译者前言
《格列佛游记》是英国十八世纪著名作家乔纳森·斯威夫特（16671745）于一七二六年问世的作品。斯威夫特的作品以讽刺见长，堪称是世界上最伟大的讽刺文学大师之一。他的代表作品包括《格列佛游记》《书的战争》《一个温和的建议》《木桶的故事》等。
乔纳森·斯威夫特生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他父亲在他出生前七个月时不幸离世，斯威夫特由其叔父抚养长大，后就读于著名的都柏林三一学院。一六八八年，斯威夫特来到英格兰，成为穆尔庄园的主人威廉·邓波尔爵士的私人秘书，在此期间，他阅读了大量的古典文学名著。他在这个时期写了《书的战争》和《木桶的故事》两部作品。当时的斯威夫特深受崇古非今思想的影响，因此《书的战争》就内容而言并没有什么进步意义，但是斯威夫特在这部作品展现出的讽刺才能却令人刮目相看。一六九九年，斯威夫特回到爱尔兰，在都柏林附近的一个教区担任牧师，但为因教会中的事务常去伦敦，后来便卷入了伦敦的辉格党与托利党之争，并受到托利党首领的器重，担任过该党《考察报》主编。一七一四年托利党失势，他回到爱尔兰，终其一生在都柏林圣帕特里克教堂担任主持牧师。
在爱尔兰任牧师的时期，斯威夫特完成了他的不朽的讽刺杰作《格列佛游记》。这时的他思想愈发深邃，对政治纷争和人间百态洞幽察微，因此作品中对时事、对人性的揭示与讥讽都达到了极为深刻、极为痛彻的程度。然而，晚年的斯威夫特在生活上则陷入极端孤独与凄凉的状态，他身边的朋友屈指可数。但他依然坚持善念，坚持用自己的行为弘扬人性。他将自己积蓄的三分之一用于各种慈善事业，用另外三分之一的收入为弱智者盖了一所圣帕特里克医院。一七四五年十月十九日，斯威夫特与世长辞，终年七十八岁。
《格列佛游记》的构思源于他与朋友的一次聚会，当时斯威夫特谈到英国政界种种贪婪无耻的行径时非常激动，不禁嬉笑怒骂，言辞激烈。然而，其犀利的言辞之间却流露出其对丑恶世事的洞观和对美好人性的热切向往。之后他便信笔开始了第一卷的创作。作品完成后他呕心沥血地进行了无数次的增删完善，最终于一七二六年匿名发表。作品一经发表，便因其辛辣的讽刺在英国社会引起了广泛的争议。二百多年来，它被译成几十种文字，并改编成多种形式的影视作品，在世界各地广为流传。
《格列佛游记》全书共分为四个部分。主人公格列佛是位外科医生，他为人正直、单纯、坦率，热爱航海，而且具备一定的航海及医学知识。最初他是因为单靠行医不能养活妻儿，便接受了他人的邀请，到航海船只上去当外科医生。就这样，格列佛开始了他的航海旅行生涯。他先后航海漂流到小人国、大人国、飞岛国、慧骃国等神奇的国度，经历了许多令人难以想象的离奇故事。小说的情节充满无与伦比的想象，语言则真诚而生动。夸张的故事背后却饱含了对当时的英国社会政治、法律、议会、竞争、军事、教育、社会风尚的无情讽刺。因为小说中天马行空的想象和对当时英国政治现状的辛辣讥讽，所以一直以来，读者对于这部小说经常会有两个认知误区，一是把《格列佛游记》当作儿童文学而对待，二是把它看作一部政治性极强的讽刺作品。然而，这部小说绝非简单的少儿读物，其价值也绝不在于其对当时英国政治的讽刺和批判。其实细读这部作品，读者一定会为其中洋溢的奔放张扬的浪漫主义所打动，同时也会因为作品中极其厚重、极其深沉的对人性弱点的探讨与批判而陷入沉静的思考。这些特点使得《格列佛游记》能够在历经近三个世纪历史浪潮的冲刷后，依然屹立在世界文学史的巅峰。
的确，不能否认，这部小说的确有儿童文学的一些特点，其中最重要的就是其夸张离奇的情节。如小人国、大人国便是最受小朋友喜爱并津津乐道的故事。格列佛在小人国中被绑缚的样子，以及在小人国中吃菜喝酒等情节都令人忍俊不禁；在大人国中被巨人放进口袋，被面包屑绊倒、跟老鼠搏斗等情节肯定也令小读者们读之捧腹。虽然这些充满着奇妙的想象的故事构成了《格列佛游记》历经两个多世纪依然受人钟爱的元素之一，可是这部作品绝不仅仅是供儿童一乐的童话。在这些绚烂多彩的情节背后，《格列佛游记》展现出的是更多的敏锐的观察与深刻的思想。如在小人国中对小人国民族膨胀情绪的揭示，以及小人国王宫中的一些情况的描写，既充满无边的想象和神奇的色彩，但同时更是对于小人国王宫中政客之间明争暗斗、国王与佞臣之间相互勾结、国家与国家之间无端开战等现象进行的淋漓尽致的讽刺。尤其在描写小人国宫廷内部遴选官员时类似于小丑似的表演的描述，则把任命官员时的随意和不负责任的丑陋状态表现得既生动又深刻。格列佛在大人国的遭遇则更是笑泪交加。他被当作小怪兽对待，主人为了从他身上赚取最大的利润，不惜牺牲掉他的健康甚至生命，他努力搏人一乐的本事也因此带有了深深的伤感的悲哀。人与人之间的利用关系与冷漠情感由此在这些看似欢乐的表演中无声地展现出来。这些情节看似滑稽可笑，而所有的笑声背后都有极强的社会意识和深刻的思想认知，由此也赋予了这些笑声更加深厚的内涵。借用鲁迅先生评价《红楼梦》时曾说，经学家看见《易》，道学家看见淫,才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……，而对于《格列佛游记》，儿童看见童话，成人则看到深刻的社会现实与人情冷暖。对此，翻译家王佐良先生曾做过更为客观、更为全面的评价。他说：这部书打动了各类读者，儿童们喜欢头两部故事，历史学家看出了当时英国朝政的侧影。思想家据以研究作者对文化和科学的态度，左派文论家摘取其中反战反殖民主义的词句，甚至先锋派理论家把它看作黑色幽默的前驱。而广大的普通读者则欣赏其情节的奇幻有趣，其讽刺的广泛深刻。这部书是游记、神话、寓言、理想国的蓝图，又是试验性的小说。王先生的评价可谓精准深刻，小说借用童话的形式，蕴含的是极为庄重严肃的政治、社会与文化主题，使本书可以寓教于乐，在笑声中展开沉思与感喟。因此，童话的外衣绝不是本书被归纳为儿童文学的依据，相反，童话使得本书极具可读性，其借童话引发的思考的范围也更广泛、时间才更久远。
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