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古典学评论(第5辑)
《古典学评论(第5辑)》文章共21篇,内容集中于以下几个栏目:
中西古典学栏目共有6篇文章。杨俊明、陈瑞娜的《马略军事改革新论》重新审视马略军事改革,认为马略的全面改革提高了战斗力的同时也导致了共和末期个人的独裁,这与共和国的衰亡和帝制的建立不无关系。何立波的《从imperium到auctoritas:论奥古斯都对元首制的构建》认为,奥古斯都从imperium到auctoritas,实现了权与威的结合,成功构建了元首制,实现了个人统治。潘涛的《拉丁语历史语言学研究简介》介绍了德语、法语、英语和日语学界重要的拉丁语学习和研究出版物,对拉丁语历史音韵学进行了简要介绍。陈莹雪的《巴西尔<致青年人>与普鲁塔克<青年人如何学习诗歌>对一种西方比较研究模式的反思》通过比较研究,认为巴西尔虽然对普鲁塔克的作品存在若干词句借鉴,但核心思想仍根植于希腊教父和基督教神学传统。裴鹏程的《古希腊战马军事功能形成初探》通过对战马职能演变的考察,认为古典时代以降,战马逐渐与士兵结合形成骑兵模式,至希腊化时代,成为战争中取得胜利的关键因素。周丙华的《甲骨文肉、多文化考释》认为,甲骨文肉字从卿士的身份肉食者而来.乃肉食者之口所食;多字以二肉相重会意,表示子子孙孙以似以续,福禄相承。 一带一路栏目共有2篇文章。李铁匠先生的《<自然史>与丝绸之路》是作者在翻译老普林尼著作过程中整理而成,除了对作者、作品以及版本信息进行了详细介绍,作者还对这部史著的价值进行了总结,认为它不但是古代百科知识的总结性巨著,还是研究丝绸之路的重要原始史料。李永斌的《(希腊拉丁作家远东古文献辑录>关于丝的记载及相关古希腊文献补遗》在梳理并分析该书所录文献的基础上,补充了古希腊文献对丝的相关记载,尝试性地提出,中国丝绸到达古代希腊的早时间大约为公元前5世纪后期。 学术龙门阵栏目共有2篇文章。张绪强的《梭伦研究的新动向》注意到在长达一个世纪的梭伦研究中学者们越来越多地运用诗歌的口头传统理论来研究梭伦的诗歌,认为也可以借鉴这一理论来研究梭伦法。余琛填的《希罗多德(历史>第四卷与斯基泰文化之考古探索》通过丰富的考古信息论述了斯基泰文化与希腊文化的相互影响。 史料选译栏目共有3篇译文。《希腊在帝国时代的荒凉:其原因及意义》是王兴运先生早年的译作,文章讨论了古典奴隶制城邦危机的原因和意义。塞克斯都.恩披里柯是希腊化时代的著名哲学家,在其作品中记述了公元2世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点。崔延强教授选译的《什么是怀疑论?》,是研究希腊哲学的重要的一手文献。戴鹏飞翻译的莫罗的《柏拉图信札真伪之辨》讨论了柏拉图信札的真实性。 小荷才露栏目共有3篇文章。罗俊睿的《希罗多德的自由观》还原了希罗多德关于自由的观点。李天舒谈了对古代奴隶制的思考。朱祺选译了西西里的狄奥多鲁斯的《历史集成》第十一卷(XI.1.1-XI.12.6)。 实地调研栏目共有3篇文章。王大庆的<希腊访古三题》将亲身考察的遗址归纳为三个主题:圣托里尼岛的阿克罗蒂里遗址,施里曼考古遗址、文物、故居和陵墓,奥林匹亚和德尔斐。红萼、Dyson丁丁的《永恒之地古埃及文明考察散记》介绍了由王竹青老师、南开大学王以欣教授、西南大学希腊研究中心主任徐松岩教授带领的古埃及文明考察的情况。肖倩如的《沉睡中的雅典河流伊利索斯、艾瑞丹诺斯和基菲索斯》对流经古代雅典的三条主要河流进行了介绍。 嘉陵书评共有2篇书评文章。董晓佳和阿慧分别评介了刘榕榕所著《古代晚期地中海地区自然灾害研究》和吴晓群所著《希腊古风古典时期与中国先秦时期的哀悼仪式》。
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