本书是古典经济学派的经典教材,它试图借助于该时代的著作,就该时代出现的问题,对旧的学说重新进行解释。其主要内容包括六篇,第一篇说明了本书总的范围和目的;第二篇介绍了经济学中的一些基本概念;第三篇讨论需求和满足;第四篇对生产的四大要素:土地、劳动、资本和组织进行了详细地介绍。第五部分论述需求、共给何价值的一般关系:最后一部分对国民收入的分配理论进行了论述。
本书是古典经济学派的经典教材,它试图借助于该时代的著作,就该时代出现的问题,对旧的学说重新进行解释。其主要内容包括六篇,**篇说明了本书总的范围和目的;第二篇介绍了经济学中的一些基本概念;第三篇讨论需求和满足;第四篇对生产的四大要素:土地、劳动、资本和组织进行了详细地介绍。第五部分论述需求、供给何价值的一般关系:*后一部分对国民收入的分配理论进行了论述。
(一)
第一篇 导言
第一章 绪论
第二章 经济学的实质
第三章 经济学的普遍原理或规律
第四章 经济学研究的次序与目的
第二篇 一些基本概念
第一章 绪论
第二章 财富
第三章 生产、消费、劳动、必需品
第四章 收入、资本
第三篇 论欲望及其满足
第一章 绪论
第二章 需求与活动的关系
第三章 消费者需求的等级
第四章 需求弹性
第五章 一物不同用途之间的选择——立即使用与延缓使用
第六章 价值和效用
(二)
第四篇 生产要素——土地、劳动、资本和组织
第一章 绪论
第二章 土地肥力
第三章 土地肥力(续前)报酬递减倾向
第四章 人口的增长
第五章 人口的健康与强壮
第六章 工业训练
第七章 财富的增长
第八章 工业组织
第九章 工业组织(续)劳动分工:机械的影响
第十章 工业组织(续前)将专门工业集中于特定的地方
第十一章 工业组织(续)大规模生产
第十二章 工业组织(续)企业管理
第十三章 结论:报酬递增倾向与报酬递减倾向的相互关系一
(三)
第五篇 需求供给和价值的一般联系
第一章 绪论:论市场
第二章 需求和供给的暂时均衡
第三章 正常需求和正常供给的均衡
第四章 资源的投资与配置
第五章 正常需求和供给的均衡(续)相关于长期与短期
第六章 连带需求与复合需求,连带供给与复合供给
第七章 直接成本和总成本与连带产品的关系。营销成本。风险保险。再生产成本
第八章 边际成本和价值的关系。一般原理
第九章 与价值相联系的边际成本,一般原理(续)
第十章 边际成本和农产品价值的关系
第十一章 边际成本和城市土地价值的关系
第十二章 根据报酬递增法则考察正常需求和供给均衡(续前)
第十三章 正常需求和正常供给变动的理论同最大限度满足原理的关系
第十四章 垄断理论
第十五章 供给与需求均衡一般理论的概要
(四)
第六篇 国民收入的分配
第一章 对分配的初步探究
第二章 分配概论(续)
第三章 劳动工资
第四章 劳动工资(续)
第五章 劳动工资(续)
第六章 资本的利息
第七章 资本与经营能力的利润
第八章 资本与经营能力的利润(续)
第九章 地租
第十章 土地租佃
第十一章 分配总论
第十二章 经济进步的总体影响
第十三章 进步和生活标准的关系
(五)
附录A 自由工业和企业的发展
附录B 经济学的发展
附录C 经济学的范围和方法
附录D 抽象推理在经济学中的运用
附录E 资本的诸定义
附录F 物物交换
附录G 地方税的征税范围及有关政策的几点建议
附录H 关于递增报酬的静态假设的运用的局限性
附录I 李嘉图的价值论
附录J 工资基金学说
附录K 几种剩余
附录L 李嘉图学说中关于农业税和土地改良的内容
数学附录
译者后记
第一篇 导言
第一章 绪论
1.政治经济学或经济学是对日常经济生活中的人类行为的一种研究;它检验个体和社会行为,这种行为与实现人类福祉所必需的物质财富的获取与使用密切相关。
因而它一方面研究的是财富,而另一方面,同时也是更为重要的方面,研究的是人类行为的一部分。如果抛开其宗教信仰,人类的性质特征是由日常工作和获得的物质资源来塑造的,而不是由其他的因素来塑造的。世界历史构成中最有影响力的因素一直都是宗教和经济。尽管这儿或那儿某些时候会出现军事武力或艺术精神占据统治地位,它们总是比其他所有影响力的总和还重要。宗教动机的影响比经济更强烈,但是它们的直接行为却很少能够像经济那样深入到人生生活中的绝大部分。由于人们养家糊口的思考一般占据了其最佳思维状况的大部分时间,在这期间,他通过将自己的才能应用于工作中的方式,通过将工作引发的思考的感受,通过在工作中建立的关系以及与他的雇主或雇员的关系从而形成了自己的特征。
通常,收入数量对于一个人特征的影响几乎不会小于(即使稍差一些)获得收入的方法所产生的影响。一个家庭每年收入是1000英镑还是5000英镑,对于这个家庭的富裕情况也许并不重要,但是当收入如果分别是30英镑与150英镑时,这个差别就非常大了,因为150英镑可以获得维持美满生活的物质条件,而如果是30英镑的话就不能获得这些条件。事实上,在宗教、家庭情感和友谊方面,就是穷人也能找到许多机会去发挥自己的才能,这些才能是他们获得最高幸福的源泉。
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