《当代中国马克思主义大众化的新探索：邓小平实现马克思主义大众化的路径研究》的主要研究内容围绕以下几方面展开：
1.邓小平马克思主义大众化实现路径思想形成的理论基础、思想渊源
马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等人关于马克思主义大众化的思想认识与理论贡献，为邓小平马克思主义大众化思想的形成、发展提供了重要的理论基础，邓小平结合中国革命、建设实践特别是当代中国社会改革开放实践中广大干部群众对马克思主义宣传教育工作提出的新要求，在继承马克思等人思想认识的基础上，进一步深化了对马克思主义大众化的探索，促进了当代中国马克思主义大众化的新发展。
2.邓小平关于马克思主义大众化实现路径认识与实践探索的时空背景与基本历程
社会主义发展历程中对马克思主义认识长期形成的僵化、教条式理解，世界范围内多种思潮碰撞交融对马克思主义意识形态的主导地位和大众化传播带来的冲击，改革开放实践对马克思主义大众化实现路径、方式提出的新要求，以及一些干部群众对马克思主义信仰出现的认识彷徨等现象表明，从理论与实践方面深入探索当代中国马克思主义大众化的课题已到了非常紧迫的时期。邓小平正是在这样的背景下，从作为党的第一代领导集体的重要成员时期到领导改革开放发展的过程中，结合世界格局和时代主题的新变化，以当代中国社会改革开放实践和人民群众的期待为依据，以丰富与发展马克思主义为使命，以促进马克思主义更广泛地传播为任务，在中国革命、建设中特别是领导改革开放的各个时期推进马克思主义大众化都有标志性的发展，为推进马克思主义大众化作出了历史性贡献。
3.邓小平探索马克思主义大众化实现路径坚持的原则及特点
主要围绕坚持战略眼光与求实态度的一致性，坚持普遍真理与具体实际的结合性，坚持马克思主义时代化、中国化、大众化的统一性，坚持理论宣传、理论教育与人民情怀、群众意愿的契合性，坚持继承与发展的一体性等原则，以及邓小平探索马克思主义大众化实现路径中所体现的科学性、主体性、批判性、实践性、通俗性等特点，揭示这些原则与特点在当代中国马克思主义大众化中提供的宝贵经验及借鉴。
4.邓小平探索马克思主义大众化的具体实现路径、方式方法研究
主要围绕思想方法、实际操作、实现前提、具体方法、持续推进等方面实现路径重点展开分析论证。在邓小平推进马克思主义大众化的过程中，坚持了以科学的思想方法作为推进马克思主义大众化的方法论路径；以对马克思主义的坚定信仰，对马列主义、毛泽东思想科学完整的理解作为探索马克思主义大众化的认识路径；按照从广大群众利益出发，为广大群众认可、接受和注重实效的要求，以人民群众喜闻乐见的通俗化、大众化、多样化的渠道、方式和表达开展宣传、教育、普及工作作为推进马克思主义大众化的操作路径；以在实践中创造良好的环境、氛围，树立良好的学风和文风，发挥好领导干部的示范带头作用，加强马克思主义理论宣传教育队伍建设等作为推进马克思主义大众化持续发展的路径。
5.邓小平关于马克思主义大众化实现路径的认识与探索对当代中国马克思主义大众化的历史贡献
邓小平在推进马克思主义大众化实现路径方面进行的创造性活动及其成果，是邓小平理论丰富和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的重要组成部分。他在新的历史条件下探索了推进马克思主义大众化的新途径，形成了推进马克思主义大众化的一系列新判断、新认识、新表述，推进马克思主义大众化理论与实践发展进入新的境界。关于邓小平马克思主义大众化实现路径的思想在马克思主义发展中的地位与贡献，既要从他领导当代中国社会改革开放伟大实践作出的历史贡献、独特的理论品格、卓越的人格魅力和重大的理论创新中去寻找，也要从他质朴通俗的语言风格，“学马列要精，要管用”的求实态度和注重理论宣传实效性的思想认识与实践探索去把握。
6.邓小平探索马克思主义大众化实现路径的理论启示与实践思考
导论
一、内涵界定
二、研究邓小平探索马克思主义大众化实现路径具有的重要意义
三、对国内外相关研究现状的总体分析
四、邓小平探索马克思主义大众化实现路径的研究思路、方法与内容
第一章 邓小平马克思主义大众化实现路径思想形成的理论基础
1.1 马克思、恩格斯关于实现科学理论大众化的思想认识
1.1.1 人民为本：马克思主义大众化的立论之基
1.1.2 社会实践：马克思主义大众化的根本要求
1.1.3 主体需求：无产阶级是马克思主义大众化的物质武器
1.1.4 融入群众：马克思主义大众化的基本途径
1.1.5 身体力行：在革命实践活动中推动马克思主义理论普及化
1.2 列宁推进马克思主义大众化思想的发展
1.2.1 明确阐述了推进马克思主义大众化的重要性
1.2.2 深刻揭示了马克思主义大众化的根本目的
1.2.3 具体提出了推进马克思主义大众化的方式方法
1.3 毛泽东对马克思主义大众化的探索和发展
1.3.1 马克思主义理论必须与人民群众和现实实际紧密结合
1.3.2 运用群众化的语言使马克思主义理论通俗化、形象化
1.3.3 采取多种形式宣传普及马克思主义理论
第二章 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的时空背景及基本历程
