《文侯之命》是《尚书﹒周书》中的一篇，西周末年，幽王无道，犬戎入乱，晋文侯勤平王东迁，是为东周。本篇是平王东迁洛邑东都之后，对晋文侯册命嘉奖之词。本册页是当代书法名家、有名学者姚奠中先生创作的书法作品，字体为篆书，颇具审美价值，是的艺术珍品。
百岁遐龄，手书佳作，一代国学大师姚奠中书法珍品
此为姚先生所书《尚书·文侯之命》篆书册页。该篇写的是春秋初期晋文侯平息犬戎之乱，辅佐周平王即位后，周平王褒奖文侯的故事。先生尝从太炎先生习《尚书》，当此民族复兴之际，先生不书他篇，而书《文侯之命》，借文侯之故事，抒上下一心，团结一致，兴废继绝之胸臆。
姚奠中先生是民主革命先驱、国学大师章太炎先生晚年招收的七名研究生之一。姚先生终生以弘扬章太炎先生的人格精神与治学精神为己任，肩负振兴民族和承传文化两副重担，守望中国文化之正脉，在国学教育事业和促进很好传统文化发展方面，做出了杰出的贡献。
姚先生学贯古今，通达于文、史、哲领域，一九三六年起辗转苏、皖、渝、黔、云等地各大学，一九五一年秋到山西大学，前后从教七十余年，善教播德，培养出众多英才俊杰，桃李满园。曾兼任全国政协委员、山西省政协副、九三学社山西省委主任委员。
姚先生不仅在小学（文字训诂）、经学、诸子、文学研究方面的成就突出，他的诗书画印也造诣精深，被誉为四绝。其创作的六百多诗词记叙了现当代的历史，抒情写意，春风骀荡，独具风骚，体现了鲜明的时代；他的绘画，气韵生动，趣味盎然，潇洒率意；他的篆刻，韵味灵动，力穿金石。其书法艺术造诣尤为世人推崇：行、草、隶、篆兼善，博采北碑和南帖之长，魄力雄强又潇洒清新，高古大气又浑厚典雅。他遍读古今史册，游艺历代墨苑，历经长期的笔墨浸润，将传统学术思想和审美艺术统一，成为现当代书坛守正创新的杰出代表，并获得了中国书协兰亭终身成就奖和中国文联造型艺术成就奖。周汝昌先生称姚先生是“于学具识，于道能悟，于艺亦精亦通”，是“学者诗人翰墨师，功深味厚中华境”的通儒。
姚先生是屈指可数的当代鸿儒。他的人生经历与他的学问修养紧密相连，他追求的是一种人格独立、尊严和生命的完整发展。“以正己为本，以从义为怀，以博学为知，以勇决为行，以用世为归”，是他二十六岁时制定的办学教条，也是他“**”的真实写照。他胸怀天下，善教爱国，很终成就了德艺双馨、高寿圆满的辉煌人生。近世以来，学有专长者，比比皆是，像姚先生如此全面，集教育家、学者、诗人、书法家、画家、篆刻家、寿星于一身者，实属凤毛麟角。冯其庸先生盛赞：“姚公为当世太炎先生传薪之人，学深且博，四海仰望。姚公之诗得唐宋之音，继遗山之韵；姚公之书，四体皆精，信笔神游，无半点俗气。谓格高韵古，虽传之千百年后亦神光四溢也。况如姚公今逾百岁，稽之史传，可与之相并者，能得几人哉？”
二十世纪的百年民族史、文化史、艺术史，在这位百年学人、艺术家身上，熔铸成撼人心魂的一道百年文化景观。
二〇一三年十二月二十七日清晨，先生于家中端坐安然辞世。等党和人对姚先生表示了悼念，台湾地区国民党荣誉副蒋孝严发来了唁电，山西省稷山县、运城市和省城太原市各界人士出席了遗体告别仪式并分别召开了追思会。
此为姚先生所书《尚书·文侯之命》篆书册页。该篇写的是春秋初期晋文侯平息犬戎之乱，辅佐周平王即位后，周平王褒奖文侯的故事。先生尝从太炎先生习《尚书》，当此民族复兴之际，先生不书他篇，而书《文侯之命》，莫非欲借文侯之故事，抒上下一心，团结一致，兴废继绝之胸臆乎？
姚先生于书法各体俱精。其篆书从《说文》入手，后师从有名书法家常赞春。经章太炎先生指拨后，又习汉碑头、《峄山碑》、《秦诏版》、《石鼓文》、《天发神谶碑》、《三体石经》及金文等，集诸修养于毫端，借书外功于笔墨。已故书法家徐文达先生对其篆书赞不绝口：姚先生的“金文古篆，更是堪称绝唱。他以钟鼎立体，又收小篆、分隶笔意，还显示了楷书的提按偃仰、方圆使转；无论形体、布局、行笔、用锋以至肥瘦、徐疾，无不尽善。如
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