北魏张猛龙碑入门十六讲（萧华书法大教室精品教材系列）_萧华_9787302488910

萧华书法大教室精品教材系列是萧华在近二十年的教学实践中，不断探索、修改、完善教学讲义后的成果。其中，基本笔画行笔示意图便于学生观察、了解、明白笔锋在点画的起、行、收运笔过程中各自不同的形状；临帖的三部曲看、比、改的方法，可以使学生在临习时克服写自由体的习惯；手指调峰法可以确保中锋行笔，改正行笔中笔毛绞、拧、变形，笔锋不入纸的毛病；掌握一个笔画运笔中的两个关键点起笔调锋，收笔聚锋，可以使点画更细腻，圆润，神采焕发。书中采用临写示范与原帖字相对照，使学生在临习原帖时有了参照、拐杖，避免走弯路，引导学生过渡到碑帖中。硬笔临写示范可以使学生按照毛笔字的书写方法提高硬笔字的书写水平。

我的教学体会（代序）书法，关键是法，即掌握学习书法的正确方法，也是学习古人的笔法。没有规矩，难成方圆。得法者，方可由技入道，登堂入室；不得法者，仅止于自娱自乐而已。我从小喜爱书法，从事书法工作三十多年，是当代书法大家李铎先生的入室弟子，曾在专业的书法媒体领域工作过十年。由于报社经常要参加一些全国性书法比赛、展览、夏令营方面的书法活动，因而有机会接触到全国各地的书法老师和他们的学生，由于老师书法水平的差别，所带出来的学生的巨大反差在那时给我留下了特别深刻的印象。感觉很多书法老师是闻疑称疑，得末行末，在误导学生，甚至有些老师传授错误的书写方法和思想，有的会让学生一辈子受害，使学生在日复一日、年复一年的学习中重复错误。从那时起，我就动了念想，自己开班授课，把我所理解的正确的书法学习方法教给那些想学习书法的朋友们。2004年，我来到北京大学读北大首届书法研究生班，有幸留在北大书法研究所王岳川所长身边，一直从事书法教学工作，并于二十年前在北京如愿以偿地开办了一个我自己的书法工作室，开始传道、授业、解惑。我所理解的正确的书法修习方法应该是首先要有一个正确的姿势，包括坐姿、站姿、拿笔的姿势。有些人以为写字讲姿势是多此一举，写好就行了，至于歪着、拧着、驼着写都无所谓。我认为那样很不雅、不美，缺少气象。因为写字写的是一个人的精、气、神，正确的姿势应该是很优雅的，气定神闲、从容不迫。另外，要先写大字，再写小字；先写毛笔字，再写钢笔字。为何要先写大字再写小字呢，因为你先写小字，习惯了，将来要想把字再写大，就很不容易了。就好像你是一个村支书，管三五百人可以，但要你管一个省，管几千万人，你就不知所措，无能为力了。而先写大字，再写小字，你就像会驾驶公交车的司机去开小汽车，就很简单了。那为何不先练钢笔字再练毛笔字呢？因为根据以往的经验，练好了钢笔字的人90%不一定会写毛笔字，而会一手优美的毛笔字的人100%会写好钢笔字。我就是先练的钢笔字，1987年在中国美术馆举办的全国首届硬笔书法大展就入展了，但那时要我拿起毛笔来写字，就连一个横画都很难写好，所以深有体会。因此，同样是学写字，花同样的时间、精力和费用，当然是选择学毛笔字更合算了。此外，要练好书法，却不懂笔法，也不钻研笔法，那练一辈子也是入不了书法的门的。唐代书法大理论家孙过庭在《书谱》中对运笔有这样的阐述：乍显乍晦，若行若藏，留不常迟，遣不恒疾，带燥方润，将浓遂枯，一画之间，变起伏于锋杪，穷变态于毫端。元代书法大家赵孟頫则指出：书法以用笔为上，而结字亦须用工。这些经典论述都说明了笔法的极端重要。我在长期的书法教学和创作实践中，也切身体会到借助手指调锋对于中锋运笔的重要作用，起笔后调锋，收笔前聚锋，收完笔后点画有形，写完一个笔画后，笔毛恢复成圆锥形，这是我三十年来学习中所理解的一画，在本书中有所详叙，在此不再赘述。