2.1 邓小平推进马克思主义大众化的时空背景
2.1.1 认识背景：长时期对马克思主义教条化、僵硬化的理解
2.1.2 外部环境：社会主义发展的低潮和多元化思潮的冲击
2.1.3 现实挑战：西方国家意识形态传输的生活化、大众化
2.1.4 社会实践：大众化“短板”构成制约宣传思想工作发展的重要瓶颈
2.1.5 主观条件：邓小平的坚定信仰和复杂经历
2.2 邓小平推进马克思主义大众化的基本历程
2.2.1 作为党的第一代领导集体重要成员的初步探索时期
2.2.2 以“拔乱反正”为开端的总体探索时期
2.2.3 在改革开放过程中探索马克思主义大众化实现路径取得新发展的时期
2.2.4 南方谈话实现了马克思主义大众化实现路径探索的历史性飞跃时期
第三章 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的原则与特点
3.1 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的原则
3.1.1 坚持战略眼光与求实精神相一致
3.1.2 坚持普遍真理与具体实际相结合
3.1.3 坚持马克思主义中国化、时代化和大众化相吻合
3.1.4 坚持理论宣传、理论教育与人民情怀、群众意愿相联系
3.1.5 坚持继承与发展相统一
3.2 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的特点
3.2.1 贯穿始终的科学性
3.2.2 皈依人民的主体性
3.2.3 坚持真理的批判性
……
第四章 邓小平推进马克思主义大众化的具体实现路径
第五章 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的历史贡献
第六章 邓小平探索马克思主义大众化实现路径的启示
参考文献
后记
《当代中国马克思主义大众化的新探索：邓小平实现马克思主义大众化的路径研究》：
3.理论宣传教育工作的实用化、庸俗化现象
在理论宣传教育工作出现教条化倾向的过程中，实用化、庸俗化的现象也逐步明显。一方面，科学理论被简单地、对号入座地用以说明某种活动、某项工作，其中特别是“文化大革命”中，马克思、列宁、毛泽东等经典作家的许多思想被人为肢解为解释当时政治运动的几句话，用以说明“无产阶级专政下继续革命”的正当性，理论宣传成了政治运动的某种注脚，造成了很大的思想混乱。另一方面，理论宣传工作的实用化倾向，直接助长了对理论本身理解的庸俗化倾向，如在“文化大革命”中，“阶级斗争”“专政”“党内资产阶级”和“政治运动”等被扭曲地解释为是马克思主义的基本要求，“斗争哲学”、运动理念和政治挂帅等也由此涂上了神圣的光环，严重地影响了科学理论的宣传教育工作。
正是在这样的背景下，邓小平在启动当代中国社会改革开放进程时，首先把解放思想，反对教条主义作为重要任务，不遗余力地强调解放思想、实事求是，以本来意义上和反映广大群众意愿的发展着的马克思主义理论指导中国具体实际，在中国特色社会主义发展实践中不断推进马克思主义大众化取得新进展。
2.1.2 外部环境：社会主义发展的低潮和多元化思潮的冲击
邓小平探索马克思主义大众化实现路径的认识与实践过程，又是在从20世纪50年代末开始的社会主义世界范围内低潮发展的特定条件下进行的，而伴随着80年代末、90年代初苏东剧变、世界范围内的社会主义运动遭遇空前挫折，特定国际环境和时空背景下，各种思想文化思潮相互影响、相互激荡，一些人对社会主义产生了误解，对社会主义的前途和命运感到迷茫，对马克思主义信仰和社会主义的信念产生了动摇，人们的思想观念与价值追求呈现多元化特点。马克思主义意识形态客观上面临着现实的挑战，如何用时代化、通俗化和大众化话语宣传马克思主义，如何结合新的实践与新的发展要求，帮助广大群众自觉以科学世界观、方法论指导自己的行动，坚持以马克思主义引领社会思想价值和文化风尚，成为客观的要求。
从国内环境看，改革开放以来，在对外开放的环境下受多种社会思潮，特别是受资产阶级意识形态和价值观念的影响，在实际社会生活的思想领域中出现两种倾向：一种是认为马克思主义理论过时，崇尚资产阶级自由化的思想理论，主张放弃马克思主义的指导地位；另一种是保守僵化、因循守旧，照搬照抄马克思主义经典作家理论。这两种倾向，对一些干部群众信念动摇、信仰迷失、价值观偏离等问题的发生发展都具有很明显的影响。而结合改革开放实践探索马克思主义指导作用具体发挥的实现途径，在复杂的国内外环境中满足广大干部群众的精神需求，在各种社会思潮激荡、交融和较量中科学引领思想文化发展方向，既需要正本清源，对马克思主义本来面目和科学真理进行宣传教育，又需要把马克思主义科学原理以朴素的语言传输给干部群众，需要把马克思主义中国化的最新理论成果转化为干部群众认可的易接受性理论，并用来指导他们的实践，在人民群众的集体意识中强化马克思主义中国化理论成果在现实实践中的需求意识、接受意识和进一步转化为推动改革开放强大动力的转化意识，客观上都需要大力推进马克思主义大众化，以马克思主义理论和社会主义价值观引领社会思潮。
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