中国是世界上四大文明古国之一,中国文学源远流长,根深叶茂,花团锦簇,美不胜收,无愧于文明之邦的盛誉。
我们的祖先,早在人类文明初创期就以《诗经》、《尚书》开启中华文学的源头,继而以楚辞汉赋、唐诗宋词和先秦散文、两汉史传、唐宋古文形成诗歌、散文的长河,随即以《水浒传》、《红楼梦》和《窦娥冤》、《桃花扇》诸鸿篇巨制掀起小说、戏曲的浪潮,总是以江山代有才人出、长江后浪推前浪的气象扩充和融汇古典文学的滚滚洪流。我们的前辈在新旧交替、中西碰撞的大时代,又以“文学革命”的实绩开拓出新的河床,以《阿Q正传》、《女神》之累累硕果聚汇现代文学的主潮。从屈原到鲁迅,从《诗经》到《女神》,一个个响当当的名字,一部部沉甸甸的杰构,谱写着中国文学三千年历史长河奔腾不息、高潮迭起的进行曲。
先秦两汉魏晋南北朝诗歌
导语
《关雎》
《黍离)
《蒹葭》
《采薇》
《离骚》(节选)
《九辩》(节选)
《江南》
《长歌行》
《饮马长城窟行》
《悲歌》
《迢迢牵牛星》
《良时不再至》
《短歌行》
《燕歌行》
《七哀诗》(西京乱无象)
《赠从弟》(亭亭山上松)
《送应氏》(步登北邙坂)
《白马篇》
《咏怀诗》(夜中不能寐)
《咏怀:诗》(壮士何慷慨)
《赴洛道中作》(总辔登长路)
《咏史》(郁郁涧底松)
《重赠卢谌》
《癸卯岁始春怀古田舍》(其二)
《归园田居》(野外罕人事)
《移居》(春秋多佳日)
《咏荆轲》
《登池上楼》
《代出自蓟北行》
《拟行路难》(对案不能食)
《晚登三山还望京邑》
《江津送刘光禄不及》
《拟咏怀》(榆关断音信)
《寄王琳》
《秋夜望单飞雁》
南北朝乐府民歌《西洲曲》
《折杨柳歌辞》三首
《陇头歌辞》三首
唐宋元明清诗歌
导语
《野望》
《于易水送人》
《从军行》
《春江花月夜》
《登幽州台歌》
《临洞庭湖赠张丞相》
《山居秋暝》
《使至塞上》
《凉州词》
《燕歌行》:
《逢入京使》
《行路难》
《宣州谢胱楼饯别校书叔云》
《渡荆门送别》
《月夜》
《闻官军收河南河北》
《登高》
《夜上受降城闻笛》
《左迁至蓝关示侄孙湘》
《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
《时难年荒世业空》
《李凭箜篌引》
《泊秦淮》
《无题》
《山园小梅》
《戏答元珍》
《明妃曲》
《新城道中》
《闲居初夏午睡起》二绝句
《游山西村》
《关山月》
《沈园》二首
《观书有感》二首
《春游湖》
《一夕骄阳转作霖》
《约客》
《金陵驿》
《岐阳》
《岳鄂王墓》
《上京即事》二首
《甲辰八月辞故里》
《别云间》
《酬王处士九日见怀之作》
《狱中对月》
《秣陵》
《岁暮到家》
《月夜》写于唐肃宗至德元年(756)八月。六月,安史叛军攻进长安,杜甫携家逃难,住在州(今陕西富县)。七月,肃宗即位灵武(今宁夏回族自治区灵武县),杜甫前往投效,途中为叛军所俘,押回长安。杜甫困居在沦陷中的长安,在一个秋天的月夜里,写了这首怀念家人、反映离乱生活的五律。
“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗人困守长安,对寄居在鄜州的妻子无限牵挂。但诗人不直接写自己月夜思亲,却借想象之笔,从对方写起:今夜鄜州,皓月当空,家中的妻子此时一定独自一人,正望月垂泪,思念远在长安、生死未卜的丈夫(即诗人)。儿女在妻子身旁,为什么说是“只独看”呢?“遥怜小儿女,未解忆长安”,儿女年幼,天真幼稚,还不知思念长安的父亲,自然更不懂得母亲“忆长安”的心情了。面对年幼无知的儿女,妻子对丈夫的思念之情更深切,对丈夫的处境也更关切。这二句承首联,正见闺中“独看”的孤苦。
“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这二句是表现妻子“独看”的特写镜头:银白色的月光之下,诗人的妻子独自久久伫立,望着夜空中那轮清辉四射的明月,缕缕愁绪飘向远在长安的丈夫,不知不觉地,发髻被雾气沾湿,玉臂在月下生寒……说明夜已深,“望”已久。这二句写得很美,很有诗意,“月愈好而情愈增,语丽情悲”(《杜臆》)。
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