本书系2017年国家社科基金后期资助项目。作为一种文体，对话这种表达形式，在西方始于古希腊古典时期的伟大哲学家柏拉图，并且在当时就发展为非常成熟的体裁，出现了包括柏拉图与其同门色诺芬在内的经典作家与经典文本，为该文体确立了基本的范式，包括内容和形式两个层面，成为圭臬规范着一代代作家的写作。20多个世纪以来，西方文学史上出现了许多代表性作家作品，使该文体也逐渐发展演化。
本书以史为经，较为系统第梳理自古希腊到当年的对话体文学，由范畴分界、根本特历史变迁等维度，概括出一条清晰的路线走向，为认识、研究和借鉴这一古老文体提供参考，对我国的西方研究应有着自己的贡献。
绪论…………………………………………………………………………… １
第一章 古希腊对话体文学 ……………………………………………… １１
第一节 柏拉图的对话体作品 ……………………………………… １１
第二节 色诺芬的对话体作品 ……………………………………… ３８
第二章 古罗马对话体文学 ……………………………………………… ４８
第一节 普鲁塔克：《七贤会饮》……………………………………… ４８
第二节 卢奇安的对话体作品 ……………………………………… ６１
第三章 中世纪西方对话体文学 ………………………………………… ７８
第一节 奥古斯丁的对话体作品 …………………………………… ７８
第二节 波爱修斯：《哲学的慰藉》…………………………………… ８９
第四章 １６１７世纪西方对话体文学 ………………………………… １０３
第一节 伊拉斯谟的对话体作品…………………………………… １０３
第二节 莫尔的对话体作品………………………………………… １１６
第三节 布鲁诺的对话体作品……………………………………… １２９
第四节 德莱顿：《论戏剧诗》……………………………………… １４４
第五章 １８世纪西方对话体文学 ……………………………………… １５３
第一节 费讷隆：《亡灵对话录》…………………………………… １５３
第二节 狄德罗的对话体作品……………………………………… １６４
第三节 卢梭：《卢梭评判让 雅克：对话录》……………………… １７５
第四节 休谟：《自然宗教对话录》………………………………… １８６
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第六章 １９世纪西方对话体文学 ……………………………………… １９８
第一节 弗·施勒格尔：《谈诗》…………………………………… １９８
第二节 詹姆斯：《〈丹尼尔·德容达〉：对话录》…………………… ２１１
第三节 王尔德的对话体作品……………………………………… ２２２
第七章 ２０世纪西方对话体文学 ……………………………………… ２３６
第一节 桑塔亚纳：《冥府对话》…………………………………… ２３６
第二节 彼尔德：《共和国》………………………………………… ２４９
第三节 巴菲尔德：《分裂的世界》………………………………… ２５８
结语………………………………………………………………………… ２６９
附录：巴赫金与西方对话体文学 ………………………………………… ２７５
引用文献…………………………………………………………………… ２８７
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