临帖是学习书法的不二法门，孙过庭在《书谱》中指出：察之者尚精，拟之者贵似。况拟不能似，察不能精，心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！练书法先是练眼，贵在细微处。所以，我把临帖总结为看、比、改三部曲。看是仔细观察，研究分析；比是思考、校正，发现问题；改是修正错误，尽量接近碑帖的原形。如果学员严格按照临帖三部曲的方法进行学习，我们学书法就会事半功倍。反之，如果学员不去按照看、比、改的方法学习，那最有可能的情况就是写自由体，终生只能徘徊在书法艺术之门外了。初学书法怎么选帖呢？我在近三十年的教学实践中，主张楷书从魏碑《张猛龙碑》入手，这个碑尽管斑驳石花较多，模糊了一点，但格调高古，备尽楷法，又被誉为楷书中行书第一，清代康有为评为魏碑精品上。在临习中，我感觉到《张猛龙碑》收敛一点就可过渡到唐楷，放纵一点则可过渡到行书，是学习书法理想的楷书入门范本。尤其在校的中小学生练《张猛龙碑》，对于帮助他们写作业，把字写工整、美观，是练习颜、柳、欧体所无法替代的。练《张猛龙碑》有一定基础之后，学员也可以快速进入颜体和欧体的练习。颜字结体宽博、雄强大气，与《张猛龙碑》殊途同归。颜真卿是书法历史长河中的集大成者，他的篆籀用笔法对于学习篆书和增补《张猛龙碑》的温蕴是很有裨益的。颜真卿在书法上的杰出贡献不仅是他把前代的楷书变扁为方，变内敛为外拓，他的行书《祭侄文稿》被誉为天下第二行书，学书者研究唐代以后书法也绕不过颜真卿。欧字是从魏碑而来，学好了《张猛龙碑》再去写欧体，就得心应手了。写完颜体后可以写写小楷。练魏碑、颜字，可致其广大，也可增强学员对结构的把握、精神气象的培养，这是宏观的。学员写大字有一定基础后，也可以练习一下小楷，练习小楷主要是培养学员对点画精细处的准确把握。对楷书有了一定把握能力后，学员也可练习隶书，隶书则可首选《张迁碑》，《张迁碑》是汉隶的代表，学习它能感受古人所谓的金石味，增强书法的古意、活泼和烂漫。最后是学《兰亭序》或《怀仁集王羲之圣教序》。书法最后所要表达的还是在散也，抒散怀抱，达其性情，形其哀乐。当然行书是我们最好的选择了，因为草书难辨，而行书既流畅又易识。王羲之的《兰亭序》被后世誉为天下第一行书，被唐太宗李世民视为至宝，历代书法大家无不学习、研究它，得益于它而成为一代书法大家的代不乏人。另外，从学习传统来说，《怀仁集王羲之圣教序》里的字是真迹，是唐代人选王字的代表，对学习并了解王羲之书法的真迹面目是最好的范本。而学好《圣教序》，对于临习其他行书帮助也会很大。因为王羲之是源流，是宗，是书圣。学习书法首先要入帖，很多人学了一辈子都没入帖，在写自由体，没入其门。但入帖并不是一件容易的事，一定要有老师指点。我认为要多观察老师临帖，初学书法可以把老师临的帖当成范本，但是这个老师必须是个名师，而不是个庸师，否则只会误人子弟。对照老师临的范本临习，容易上路，就像一个婴儿喝母亲的母乳，然后学会走路一样。但学会走路后一定要断奶，这样孩子才能长得更健壮。书法也一样，即丢掉老师的临本直接去学古人的法帖，就能快速进步了。总之，学员只有不断从传统中吸收营养，书艺才会不断精进。因为古人与经典才是源头活水，才是取之不尽、用之不竭的宝贵源泉。虽然入帖不容易，出帖更不易。但是，如果学习方法正确，两三年写出一手美观的字是完全可能的，没有想象的那么难。出帖是水到渠成的事，要靠学员的功力、智慧和思想。也不要轻易说出帖、什么个人风格、什么创新，因为在书法这一浩瀚的历史长河里，有丁点儿进步，就很伟大了。弱水三千，只取一瓢饮足矣。只有心不厌精，手不忘熟，笔如庖丁解牛，达到背羲献而无失，违钟张而尚工时，我们离出帖就不远了。