张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以批
判西方科学哲学为起点，以“多元方法论”为核心内容，重点论述了“科学 增长的多元模式”：阐述了“无政府主义”的认识论和“怎么都行”的方法
论；论证了各种非理性方法、非逻辑方法、创造性思维和后现代思维的实用 性和有效性；陈述了科学发现、技术发明、理论创新与思维革命、方法变革
之间的紧密关系。提出一种新的认知论，指出正是人的身体结构以及由此形 成的身体场、知觉场、实践场、身体意向、认知冲动、探索行为、身体的感
知力、认知的超越功能、身体化作用等身体行为、身体智能和身体思维，一
起构成认知的源泉。此外，《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》还
论述了诸种方法与辩证法的关系，论证了多元方法论和辩证法的统一性，并 从辩证法的高度全面评价了多元方法论的得失。
张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以科学哲学、科学认识论、科学方法论和人本主义哲学对理性主义、逻辑中心主义和语义中心主义的批判为背景，从费耶阿本德的多元方法论人手，即从他所倡扬的相对主义、无政府主义认识论、“怎么都行”的多元论方法、多元比较和选择的方法、“为此目的的假说”的方法、向后回眺的历史方法、对广义理性原则的坚持等理念人手，通过对他的科学哲学批判和理性方法批判所进行的探索性的分析和研究，进抵各种非理性方法，包括机遇和偶然性在科学发现中的作用、科学发现和各种非逻辑思维的关系、身体思维的性质和认识价值以及费耶阿本德等历史主义学派和新尼采主义者对非理性方法的态度等。
张之沧，1948年生，江苏邳县人，南京师大哲学系主任，教授，博士生导师。1981年南京大学哲学系获哲学硕士；1987年吉林大学获全国第一个科技哲学博士(导师舒炜光教授)。1990-1991赴美国Pomona大学进修；1993年赴美国Hastings
Center从事合作研究；1988年晋升副教授，1993年晋升教授。先后任教南京大学、东南大学、厦门大学、南京师范大学。出版专著《科学哲学导论》、《后现代理念与社会》、《当代西方哲学》等16部，译著《开放的思想和社会》、《地球理论的随笔》2部，合著11部。在《哲学研究》、《自然辩证法研究》等刊物发表论文240多篇。承担课题12项。获各项奖励13项。
前言
第一章 对传统方法论的批判
一、对逻辑经验主义的批判
二、对批判理性主义的批判
三、对研究纲领方法论的批判
四、对理性方法的批判
第二章 对科学史及多元增长模式的借鉴
一、对唯物史观和方法的借鉴
二、论科学增长的多元模式
三、科学发展的多重动因
四、矛盾在科学进步中的作用
五、理论转变的间断性和连续性
六、自由社会中的科学和非科学
第三章 多元论方法
一、多元比较和选择的方法
二、“为此目的的假说”的方法
三、向后回眺的方法
四、创造与模仿
五、认识与激情和兴趣
六、科学发现与机遇
七、理论创新与非逻辑思维
第四章 “无政府主义”的方法论原则
一、“怎么都行”的原则
二、自由的思维和方法
三、反对科学沙文主义
四、主张相对主义
第五章 非理性方法
一、费耶阿本德的非理性态度
二、感觉的逻辑
三、差异理论
四、欲望生产说
五、块茎状思维模式
第六章 知识考古学和后结构主义
一、对传统历史考古方法的批判
二、知识考古学的语言分析法
三、知识考古学中的后结构主义
第七章 身体认知的逻辑
一、生命冲动与认知
二、力本论的身体
三、身体结构的认知作用
四、身体场和知觉场-
五、身体认知的超越功能
六、身体思维和人类智慧
第八章 后现代思维和科技创新
一、神话思维和发散思维
二、否证论和试错法
三、经验建构论
四、科学虚构和赛博虚构
五、创造性思维
第九章 作为方法论的辩证法
一、对立统一的方法
二、普遍联系的方法
三、历史分析的方法
四、追本溯源的方法
五、辩证法的方法论特点
第十章 对经典辩证法的超越
一、总体性辩证法
二、启蒙辩证法
三、否定的辩证法
四、具体的辩证法
第十一章 对多元方法论的评价
一、多元方法论的合理性
二、一元和多元的统一性
三、辩证法视野下的多元方法论
第十二章 多元方法论的启示
一、丰富和开放了辩证法的内涵
二、坚持理性和非理性的辩证法
三、坚持广义的理性原则
参考书目
索 引
后记
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