20世纪上半叶美国电影中的中国形象/辽宁大学国家教育论丛
定 价:68 元
丛书名:辽宁大学国家教育论丛
- 作者:张建琴著
- 出版时间:2022/1/1
- ISBN:9787205103514
- 出 版 社:辽宁人民出版社
- 中图法分类:D6
- 页码:257
- 纸张:胶版纸
- 版次:1
- 开本:16开
《20世纪上半叶美国电影中的中国形象/辽宁大学国家教育论丛》在“异域文化作为文化‘他者’”的理论假设之上,借鉴后殖民主义、比较文学形象学、跨文化形象学、文化研究等理论资源,对20世纪上半叶美国电影中的中国形象展开研究。通过对经典电影文本的多层次分析,找出美国电影在塑造中国形象中形成的普遍的、稳定的、延续性的特征和程式,揭示形象背后的意识形态和权力话语。
20世纪以降,美国迅速崛起并在经济、政治、军事、文化等领域都超越了西方传统强国,成为西方世界的主导国家,也成为塑造中国形象的主导国家。电影是美国建构中国形象最重要的阵地,美国电影中的中国形象,潜藏着美国的文化观念,深刻影响着西方乃至整个世界对中国的看法和态度。
本书在“异域文化作为文化‘他者’”的理论假设之上,借鉴后殖民主义、比较文学形象学、跨文化形象学、文化研究等理论资源,对20世纪上半叶美国电影中的中国形象展开研究。通过对经典电影文本的多层次分析,找出美国电影在塑造中国形象中形成的普遍的、稳定的、延续性的特征和程式,揭示形象背后的意识形态和权力话语。
美国电影中的中国形象的出现、发展和变异都离不开西方的中国形象这一语境。历史上,中国在西方文化的形构下,呈现出各色各样的面孔。总的来看,西方的中国形象可以分为美好的正面形象、愚蛮的负面形象与平实视看的形象三种类型。无论是哪种类型的形象,都是西方以自我为中心建构的文化“他者”形象,体现了西方对自我的认同与维护。美国电影对中国的塑造历史大致可分为默片电影时代、电影工业时代、冷战敌对时期以及开放交往时期4个阶段。每一个阶段的中国形象在结构、风格和内容方面都呈现出不同的特征,但其背后始终存在着许多刻板的观念以及类型化的故事和人物。美国电影以强势的资金、技术为后盾,已将全世界变为其超级市场,观众在对电影的观看和体验中,接受并巩固了形象背后的价值观念。
傅满洲形象、陈查理形象以及《大地》中的中国形象是20世纪上半叶美国电影中中国形象重要的代表,三者在一定程度上代表着美国主流意识形态的意志和对华态度。分析、梳理这三个典型形象的特征及其产生、发展和消隐的轨迹,对全面、深刻地认识美国电影中的中国形象具有十分重要的意义。
傅满洲是英国作家萨克斯·罗默小说中的华人形象,系列小说一出版就传入美国并陆续被好莱坞拍成十余部电影。傅满洲是“黄祸”的化身,是令人恐惧的东方恶魔。他所代表的撒旦式的中国人形象在美国银幕上时而隐匿,时而出现,成为一个被普遍接受的定型化偏见;陈查理是美国作家厄尔·德尔·比格斯小说中的华人形象。比格斯的陈查理系列小说只有6部,却先后被改编衍生为47部电影。陈查理这一“模范少数族裔”形象的出现,标志着20世纪20年代美国电影中中国形象的好转。陈查理形象是一个文化寓言,反映了一战后美国人对中国的热情以及白人对少数族裔的同化与认同,也不可避免地带有种族偏见与文化歧视的痕迹;电影《大地》根据赛珍珠的同名小说改编而来,它将镜头对准中国本土,塑造了乡土田园式的中国形象。它改变了早期美国电影中丑化、模糊化、幻象化的中国形象,是好莱坞在中国形象塑造上的一次重要而认真的尝试。
张建琴,文学博士,辽宁大学国际教育学院教师。现从事文艺学、跨文化形象学、国际中文教育等方面的研究。已在学术期刊发表学术论文10余篇,主持或参与国家社科基金重大项目1项、省部级科研项目多项。
序
导论
第一章 “他者”视域:中国形象的文化形构与多副面孔
第一节 美好正面形象:理想之国的文化想象
一、东方之国:富庶中国的想象与欲求
二、中华帝国:礼仪中国的形塑与向往
三、儒圣之道:仁政中国的崇尚与仿效
四、乡土田园:乡村中国的诗化与想望
第二节 愚蛮负面形象:鄙夷敌视的异类文化假想
一、蛮夷落后:停滞帝国的渲染与鄙视
二、专制黑暗:皇权帝国的刻画与批判
三、“黄祸恐怖”:野蛮异族的展示与恐惧
四、敌对之国:冷战阵营的敌视与对垒
五、东方威胁:中国崛起的忧虑与恐惧
第三节 平实视看的形象:同情关切的文化理解
一、困苦贫弱的形象:对中国的悲悯同情
二、韧忍奋争的形象:对中国的理解认可
三、复杂多变的形象:对中国的矛盾态度
第二章 镜像中国:美国银幕上的中国形象
第一节 历史语境:美国视域的中国形象
第二节 镜像中国:美国银幕上的中国形象
一、默片电影时代的中国影像初现
二、电影工业时代的中国形象形塑
三、冷战敌对时期的红色中国再造
四、开放交往时期的变革中国观注
第三章 邪恶魔影:犯罪电影中的傅满洲形象
第一节 “黄祸恐慌”:傅满洲形象的历史构想
~、“黄祸论”的历史语境与华人境遇
二、“中国佬”的身份指认与文化变异
三、恐筛小说中的形象虚构与文学想象
第二节 银幕恶魔:从文学想象到电影形象的再造
一、电影对傅满洲的文化利用
二、东方主义视角下的假想敌
第三节 邪恶阴影:傅满洲形象的时空游荡
~、改头换面的恶魔形象
二、挥之不去的历史幽灵
第四章 种族寓言:侦探电影中的陈查理形象
第一节 形象嬗变:陈查理形象的生产建构
一、陈查理形象的人物原型
二、从人物原型到文学虚构与想象
第二节 影像呈现:从小说到电影的形象塑造
一、原著改编的陈查理电影系列
二、编剧创作的陈查理电影系列
三、陈查理银幕形象的衍生模仿
第三节 种族寓言:陈查理的文化祛魅
一、同化的力量:少数族裔的排斥与同化
二、差异的认同:异质文化的混杂与化解
第四节 矛盾的态度:充满争议的陈查理形象
第五章 悲悯中国:电影《大地》中的中国形象
第一节 中西之间:跨文化的文学创作
一、文化壁垒中作家的两难处境
二、两种文化的同情与理解
三、诺贝尔文学奖引发的中国关注
第二节 大地东方:影像中国的悲悯叙事
一、搬上银幕的小说作品
二、美国镜像中的中国“写真”
三、电影改编中的文化政治
第三节 乡土中国:中国农民的传奇塑造
一、大地之子:王龙
二、地的同构者:阿兰
第四节 异域风土:古老中国的乡村生活
一、淳朴的田园生活
二、传统的家庭秩序
三、特有的风俗习惯
第六章 结语
第一节 中国形象的影响因素
一、差异背后的权力话语
二、不同背景的不同目的
三、电影媒介的形象特性
第二节 正确认识西方的中国形象
一、“他者”注视
二、文化交流
附录:主要涉及的电影作品
参考文献
后记