本书是一部有鲜明学术特色，集田野调查和研?湄公河次区域南传上座部佛教壁画艺术历史及发展演变概况的图文著作。从中南半島湄公河次区域地区所属六个国家的社会结构，地理环境和文化圈等角度综合分析后划定了研究范围，将包括缅甸、泰国、束埔寨、老挝四个国家和中国云南（西双版纳、德宏州等）接壤的以内陆流域文化和南传上座部佛教文化为主的国家和地区为主要研究范围并进行分析，内容涵盖了大湄公河次区域南传上座部佛教壁画产生的社会文化背景，缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、中国云南南传上座部佛教史概况，各国各地南传上座部佛教壁画内容与艺术特色研究，南传上座部佛教壁画风格演变等。
本书可供相关领域教师、研究人员、学生参考，也值得对此领域感兴趣的读者阅读。
本书以湄公河次区域南传上座部佛教壁画产生的社会文化背景、历史源流、艺术风格为切入点，顺序对缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、中国云南地区的南传上座部佛教壁画进行了编辑整理、研究分析，旨在填补这一领域的研究空白，将遗落在历史长河里的人类艺术珍萃汇集，并为专项美术史、民族民间美术、民族学和人类学研究提供相关领域的参考和资料。湄公河次区域的政治结构、社会关系、文化艺术的构成都深受南传上座部佛教的影响。
王艳琦，女，籍贯昆明，毕业于云南艺术学院美术学院，就职于昆明学院美术与艺术设计学院，硕士，副教授，主要教授“中国艺术设计史”“摄影与数码艺术”“插画”“民间工艺”等课程；主持并参与教育部、省级社会科学规划项目多个，长期从事东南亚美术、当代视觉传达设计与传统民族民间艺术结合方向的研究。
第一章 绪论
第二章 大湄公河次区域南传上座部佛教壁画的社会文化背景
一、古代湄公河次区域文化的形成
二、佛教和文化传播
三、佛教和壁画的结缘
四、佛教和本土文化的对撞交融
第三章 缅甸南传上座部佛教壁画
一、缅甸南传上座部佛教史概述
二、缅甸南传上座部佛教壁画艺术
四、缅甸南传上座部佛教壁画艺术风格
第四章 泰国南传上座部佛教壁画
一、泰国南传上座部佛教史概述
二、泰国南传上座部佛教壁画艺术
三、泰国南传上座部佛教壁画艺术风格演变
第五章 老挝南传上座部佛教壁画
一、老挝南传上座部佛教史概述
二、万象壁画
三、以琅勃拉邦为代表的老挝南传上座部佛教壁画艺术
四、琅勃拉邦南传上座部佛教壁画风格
第六章 柬埔寨南传上座部佛教壁画
一、柬埔寨南传上座部佛教史概述
二、还未兴盛就已衰落的南传上座部壁画艺术
第七章 中国南传上座部佛教壁画
一、中国南传上座部佛教史概述
二、云南南传上座部佛教壁画艺术
三、中国南传上座部佛教壁画风格演变
结语
后记
参考文献
图片索引
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