生态文明与资源循环利用_王敏晰著_9787520191067

资源的高效循环利用作为生态文明建设的重要内容之一，是实现绿色发展的重要手段和保障生态安全的首要基础。本书对生态文明思想、绿色发展理论以及资源循环利用的方法进行了阐述，对典型金属资源（铁、铜、铝）的循环利用现状、典型金属资源产品（电视机、电冰箱）的循环利用案例以及典型行业（建筑行业、机械行业）金属资源铁的循环利用实践进行了系统分析，为读者深入理解生态文明与资源循环利用的耦合关系提供了科学依据。

序
文明，社会进步状态的重要标志、人类进化程度的核心表征，是人类认识自然、顺应自然、建设家园、追求幸福的物质和精神成果的总和。人类文明，历经觉识、知识两次启蒙运动，跃迁农业、工业两种文明形态，正经历智识启蒙，渐步入生态文明。
农业文明是觉识启蒙，超越蒙昧，带来宗教文明；是一场哲学运动，发源于春秋战国时期的中国，由统治阶级开启，以吕不韦主持编撰的《吕氏春秋》为典籍，思考国与家的利益关系。农业社会主要讲求权制，社会治理依靠权力意志统摄；秩序是位的，权力意志是贯穿社会治理体系的基本精神；生产劳动与大众生活目标的一致性较差，大多数人难以解决温饱问题。
工业文明是知识启蒙，超越宗教，带来法制文明；是一场法的运动，发轫于18世纪工业革命的欧洲，由社会精英推动，以孟德斯鸠著的《论法的精神》为经典，探索公与私的利益关系。工业社会先要务求法制，社会治理依据法的精神进行；效率是位的，法的精神对社会治理体系起到基础性保障作用；生产劳动与大众生活目标的一致性有所改善，大多数人没有选择生活方式的自由。
生态文明是智识启蒙，超越自我，带来伦理文明；是一次伦理构建，发祥于当今社会，由普通民众创造，每个人参与构建社会的道德伦理体系，协调他与己的利益关系。当今社会首要寻求德制，社会治理体系依据伦理精神构建；完美生活是位的，需要根据伦理精神构建人类社会治理体系；生产劳动与大众生活目标的一致性较高，多数人可以追求美好生活。
任何一个社会都离不开权制、法制和德制。权制，强调基于统治意志设计权治法则；法制，注重基于法的精神制定法治规则；德制，推崇基于伦理精神形成的德治原则。当今社会，站在治理文明的新起点，汲取中国传统生态智慧，借鉴人类文明有益成果，基于人与自然生命共同体理念，将权治、法治和德治一体化并融入人们追求的完美生活的价值目标中。
从人与自然关系的角......

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