神灸经纶_（清）吴亦鼎辑，张其成主编顾问：李济仁，张舜华编委：李艳，李梃，李标，李梢，邱浩_9787508085777

《神灸经纶》为清代徽州歙县名医吴亦鼎（字砚丞）编撰，成书于清咸丰元年（公元1851年）。这是一部灸疗专书，在中华针灸学术史上具有重要地位。

全书共四卷：*卷论述蓄艾、下火、坐向、点穴、人神所在、灸忌、用艾、灸炷、补写、灸后调养、灸疮膏药、十二正经与奇经八脉循行、五输穴、骨度尺寸；第二卷论述十二正经穴位、奇经八脉穴位，附有经穴歌和明堂图；第三卷论述证治本义、十二正经主病、奇经八脉主病，以及伤寒、中风、厥逆、、身部诸病的艾灸治法；第四卷论述手足、二阴、妇科、儿科、外科诸病的艾灸治法。

本书中介绍了隔药物饼灸法、黄蜡灸法、豆豉饼灸法、神灯照法、桑柴火烘法等，载病证三百九十二种，灸方四百二十五首，用穴二百九十八个；除常规取穴和灸法外，还记述了一些灸疗的特殊禁忌、安神祝由咒语、养生心法要领，全书*末附有《砚丞医愿》一文。

本书较系统地总结了清代中期以前中医灸法的理论和临证经验，是一部既重理法又重实用，且突出医德的灸疗专著，在现存为数不多的灸疗古籍中堪称集大成之作。

《神灸經綸》前言

《神灸經綸》為清代徽州歙縣名醫吳亦鼎（字硯丞）編撰，成書於清咸豐元年（西元一八五一年）。這是一部灸療專書，在中華針灸學術史上具有重要地位。全書四卷：卷論述蓄艾、下火、坐向、點穴、人神所在、灸忌、用艾、灸炷、補寫、灸後調養、灸瘡膏藥、十二正經與奇經八脈循行、五輸穴、骨度尺寸；第二卷論述十二正經穴位、奇經八脈穴位，附有經穴歌和明堂圖；第三卷論述證治本義、十二正經主病、奇經八脈主病，以及傷寒、中風、厥逆、、身部諸病的艾灸治法；第四卷論述手足、二陰、婦科、兒科、外科諸病的艾灸治法。書中介紹了隔藥物餅灸法、黃蠟灸法、豆豉餅灸法、神燈照法、桑柴火烘法等，載病證三百九十二種，灸方四百二十五首，用穴二百九十八個；除常規取穴和灸法外，還記述了一些灸療的特殊禁忌、安神祝由咒語、養生心法要領，末附《硯丞醫願》一文。本書較系統地總結了清代中期以前中醫灸法的理論和臨證經驗，是一部既重理法又重實用，且突出醫德的灸療專著，在現存為數不多的灸療古籍中堪稱集大成之作。

此書初刊於清咸豐三年癸丑（西元一八五三年），由徽州府歙縣謙福堂刻梓。遺憾的是傳本極少，後世未有再版、翻刻。一九五九年，全國六十四家公立圖書館清點所藏中醫古籍，編輯《全國中醫圖書聯合目錄》，未見此書著錄。所幸敝張一帖世傳有此書原版，雖屢遭劫難，但完好存世。一九六二年，家父李濟仁將所藏此書借給安徽中醫學院同事、針灸名家高忻珠學術研究。著名醫史文獻專家、中國中醫研究院的耿鑒庭先生知悉此事後，欣喜萬分，經過鑒定，當時認為此書是海內孤本。耿先生得知家父要重新裝裱，專門寫了一篇序言，《序》中提到：

《神灸經綸》一書，為李濟仁醫師所藏也此書刻成於清咸豐三年癸丑即西元一八五三年。其年正太平天國定鼎金陵，其後戰爭數年不息，而皖南鏖戰尤酣，《神灸經綸》流傳之少，此亦一故也。余于私家醫藏知見甚尠，以六十四館所藏衡之，則此書殆為海内孤本矣。

耿先生特別邀請江南何氏世醫第二十八代傳人、書法家何時希先生親筆書寫該序，補題於書端。并希望家父：李君其善藏之。文革期間難逃抄家之禍，家藏文史典籍和醫藥古籍大多被燒毀；然而家父與家母深知《神灸經綸》彌足珍貴，於是冒著風險偷偷將此書和幾本珍貴古籍密藏起來，此書遂幸免於難。二十世纪八十年代初，家父獻出此書交由中醫古籍出版社影印出版。中醫古籍出版社在一九八五年影印本《出版說明》中寫道：

本書流傳甚少，一九六二年，中醫研究院與北京圖書館合編之《中醫圖書聯合目錄》中，未見著錄。一九八二年七月，我社據清咸豐三年癸丑刻本影印。該本為安徽歙縣名醫張一帖家藏，由李濟仁教授捐獻付梓。

之後，本書多次重印。二〇一五年被列入國家古籍出版專項經費資助項目，再次影印出版。

今逢盛世，盛世修典，家父母決定將此書原貌奉獻社會。華夏出版社一依原書版刻内容、開本大小，以宣紙原樣影印，線裝成書，出版發行；並將耿鑒庭先生撰作、何時希先生書寫的序言弁於書端，以饗讀者。古籍原貌存真，中醫道術并傳，不失为一段杏林佳話。

張其成

己亥年八月初八

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