子曰：思无邪。孟子曰：吾善养浩然之气。书法家写书法不仅是练眼，更是练心，心正则笔正。用书法弘扬美德，在书法里写出中华民族伟大复兴的正大气象来，才不负历史与时代之使命，我们的书法也才有可能被历史所传承。常言道：授人以鱼不如授人以渔。以上所谈只是自己多年来所学书法的一点体会，抛砖引玉、以手指月罢了。希望学员们看到的不是我的手，而是手所指向远方月亮中的二王、颜柳欧赵、苏黄米蔡等历代大家，终生向经典与先贤学习。是为序。萧华二〇一五年八月于南岳广济禅寺二〇一七年清明改定于北京

书道传世久艺德足正人周兴旺（著名畅销作家，北京劳动午报常务副总编辑）
在2017年全国两会上，来自书法艺术界的一份写好中国字做好中国人的倡议得到了数百名人大代表和政协委员的签名支持，也在海内外华人文化圈引起强烈反响。写不好中国字，怎么能做好中国人？这句话为什么能得到华文世界的一致共鸣？就在于书法在传承中华传统文化、陶冶中国人人格情操中具有不可替代的作用。西方主导全球化运动已经进行了5个世纪，西方文明呈现出一幅横扫全球无敌手的披靡态势，但在21世纪却遇上了东方的中国文明这个强劲的对手。中国文化以大块头具有大智慧的姿态犹如中流砥柱，成为世界文化多元化的一面旗帜，正在显示强烈的韧性和生命力。中华文化为何能凝聚成巨大的块头？最核心的原因是中国的先祖力行书同文，使汉字书写统一化、规范化。巨大体量的中华文化为何具有绵延数千年而不衰竭的生命力？最根本的原因就是中华先贤将汉字书写艺术化、精神化，形成了融艺术性和实用性于一体的文字书写艺术形式书法。但不容讳言的是，汉字书写面临着一场数千年来从未有过的严重的危机，那就是全球化带来的西方流行文化正在全面侵蚀中国文化的主导地位，由信息化带来的电子书写正在普遍取代汉字手写形式。书法艺术，从来没有像当下这样面临着存亡绝续的危机。不会写字，写不好字，正在成为一场席卷中国的文化危机。由写不好中国字引发的，将是一场动摇中华文化自信心的文明危机。沧海横流，谁是擎天砥柱？好在鲁迅先生当年说过这样的话：中华民族从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。在矢志传承书法艺术、将写好中国字、做好中国人运动坚决进行到底的国人当中，著名书法家萧华先生就是其中具有代表性的一位。萧华先生1969年出生于著名书法之乡湖南省新化县，自幼受书法艺术的浸染，从小就立下了写一笔好字的志向，在中学时期即以扎实的功底获得全国书法大奖，后考入首都师范大学书法专业，师从著名书法教育家欧阳中石先生。本科毕业后，萧华先生又广求名师学艺，先后师从沈鹏、文怀沙、崔学路、卜希旸等书坛名宿大家，并成为当代书坛巨擘李铎先生的入室弟子。1995年,萧华老师成为中国书法家协会会员。萧华先生诸体皆善，尤其擅长魏碑、汉隶、颜楷和行草，他笔法精到，品味高雅，书风雄伟又不失隽秀，师承传统又能别开生面，深受学界好评。由艺臻道，在书艺不断精进之时，萧华先生深感书法理论的指导不可或缺，遂投身北京大学书法研究所所长王岳川教授门下，专心修习书法理论，取正大气象，以文化书法感召天下同仁，并长期担任北京大学书法研究所创作室副主任。单木不能成林，独善难以兼济。萧华先生深感书道传承，在小圈子里孤芳自赏，难以承担起书艺济世的重任，特别是看到越来越多的青少年不好好写字，写不好字，提笔忘字，错字连篇，经常以电脑、手机输入代替笔墨纸砚，书法艺术有陆沉消亡的现实危机之后，遂下决心研究书法教育传承之道。萧华先生曾在《青少年书法报》担任记者、编辑，撰写了大量适合青少年阅读的书法知识。自1998年起，萧华先生着手创办萧华书法大教室，以中国传统书院的教学方式开山授业，以培养中华书法艺术接班人，尔来近二十年矣。