《花间集》是五代时后蜀人赵崇祚编的词集,共收晚唐五代自温庭筠至李珣十八家作品五百首,按人分编,每卷五十首,是完整收录早期词家作品的选集。赵崇祚精选细审,使得唐末五代文人所撰曲子词诸多名作由此流传后世。集中而典型地反映了我国早期词史上文人词创作的取材、风格、审美情趣。《花间集》今存宋刻本两部,此本为宋刻递修公文纸印本,书中有杨保彝题记。每半叶十行,行十七或十八字,白口,左右双边。版刻字体古拙,应在北宋末年至南宋初年期间刊刻,具体年代尚待考证。此本为存世孤本,书中有大量藏家钤印,今收藏于国家图书馆。
★中国文学史上文人词派的首部词总集,直启宋词之蔚然气象。
★中国词史上的里程牌,叶嘉莹评:“词之有了它特殊的美感风格,是从《花间集》开始的。”
★难得一见的存世孤本。宋刻递修,公文纸印,迭经名家收藏,由古籍藏书名家周叔弢捐赠北京图书馆。
★手工宣纸,原版影印,原汁原味。
《花间集》是今存最完整的早期词家作品选集,共收晚唐五代自温庭筠至李珣十八家作品五百首,按人分编,每卷五十首。作品选择精审,版本传承有绪,文本可靠,唐五代著名文人墨客所撰曲子词诸多名作,有赖此书历代传刻,得以流传。
《花间集》十卷,后蜀赵崇祚辑。赵崇祚,字弘基,五代后蜀人。曾为大理少卿,欧阳炯序称其为“卫尉少卿”。
《花间集》今存宋刻本两部,此本为宋刻递修公文纸印本,有杨保彝题记。框高十七·四厘米,宽十二·八厘米。每半叶十行,行十七或十八字,白口,左右双边。存世孤本。
此本刷印于公文纸上,所用公文纸为南宋淳熙十一、十二等年鄂州(今武昌)公牍档册纸。公文纸背面有职官名衔,略可辨认者:儒林郎观察支使措置酒务施、成忠郎监在城酒务贾、成□郎本州岛指使差监拜斛场吴、江夏县丞兼拜斛场温、□□郎本州岛指使差监大江渡潘、进□尉差监猪羊柜董、进义副尉本州岛指使监公使库范、鄂州司户参军戴、成义郎添差本州岛排岸差监本津关发收税刘、信义郎本州岛准备差使监公使库朱(据清光绪王鹏运翻印本跋)。因今已装裱成册,无法再检,仅录王本跋文以备考。
此本版刻字体古拙,版心下有刻工名陈彦、李浩、于岩等,或单字彦、岩、浩、于、良等。周叔弢、赵万里皆疑为北宋刻,赵万里认为其中有南宋初年补版。按:看其版刻风貌,应在北宋末年至南宋初年期间,具体年代尚待考订。
此本版印字迹多有模糊,有前人描润笔迹。卷首欧阳炯序一叶、卷一前四叶系抄补,校以世传各本,应出自明刻所谓汤显祖评本。卷十残阙,止于第六叶,末行文字修去,以充完本。
据杨绍和《楹书隅录》载,前后缺叶及欧阳炯序皆毛氏汲古阁抄补,而且补抄有陆游二跋,可惜卷十末三叶及毛晋三印“辛酉之秋遭乱复失,世鲜宋本,无由补写”。
清光绪十九年(1893)王氏四印斋曾据此本翻刻,收入《四印斋所刻词》中,也有单行本和石印本,并有《四部备要》排印本,流传甚广。四印斋本封面大书“影宋淳熙鄂州本花间集十卷”,学界皆信为影宋善本。其实王本行款时有更动,文字更多出入,影宋之说并不足信。近今学者未见原书,多据王本立论,今真本影印行世,可为学术研究提供可据之珍本。此本卷一抄补叶有藏印“昆山徐氏家藏”、“乾学之印”、“健庵”、“听雨楼查氏有圻珍赏图书”、“杨绍和藏书”、“周暹”等,抄补序文有“臣绍和印”、“彦合珍玩”、“宋存书室”,宋版末叶有“杨印承训”、“东郡杨氏鉴藏金石书画印”、“周暹”。可知清初藏徐乾学传是楼,乾嘉间藏查氏听雨楼,后归杨氏海源阁。民国初年归周氏自庄严堪,周叔弢先生捐北京图书馆。今藏中国国家图书馆。另一宋刻系宋绍兴十八年晁谦之于建康郡斋所刻,亦为孤本,藏国家图书馆,建康郡斋本明代有翻刻。
《四库全书总目》评价《花间集》道:“诗余体变自唐,而盛行于五代。自宋以后,体制益繁,选录益众。而溯源星宿,当以此集为最古。唐末名家词曲,俱赖以仅存。”宋陈振孙《直斋书录解题》称之为“近世倚声填词之祖”。
此书曾为《中华再造善本》收入,今北京联合出版公司影印,当于学界研究及中华传统文化的推广多有助益。(陈红彦)
赵崇祚,字弘基,五代后蜀人。曾为大理少卿,欧阳炯序称其为“卫尉少卿”。辑晚唐五代自温庭筠至李珣十八家曲子词五百首,编成《花间集》。
花间集卷第一
温助教 庭筠五十首
菩萨蛮 十四首
酒泉子 四首
南歌子 七首
玉蝴蝶 一首
更漏子 六首
定西番 三首
河渎神 三首
归国遥 二首
杨柳枝 八首
女冠子 二首
花间集卷第二
温助教 庭筠十六首
清平乐 二首
思帝卿 一首
藩女怨 二首
皇甫先辈 十一首
天仙子 二首
摘得新 二首
韦相庄 二十二首
浣溪沙 五首
遐方怨 二首
梦江南 二首
荷叶盅 三首
浪淘沙 二首
梦江南 二首
菩萨蛮
诉衷情 一首
河传 三首
杨柳枝 二首
采莲子 一首
……
花间集卷第三
花间集卷第四
花间集卷第五
花间集卷第六
花间集卷第七
花间集卷第八
花间集卷第九
花间集卷第十