本书分为六章，内容包括：女权主义乌托邦写作的理论背景、科幻文化中的女权主义运动、女权主义乌托邦的下半时：恶托邦小说等。
《西方当代女权主义乌托邦小说研究》研究的对象是西方科幻文坛上（以美国为主，也包括少量英、法、加国作家），萌发于上个世纪50、60年代，繁荣发展于70、80年代的女权主义乌托邦文学，其流风余韵一直延续至90年代初期，学界称其为“女权主义科幻小说复兴”，或者“女权主义乌托邦文学的小规模繁荣”。
第一章 绪论
引言
第一节 基本概念及术语
第二节 当代女权主义乌托邦小说的发展概况
第三节 研究概况
第二章 女权主义乌托邦写作的理论背景
第一节 当代乌托邦思想的哲学基础
第二节 美国学派
第三节 法国学派的女性书写理论
第三章 科幻文化中的女权主义运动
第一节 科幻小说协会(SF fandom)
第二节 女性在科幻协会中的活动
第三节 科幻小说的“艺术世界”
第四节 女权主义乌托邦小说VS科幻传统：女权主义乌托邦的写作策略
第四章 女权主义乌托邦的上半时：乌托邦小说
第一节 女权主义乌托邦的选择：分裂还是融合
第二节 《女男人》：“为灭亡而诞生”的分离主义乌托邦小说
第三节 《被放逐者》：融合型乌托邦及其困境
第四节 《爱塔亲人等待着你》：另类的生态主义乌托邦
第五章 女权主义乌托邦的下半时：恶托邦小说
第一节 女权主义恶托邦小说概述：压制与反抗
第二节 《使女的故事》：军政及宗教恶托邦
第三节 埃尔金的“拉阿但语系列”小说
第四节 女权主义乌托邦小说中的“语言实验”
第六章 新女性和“她们”的世界：女权主义乌托邦的科学观、政府观和人性观
第一节 对科学技术的“爱恨情结”
第二节 新人类主体
第三节 无政府主义
结语
主要参考文献
附录
后记
尽管扎根于现实，它们总是富于瑰丽多姿的想象，极力驰骋着想像力。”①现在学界多放弃了对这个依旧处于发展变迁中的文类进行严格的界定，但这并不妨碍评论家对广义的科幻小说作描述性论述和分类研究。
科幻文学之所以受到众多作家、评论家的青睐，与后工业社会的文化特征有很大关系。后现代和后马克思主义时代，压制的力量更加隐蔽，不再集中到某些人类群体或者个人，群体研究成为禁忌，诸如阶级分类、阶级意识、阶级斗争等概念被标上“总体概念”或者“总体思想”的标签，遭到主流社会和保守势力的拒斥。福柯（Michel Foucault，1926-1984）对学校、医院、精神病研究所、知识、性规训等体系的谱系学研究，就是要显示社会主导力量如何完善统治制度，这些日益发达的政治经济体系如何通过制造社会或者个人的需要削弱政府强制力，却有效地加强了对社会的驯化，以便将大众“提升”到某种文化和道德水准，从而对生产力的发展能有所反应，也即适应和符合统治力量的需要。晚期资本主义的政治体制更加不透明，更神秘化。另一方面，现代以降的主流文学以“艺术自律”为核心观念，在一定程度上陷入美学的悖论当中，以致把握生活、影响现实的能力大大减弱，造成了文化批评力量的转向，急需寻找新的突破口。一些作家开始寻找通俗文学与严肃文学的结合点，科幻小说正是在这一背景下受到人们的关注。
总之，从科幻的现状看，自20世纪60年代中期以来，科幻小说逐步成为评论界论战的焦点。一些评论家对科幻寄予极大的期望，他们乐观地认为，科幻小说及其延伸出的科幻文化已经形成一个充满政治批评价值的公共话语社区（community）。
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