二十年来，从萧华书法大教室走出来的弟子已经有三千多名，其中大部分是青少年，他们当中最小的只有6岁。从萧华书法大教室毕业的年轻人，他们当中以精湛的书艺在全国及省部级书法大赛中获奖的已有近五百名，考入中国人民大学、北京师范大学、吉林大学、首都师范大学等高校书法艺术专业的学员也已经有数十名。萧华先生循循善诱，因材施教，以简驭繁，金针度人，众多学员在业余修习数年后，均能精研一体，博纳多家，成为挥洒自如的行家里手。近年来，萧华先生的弟子频频亮相于北京APEC会议、2016外国驻华领事官员新春招待会等重要外事场合，向世界各国政要、友人和媒体展示中国书法的魅力，萧华的弟子也被媒体亲切地称为书坛萧家军。此外，萧华书法大教室每年还拿出两百多个名额，在寒暑假招收书法爱心班，免费为零基础的市民培训书法，大批书法菜鸟经过萧华先生十天半月的指点调教，马上就能成为有模有样的书写高手。在当代中国，若论从事青少年书法教学的时间之长、受业者之多、经验积累之丰富以及教育成果之丰硕，萧华书法大教室都是罕有其匹的。萧华书法大教室，也正在成为书海津梁，业界明灯。萧华先生书法教学的突出特点是尊重经典、依循笔法、艺道并修，简明扼要。萧华先生的授课教材内容均选自经典碑帖，如隶书则取材《张迁碑》《西狭颂》《曹全碑》，魏碑则选自《张猛龙碑》《元桢墓志铭》，唐楷精选《颜勤礼碑》《多宝塔碑》《九成宫碑》等，行书则以王羲之《兰亭序》《圣教序》，苏轼《寒食诗帖》及米芾《苕溪诗帖》为主。在笔法教学上，萧华先生苦心孤诣，精心研究了历代名家的笔法口诀心法，总结出了一套正确的执笔法、行笔法和运笔法，使学员们在很短的时间内就能正确执笔运笔，自如写出合乎法度的字体来。书法教学亦是修心育人，跟从萧华先生学习书道的学员，均要求正心正念，取法乎上，循序渐进，以禅心摄众念，澄怀观道，从不激不厉的书写过程中体会中道、洞察玄机，养成清静恬淡的心性。萧华先生在长期的教学中，提炼出了简洁易行的诸多练习技巧，对运笔、行笔、收笔、字形、章法、墨法以及临帖、创作，均有成熟可行的独门心法，这些方法简捷好用，学生们一学就会，一用就灵，上手就能驾驭，平时亦可参悟推广，这样很快就能出成果、出作品。我与萧华老师交游十余年了，蒙其多年亲自教诲点拨，受益良多。我一直有一个心愿，就是希望萧华老师将二十年来的书法教学精华，编写成简明版教材，以广泽众生，为书法爱好者指点迷津，让广大青少年和各界读者都能沐浴甘霖。今萧华先生慷慨拿出了其最经典的书法教案，个中既有要点讲解，又有难点解析，既有理论概述，又有实践要领，对书法学习中的诸多关键性的疑难问题，萧华老师如同庖丁解牛，提纲挈领，轻松予以化解。这对书法教学和自学均是不可多得的入室门径。而且全套教材均根据中国教育部《中小学书法教育指导纲要》的精神又进行了精编修订，更是使全套教材主题更加突出，实用性和指导性进一步加强了。教材是教学之母。据权威统计，我国中小学书法专职教师不足1%，不少省份95%以上的书法教学仍由语文教师兼任。（苏士澍：《写汉字正面临着一场前所未有的危机》）而书法教员的急缺的根源，当然与优秀的教材匮乏有关。萧华书法大教室这套精品教材的出版，必将成为复兴中国书法教育的及时雨，为探索权威、统一的书法教学教材的出炉，起到先行者和探路者的作用，这是完全可以预期的！今值萧华书法大教室精品教材即将付梓之际，欣喜之情难以抑制，特口占四句，为以萧华老师为代表的复兴中华书法文化的先锋加油助威：字如星斗灿霄汉，义薄云天足风流。列圣斯文招来者，不愧旧邦著春秋。

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