太行山东麓的古村落及其历史文化研究：以井陉县域为中心_谷更有，史广峰著_9787520349451

　　太行山东麓是中华文明的重要发祥地。泥河湾早期人类遗址、平山沕沕水旧石器文化遗址，磁山、裴李岗等地新石器文化遗址，呈现出系统而完整的史前文明发展脉络。进入历史时期，因其险要而关键的地理位置，成为历代兵家必争之地。因军事与战争等原因，在历史上形成了各种类型的古村落。从太行山东麓井陉域内的古村落人手，进而探讨与此相关的历史文化，以小见大，从乡野的角度来呈现民族和国家发展变迁的大历史，是《太行山东麓的古村落及其历史文化研究：以井陉县域为中心》研究的重要立意。

　　太行山东麓是中华文明的重要发祥地。泥河湾早期人类遗址，平山沕沕水旧石器文化遗址，磁山、裴李岗等地新石器文化遗址，呈现出系统而完整的史前文明发展脉络。进入历史时期，因其险要而关键的地理位置成为历代兵家必争之地。因军事与战争等原因，在历史上形成了各种类型的古村落。从太行山东麓的古村（聚）落人手，进而探讨与此相关的历史文化，以小见大，从乡野的角度来呈现民族和国家发展变迁的大历史，是本书研究的重要立意。
　　历史上的中国是传统的农业社会，村落是最大多数群体——农民生死相依的居所。村落的历史、村落的文化、村落的社会，甚至村落的地理环境、村落的布局与建筑，都是深入了解中国历史与传统的最重要的对象。随着工业化和城镇化速度加快，中国的传统村落正在一点点被蚕食，村落日益减少，古村落也面临消亡的危机。研究古村落、保护古村落，以及开发利用古村落，都成为今天我们新农村建设的重要课题。因此，开展古村落研究具有十分重要的学术价值和现实借鉴意义。一相关学术史研究述评（一）综合性研究村落既是一个空间单元，又是一个社会单元。因此，从20世纪30年代开始，中国村落研究逐渐受到很多学者的关注，从各自不同的学科视角探讨了村落的规模、景观形态、空间分布、社会结构以及村落发展与自然环境、人口、耕作制度的关系等问题，拓展了村落研究的领域和视野。其中，尤以地理学、历史学以及人类学的成果最为显著。但由于受到资料的限制，村落研究尚有待深化，特别是在村落发展史的理论与研究方法方面需要进一步加强。
　　在地理学界，20世纪上半叶，法国学者阿·德芒戎的研究代表了西方农村聚落研究的新的高度，中国较早的研究有台湾学者胡振洲的《聚落地理学》①。大陆地区的相关研究则迟至20世纪80年代人文地理学恢复以后，最重要的著作是金其铭的《中国农村聚落地理》②。
　　历史学方面，黄宗智、杜赞奇等美国学者利用满铁资料较早对华北村落的社会结构和经济形态、土地关系进行了系统研究。但他们只是借此揭示更为宏观的命题，具象的村落被其抽象化了。日本学者最先进行了真正意义上的村落研究，旗田魏、石田浩等探讨了华北村落的社会组织、发展过程等问题。
　　国内较早开展历史聚落研究的主要是历史地理学界。侯仁之、陈桥驿对北京、绍兴早期聚落的研究颇具指导意义。20世纪90年代以来，农村历史聚落的研究受到了高度重视，以尹钧科《北京郊区村落发展史》③为代表。复旦大学的学者对不同区域的村落景观展开研究，张晓虹、王建革等考察了华北村落。丛翰香主编的《近代冀鲁豫乡村》④一书则体现了历史学与社会学、人类学的相互渗透。
　　人类学方面，20世纪三四十年代，费孝通、杨懋春、林耀华等人的村落研究水平极高，但其后国内的研究至今少有突破。台湾学者则卓有成就，张光直筹划的浊水、大肚两溪流域人地研究计划、庄英章的林圮埔研究都注重在历时性的变化中展开人类学的分析。

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