以史与思的交融为进路，《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论、实践智慧等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程、人类行动与实践智慧为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括四卷：《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》《人类行动与实践智慧》，四者既脉络相通，又各有侧重。
杨国荣，1957年10月生于上海，华东师范大学紫江特聘教授、博士生导师。著有《王学通论》（《孟子新论》《善的历程》《实证主义与中国近代哲学》《心学之思》《理性与价值》《科学的形上之维》《史与思》《伦理与存在》《存在之维》等。
伦理与存在——道德哲学研究
目录
具体形上学·引言
自序
导论
第一章善何以必要
一道德与人的存在
二道德意识与社会整合
三规范、德性与秩序
四制度与道德
五境界与个体
第二章道德与价值
一问题的提出
二“善”（morally good）与“好”（good）
三“对”(right)与“善”（morally good）
四规范、德性与价值
第三章义务之源
一应当与义务
二作为义务根据的伦理关系
三伦理、义务与道德律
第四章道德自我
一自我的内涵
二自我之间
三自主权能与自由品格
四自我与自律
第五章道德系统中的德性
一何为德性
二德性与规范
三德性与德行
四成就德性
第六章道德与认识
一道德规范的认识论内涵
二道德知识如何可能
三知善与行善
第七章道德与语言
一道德语句的意义
二交往与对话
三独语的伦理意蕴
四“说”与“在”
第八章形式与实质
一道德的形式之维
二实质的规定
三历史中的张力
四一种可能的合题
第九章幸福
一幸福感与幸福境遇
二存在过程中的幸福
三幸福与道德
附录一伦理生活与道德实践
附录二你的权利，我的义务
——权利与义务问题上的视域转换与视域交融
附录三论道德行为
后记
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