篇：社会的政治建筑
第一章：阶级
第一节：科学的阶级观
一、阶级的概念
二、阶级的发生及其发展
第二节：资本主义社会的各阶级
一、资本主义社会的主要阶级及其历史的发展
二、资本主义社会中的过渡阶级
三、资本主义社会中的阶级颉颃
第二章：国家
第一节：国家的理论
一、科学的国家观
二、超越的国家观的批判
第二节：国家之起源及其发展
一、国家之起源
二、奴隶制社会的国家与封建国家
第三节：近代国家
一、由绝对主义国家到近代国家的转变过程
二、近代国家构成的原理
三、近代国家机关的构造
四、资产阶级国家的法西斯化
第四节：过渡期的国家
一、过渡期国家的本质无产阶级专政
二、无产阶级专政的任务
三、过渡期国家制度的特征
四、国家死灭的过程
第五篇：社会的意识形态
第一章：意识形态的一般概念
第一节：当作上部构造看的意识形态
一、意识形态的形成
二、社会意识与社会的存在
第二节：意识形态的一般特性
一、意识形态的相对的独立性
二、意识形态的阶级性
第二章：意识形态的发展
第一节：先资本主义社会的意识形态
一、原始社会的意识形态
二、奴隶制社会的意识形态
三、封建社会的意识形态
第二节：资本主义社会的意识形态
一、资本主义社会意识形态的一般特征
二、资本主义社会的诸意识形态
第三节：社会主义社会的意识形态
一、文化革命
二、新文化的创造与反宗教运动
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