四百年前，两位截然不同的科学家突破了当时已知世界的边界。1609年在威尼斯，伽利略·伽利雷透过望远镜观察星辰，并制作仪器和进行实验。在布拉格，科班出身的神学家约翰内斯·开普勒发现了行星运动定律，奠定了近代天体物理学的基础，并思考着宇宙的宏伟构造。托马斯·德·帕多瓦以至今较少受到关注却扣人心弦的通信往来为基础，讲述了这两位类型如此迥异的学者之间不对等的关系，以及他们如何在同样的时刻却以各自的方式探索星辰的奥秘。在彼此的鉴照下，他们的远见与固执、睿智与无知得以呈现。这是一部介绍新科学的崛起以及近代来临之际的巨大变革的作品。
这是科学史上一个震撼世界的篇章；
揭秘一段漫长而纠结的天文学历史；
讲述两位迥然不同的同时代科学家如何以各自方式探索星辰的奥秘。
本书获评2010年奥地利“自然科学/技术”门类“年度最佳科学书籍”。
谁破解了宇宙的奥秘？（译者序）
1
你可曾记得，上次仰望天空是什么时候？当时是万里无云，还是电闪雷鸣？是月光皎洁，还是星河璀璨？
亘古以来，无论海陆如何变迁，物种如何演进，日月出没、斗转星移这些天象似乎从未改变。在认知革命的过程中，智人面对博大和永恒的天空，抛出了一系列问题：天地为什么分开？太阳为什么发光？月亮为什么盈亏？星辰为什么如此排布？它们为什么运动不休？
为了解答这一切，智人发展出五花八门的神话传说。原始信仰要求敬畏上苍、崇拜日月，多神论视星辰为神祇，一神论认为天堂是造物主的居所。天不仅是存在的完美形式，也隐含着存在的终极目的。探究天空是最神圣的事业，假如它没有因为过于神圣而被禁止的话。
初看上去，天空的变化似乎很有规律。古人不但根据星辰的运动规定了时间单位和空间方位，而且掌握了用数学推算天象的方法。但在进一步观察和计算之后，人们发现天象并不简单：太阳日不等于恒星日，太阳年不等于恒星年，月相周期和它们不能约分……更奇怪的是，当绝大多数星辰——“恒星”几乎固定地绕着天极旋转，太阳、月亮和五颗“行星”却一直飘忽不定，特别是行星的亮度、速度甚至运动方向都会发生变化。
为了记录、解释和预测天上的事件，使令人困惑的现象自圆其说，星相学和天文学这对双胞胎应运而生。前者借助经验，重在定性描述，强调天与地的超自然关联；后者依靠数学，重在定量分析，试图发掘天象不规律背后的规律性，进而揭示天的真实结构以及天与地的自然关联。如果说，天文学犹如一场解谜游戏，天文学史就好比一部侦探小说。本书讲述的故事便是其中一个精彩的核心章节。
2
“天似穹庐，笼盖四野。”从日常经验来看，中国古代的宇宙观“天圆地方”似乎颇为形象，但它既不严谨，也没有形成体系。之后，历代哲学家和天文学家又提出了“宣夜说”、“盖天说”和“浑天说”。其中，宣夜说缺乏数学基础，无法加以发展；盖天说与浑天说进行了......
托马斯·德·帕多瓦（Thomas de Padova）1965年生于莱茵河畔诺伊维德（Neuwied am Rhein，位于德国莱茵兰-普法尔茨州），他曾在波恩和博洛尼亚学习物理学和天文学，担任《每日镜报》科学栏目编辑至2005年。他现居柏林，职业是自由评论员，发表过多部非虚构作品。2010年，《宇宙的奥秘：开普勒、伽利略与度量天空》在奥地利被评为“自然科学/技术”门类的“年度最佳科学书籍”。
谁破解了宇宙的奥秘？（译者序）／001
引 言／001
第一部分 目光透过望远镜
抛光镜片背后的世界
伽利略如何又一次发明了望远镜／009
一架数学的登天阶梯
开普勒的月亮之梦／045
新的宇宙
仰仗目力的伽利略／080
夜晚为什么会变暗？
开普勒与科学的伟大时刻／104
志在公侯之堂
伽利略教授成为宫廷哲学家／134
“让我们嘲笑众人的愚昧吧！”
开普勒热情洋溢的书信所获反响存疑／159
第二部分 意大利人和德意志人
琉特琴演奏家
伽利雷家中的音乐与数学／185
“我想要成为神学家”
开普勒的成长之路：从士兵之子到数学教师／208
试金天平
伽利略追随着阿基米德的足迹／234
天空与婚姻的秘密
开普勒从恒星中看出了什么／257
探索真理的伙伴
伽利略，秘密的哥白尼主义者／282
“伽利略，鼓足勇气，站出来吧！”
开普勒在科学的鲨鱼池中／310
第三部分 天堂和地狱之间
脑海中的曲线
开普勒如何发现他的行星运动定律／341
势不可当的崛起
伽利略处于权力中心／372
悬崖边缘
开普勒的命运年／395
致开普勒的最后一封信
伽利略和反对哥白尼的教令／423
不祥的彗星
战争期间：开普勒批判伽利略／450
分裂的天空
对伽利略的审判与近代宇宙观的诞生／484
附 录
时间表／533
人物索引／538
参考文献／543
图片来源／594
致 谢／595
当前图书最新荐购
