应用写作与口才_潘桂云主编_9787040323825

全国高职高专教育规划教材：应用写作与口才（旅游专业适用）》是精品课程建设的成果之一。本书根据高素质、高技能应用型人才特点，围绕旅游专业人才培养目标和旅游岗位群的需求，打破传统的“应用写作”与“口才艺术”学科结构和知识体系，精心设计学习情境及典型工作任务，重新组织选取安排教学内容，设计了旅游迎送、旅游导引、旅游论谈和旅游策划四个学习情境，通过情境导入、任务描述、实例导引、知识平台、相关资讯和实践演练六个板块以及综合实训，指导实训过程，提出评价要求，实现“教、学、做”一体，课堂、职业与社会人生合一，具有科学性、实践性、指导性和实用性。《全国高职高专教育规划教材：应用写作与口才（旅游专业适用）》既可作为高等院校相关课程的教材，又可作为职业综合素质培训教材及社会各类人员学习的参考书使用。

一、对联的起源与发展
对联，又称对子、对句或楹联。它是中国文化艺术宝库中的一颗珍珠，也是世界文学艺术中所独有的艺术形式。它是由文学修辞手法中的对偶（或称对仗）发展而成的，兼备了诗、词、歌、赋、曲子、戏剧、散文、小品、谜语等各种文体的优点和特点，具有新鲜优美、整齐雅观、格调多变、自由灵活、短小精悍、音韵和谐、艺术性强、适应性广等特点，同时也具有很强的实用性和装饰性。它不仅深得历代文人雅士的喜爱，也得到上至帝王贵族，下到贩夫走卒各阶层人士的喜爱，在民间广为流传。
对联的发端可追溯到殷周时代，先秦诸子的文章及《诗经》《易经》中都有体现。如“乾道成男，坤道成女”（《易经》），“同声相应，同气相求”（《周易》），“学而不思则罔，思而不学则殆”（《论语》），“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”（《老子》），“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”（《荀子》），“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”（《孟子》）。到了汉魏时期，产生了全篇以双句（即俪句、偶句）为主，讲究对仗和声韵的骈文。唐代又出现了讲究对仗的律诗。直到五代后蜀主孟昶在一年除夕写出“新年纳余庆，佳节号长春”的对句后，对联才从诗文中单独分离出来，以春联的形式成为一种独立的文学样式。自此以后，人们对这种形式的应用日益广泛。举凡庆贺吊挽、述志言情、抒愤寄慨、写景状物、论事衡文、讽喻劝勉、谐谑赠答等，几乎文字可以表达的方方面面都使用到。因张贴于大门两侧，故有了对联、楹联之说。北宋南宋时期，对联在民间发展依然十分迅速。明清以来，对联进入蓬勃发展时期，有关对联理论的研究也日渐增多。对联从产生至今，由于题材丰富，用途广泛，作品数量浩如烟海。在我国所有形式的文学作品中，它是群众性最强、普及程度最高的文学体裁。二、对联的分类清朝梁章钜的《楹联丛话》《楹联续话》《楹联三话》把对联分成十个门类，即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四五十种。随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
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