《老子与度<道德经>度学解析》是李云飞的一部学术著作。在这本书中，作者以万物唯度的世界观与方法论，对《道德经》中所蕴含的本体论、认识论、价值论、实践论思想做了全面、深入的阐释与剖析。在此基础上，作者提出了道度一体崇道尚度等命题，对如何用度与世间万物建立平衡的和谐关系，如何做到将崇高价值向往作为个人的内心追求等重大课题提供了独到的方法与智慧。
如何用度与世间万物建立平衡的和谐关系？如何做到将崇高价值向往作为个人的内心追求？如何在纷繁复杂的差异之中构建全人类统一的价值观？……
这本书或许能给给您一个耳目一新的答案！
《道德经》是思想家老子留给人类的宝贵精神财富。全书虽仅有五千余言，但却把以道为范畴的宇宙观、以德为道演化的人道观阐释得深刻明了。万物生长运行之道，万事有度和合之理，尽在其中。老子虽然诞生在2500多年前，但其《道德经》所蕴含的智慧之光、真理之光至今仍熠熠生辉。
千百年来，人们对《道德经》的解读丰富多彩，但要义精准且能够大众化、生活化的解读却寥若晨星。与古人同境界，方知古人境；与圣贤同心界，方明圣贤心。万千后来者，有多少人能够像老子那样参透万物之道、明察万事之理？更多的是对这位如乘风云而上天的龙一样的博大真人保持一颗高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之之心而已。
带着一种崇敬心情和探赜索隐的使命感，我在探究万物之道、万事之理，研修诸子百家之学，萃取哲学、自然科学精华，观度人们生活实践，关照人类未来命运的基础上，深怀一颗与道同行之心，创立了度学。度学的理论来源之一就是老子的道德之学。我以为，万物唯度，度通万物。宇宙万物都在度（duó）与度（dù）的统一中寻求自己的适度，达到动态平衡。人类遇到的一切矛盾和问题无论怎样千变万化，其解决之道关键在于对度的认识和把握。度既包括老子所说的道，又包括老子所说的德。老子的道德之说，既包含对宇宙天地万物运行规律的认识，又包含人们应当怎样做才能体现出对这种规律认识的境界、方法和智慧。我试图回溯千年时空，与老子同心，揣度老子的情思心志，探究其智慧要义。结论是道度相通，道度一体，度是道中之道，度是至道。度凝结着宇宙万物之道的精华，度承载着道的禀赋，以更亲民、更大众化、更生活化的方式来到人间。一旦人们对度的认识与把握上升到真理性与自觉性高度，就可以把老子所言道德转化为打开通向自由、幸福之门，通向与万物和合平衡之门的钥匙。这岂不合乎老子所著《道德经》之本意？
这是我以度学考察并从度的把握视角解析《道德经》的初衷与目的。
鉴于境界、学识有限，我对《道德经》的解析，无论就精准度、完整性或系统性，比照其本有的深邃哲理尚有差距。如果本书的解析能够对今人和后人有耳目一新的善治性启示，就是我的幸福了。
李云飞，号度知，1990年毕业于中国人民大学哲学系，2004年获同济大学管理学博士学位。现任现任北京科技大学度学院院长，曾任北京市海淀区委常委、区委宣传部副部长、北京市海淀区科学技术协会常务副主席等职。截至2020年底，已出版《度：1 1=1》《度学》等多部学术著作，以及《度知墨迹》《度风竹韵：度知度体书法字库》等书法专著。
序言
自序
章 老子其人
第二章 道学本体论
节?万物的本原?
第二节?天道的演化?
第三章 道学认识论
节?从哪里出发去认识万物、获取知识?
第二节?要认识万物的表象还是本质?
第三节?认识事物不仅仅是为了获得知识?
第四章 道学价值论
节?道的功用?
第二节?得道的方法?
第三节?与道同在，与道同行?
第五章 德行天下
节?道主德从?
第二节?德的重要品质?
第三节?德的育化需要度?
第六章 无为而无不为中的妙度
节?无为而无不为思想的提出?
第二节?无为而无不为的思想内涵?
第三节?创新妙度无为而无不为?
第七章 趋利避害、善始善终之度
节?动静之度?
第二节?物质欲望之度?
第三节?地位荣耀之度?
第四节?言语之度?
第五节?君子与小人之度?
第六节?养生之度?
第七节?仁义善爱之度?
第八节?教化与传承之度?
第八章 治国理政与国际关系之度
节?隐度型政治家?
第二节?治国理政之度?
第三节?国际关系之度?
第九章 度圣者与适度者
节?圣人之度?
第二节?适度者?
第三节?道度一体，度行天下?
后记
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