《黄帝三部针灸甲乙经新校/医道传承丛书·医道准绳》的内容主要取材于《素问》、《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三书，包括：精神五藏di一、五藏六府阴阳表裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府应候第五、十二原第六等。《黄帝三部针灸甲乙经新校/医道传承丛书》记录了晋代以前在医学基础理论和针灸治疗等方面带有总结性的主要医学著作，还有丰富的理论知识和实践经验。是我国第一部针灸学的专著，在针灸学史上，占有很高的学术地位。
臣闻通天地人曰儒，通天地不通人曰技。斯医者虽曰方技，其实儒者之事乎。班固序《艺文志》称：儒者助人君，顺阴阳，明教化。此亦通天地人之理也。又云：方技者，盖①论病以及国，原诊以知政。非能通三才之奥，安能及国之政哉？晋皇甫谧，博综典籍百家之言，沉静寡欲，有高尚之志。得风痹，因而学医，习览经方，遂臻至妙。取黄帝《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，撰为《铁灸经》十二卷，历古儒者之不能及也。或曰：《素问》、《针经》、《明堂》三部之书非黄帝书，似出于战国。曰：人生天地之间，八尺之躯，藏之坚脆，府之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，十二经之血气大数，皮肤包络其外，可剖而视之乎？非大圣上智，孰能知之？战国之人何与焉？大哉，《黄帝内经》十八卷、《明堂》三卷，最出远古，皇甫士安能撰而集之。惜简编脱落者已多，是使文字错乱，义理颠倒，世失其传，学之者鲜矣。唐甄权但修《明堂图》，孙思邈从而和之，其余篇第，亦不能尽言之。
新校正黄帝三部铁灸甲乙经序
黄帝三部铁灸甲乙经序
序例
卷之一
精神五藏第一
五藏变腧第二
五藏六府阴阳表裹第三
五藏五官第四
五藏大小六府应候第五
十二原第六
十二经水第七
四海第八
气息周身五十营四时日分漏刻第九
营气第十
营卫三焦第十一
阴阳清浊精气津液血脉第十二
津液五别第十三
奇邪血络第十四
五色第十五
阴阳二十五人形性血气不同第十六
卷之二
十二经脉络脉支别第一（上）
十三经脉络脉支别第一（下）
奇经八脉第二
脉度第三
十二经标本第四
经脉根结第五
经筋第六
骨度肠度肠胃所受第七
卷之三
头直鼻中发际傍行至头维凡七穴第
神庭 曲差 本神 头维
……
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
[附录一]：明蓝格钞本卷末『奉敕校订《黄帝三部铁灸甲乙经》官员题名』
[附录二]：明蓝格钞本卷末『戴霖、朱筠题记」
《医道传承丛书》跋
书单推荐
